حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر بن الخطاب ، ورد ماء فقيل له : إن الكلاب والسباع تلغ فيه ، قال : قد ذهبت»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ورَدَ حوضَ مِجنَّةَ ، فقيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ إنَّما ولغَ الكَلبُ فيهِ آنفًا فقالَ : إنَّما ولغَ الكلبُ بلِسانِهِ فشربَ وتوضَّأَ ورويَ عن أيُّوبَ ، عن عِكْرمةَ في هذِهِ القصَّةِ ، قالَ فذَهَبت بما ولغَت يعني الكِلابَ في بطونِها .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه قصة مشهورة وهي مرسلة
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الحياضِ التي بين مكةَ والمدينةَ فقيل لهُ أنَّ الكلابَ والسباعَ تَرِدُ عليها فقال لها ما أخذت في بطونِها ولنا ما بقيَ شرابٌ وطُهْرٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول بعبد الرحمن بن زيد
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ الحِياضِ التي بين مكةَ والمدينةِ ، فقيلَ لهُ : إنَّ الكِلابَ والسباعَ تردُ عليْها ، فقال : لها ما أخذَتْ في بُطُونِها ، ولَنا ما بَقِيَ شرابٌ وطَهورٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/62
الحُكم
ضعيفضعيف
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الحِياضِ التي تكونُ بين مكة والمدينةِ ، فقيلَ لهَ : إن الكلابَ والسِباعَ تَردُ عليها . فقال : لها ما أخذت في بطونها ولنا ما بقيَ شرابٌ وطهورٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه وهو متكلم فيه ، ضعفه أحمد وعلي بن المديني وغيرهما
سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الحِياضِ التي تَكونُ فيما بَينَ مَكَّةَ والمَدينةِ، فقيل له: إنَّ الكِلابَ والسِّباعَ تَرِدُ عليها، فقال: "لها ما أخَذَت في بُطونِها، ولنا ما بَقيَ شَرابٌ وطَهورٌ" .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 47
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف بإجماعهم.
سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الحِياضِ التي تكونُ فيما بينَ مكَّةَ والمدينةِ، فقيل له: إنَّ الكلابَ والسِّباعَ تَرِدُ عليها؟ فقال: لها ما أخَذتْ في بطونِها، ولنا ما بقي شرابٌ وطَهورٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/75
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرَحمن بن زيد، ضعيف
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الحِياضِ التي تَكونُ فيما بيْنَ مكَّةَ والمدينةِ، فقيلَ له: إنَّ الكِلابَ والسِّباعَ تَرِدُ عليها، فقال: لها ما أخَذَتْ في بُطونِها، ولنا ما بَقيَ شَرابٌ وطَهورٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن زيد مجمع على ضعفه
سُئِلَ عن الحِياضِ التي بين مكَّةَ والمدينَةِ، فقيل: إنَّ الكلابَ والسِّباعَ تَرِدُ عليها، فقال: لها ما أَخَذتْ في بُطونِها، وما بَقِيَ شَرابٌ وطَهورٌ. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول بعبد الرحمن بن زيد بن أسلم
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال ليعلَى بنِ أُميةَ وهو يصبُّ على عمرَ بنِ الخطابِ ماءً وهو يغتسلُ اصبُبْ على رأسي فقال يَعلى أتريد أن يجعلَها بي إن أمرتَني صببتُ فقال له عمرُ بنُ الخطابِ اصبُبْ فلن يزيدَه الماءُ إلا شَعثًا .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه منقطع بين عطاء وعمر
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه كتب إليه في رجلٌ قيل له : متَى عهدُك بالنِّساءِ ؟ فقال : البارحةَ . قيل بمن ؟ قال : أمُّ مَثوايَ فقيل له : قد هلكتَ . قال : ما علمتُ أنَّ اللهَ حرَّم الزِّنا . فكتب عمرُ أن يُستحلَفَ ما علِم أنَّ اللهَ حرَّم الزِّنا ثمَّ يُخلَّى سبيلُه . .
الراوي
بكر بن عبدالله المزني
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عُمرَ بنَ الخطابِ قال ليَعْلى بنِ أُمَيَّةَ وهو يَصبُبُ على عُمرَ بنِ الخطابِ ماءً: اصبُبْ على رأسي، فقال يَعْلى: أتريدُ أنْ تجعَلَها بي؟ إنْ أمَرْتَني صبَبتُ، فقال له عُمرُ: اصبُبْ عليَّ، فلن يزيدَه الماءُ إلَّا شَعَثًا. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق آخر
عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ أنهُ كُتِبَ إليهِ في رجلٍ قيلَ لهُ متى عهدُكَ بالنساءِ فقال البارحةُ قيلَ بمن قال أُمِّ مَثْوَايَ فقيلَ لهُ قد هلكتَ قال ما علمتُ أنَّ اللهَ حرَّمَ الزنا فكتبَ عمرُ رضي اللهُ عنهُ أن يُستحلفَ ما علمَ أنَّ اللهَ حرَّمَ الزنا ثم يُخَلَّى سبيلُه .
الراوي
بكر بن عبدالله المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه منقطع
شرب عمرُ بنُ الخطابِ لبنًا فأعجبه ، فسأل الذي سقاه : من أينَ لك هذا اللبنُ ؟ فأخبر أنه ورد ماءً قد سمَّاه ، فإذا بنَعَمٍ من نعمِ الصدقةِ وهم يَسقون ، فحلبوا لنا من ألبانِها ، فجعلته في سقائي هذا ، فأدخل عمرُ إصبعَه فاستَقاءَ .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/396
الحُكم
صحيحصحيح
شرِب عمرُ بنُ الخطابِ لَبَنًا وأَعجبَه ، وقال لِلَّذي سقاه : مِن أينَ لك هذا اللبنُ ؟ ! فَأَخبَرَه أنه ورَد علَى ماءٍ – قد سَمَّاه - ؛ فإذا نَعَمٌ مِن نَعَمِ الصدقةِ وهم يَسْقُونَ ، فحلَبوا لي مِن ألبانِها ، فجعلْتُه في سِقائي ، وهو هذا ، فَأَدْخَلَ عمرُ يَدَه فاستقاءَه .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2720
الحُكم
ضعيفضعيف منقطع
أن عمرَ بن الخطابِ ضمَّنَ أنسًا وديعةً ذهبتْ من بينِ مالهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1548
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج