حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان كانا يصليان صلاة المغرب حين ينظران إلى الليل»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عُمَرَ وعُثمانَ - رضي اللهُ عنهما - كانا يُصلِّيانِ المغربَ حين يَنظُرانِ إلى الليلِ الأسوَدِ ثم يُفطِرانِ بعدَ الصلاةِ وذلك في رمضانَ .
الراوي
حميد بن عبدالرحمن
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/361
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ عُمرَ وعثمانَ كانا يصلِّيانِ المغربَ في رمضانَ ثم يُفطرانِ .
الراوي
حميد بن عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 3/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إنَّ عُمَرَ، وعُثمانَ كانا يُصلِّيانِ المَغرِبَ قَبلَ أنْ يُفطِرا، ثُم يُفطِرانِ بَعدَ الصَّلاةِ. .
الراوي
حميد بن عبدالرحمن
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/255
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه وعُثْمانَ بنَ عفَّانَ كانا يَفعَلانِ ذلك. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسعيد بن المسيب: لم يصح سماعه من عُمَر، وأدرك عثمان، ولا يحفظ له عنه رواية عن رَسول اللهِ -صلَّى الله عليه وسلم
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ وعُثمانَ بنَ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانا يَفعلانِ ذلِكَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/434
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أن عمرَ وعليًّا كانا يصليان المغربَ حتى ينظرا إلى الليلِ الأسودِ ثم يفطران بعد الصلاةِ وذلك في رمضانَ .
الراوي
حميد بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/199
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، وعُثمانَ بنَ عَفَّانَ كانا يقولانِ: إذا خَيَّر الرَّجُلُ امرأتَه، أو مَلَّكَها أمْرَها، فافتَرَقَا من ذلك المجلِسِ، ولم يُحْدِثْ شيئًا، فأمْرُها إلى زَوْجِها. .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 9/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
رأيتُ عمرَ وعثمانَ يصلِّيانِ المغربَ في رمضانَ إذا نظرا إلى اللَّيلِ الأسوَدِ ، ثمَّ يفطرانِ بعدُ .
الراوي
حميد بن عبدالرحمن
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 25
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كَتَبَ إلى أبي موسى الأشعريِّ: أنْ صَلِّ الظُّهرَ حين تَزيغُ الشَّمسُ أو حين تُدرِكُ، وصَلِّ العَصرَ والشَّمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ، وصَلِّ صَلاةَ المغربِ حين تَغرُبُ الشُّمسُ، وصَلِّ صَلاةَ العِشاءِ من العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ أي: حين تبيتُ، وصَلِّ صَلاةَ الفَجرِ بغَلَسٍ أو بسَوادٍ، وأَطِلِ القِراءَةَ. .
الراوي
المهاجر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الأثر عن عمر بإسناده ولفظه لم أجده [لكن روي نحوه].
أنَّ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ، وعبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ كانا يُصلِّيانِ قبلَ المغرِبِ رَكعتَيْنِ رَكعتَيْنِ. .
الراوي
أبي بن كعب وعبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 121
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ وعُثمانَ بنَ عَفَّانَ قالا: «أيُّما رَجُلٍ مَلَّكَ امرَأتَه أمَرَها فافتَرَقا في ذلك المَجلِسِ لم يُحدِثْ فيه شَيئًا، فأمرُها إلى زَوجِها» .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14761
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غير قوي
أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ رَضيَ اللهُ عنهما كانا يُصلِّيانِ خَلفَ مَروانَ، قال: فقيل: ما كانا يُصلِّيانِ إذا رَجَعا إلى مَنازِلِهما؟ فقال: لا واللهِ ما كانا يَزيدانِ على صَلاةِ الأئِمَّةِ. .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/304
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم إن كان أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قد سمع من جديه الحسن والحسين
أنَّ عُمَرَ كانَ يشربُ قائمًا [يعني حديثَ: عن مالكٍ أنَّه بلغه أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ، وعليَّ بنَ أبي طالبٍ، وعثمانَ بنَ عفَّانَ كانوا «يَشرَبون قيامًا»] .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/231
الحُكم
صحيحثابت
قضى عمرُ بنُ الخطابِ وعثمانُ بنُ عفانَ في المفقودِ أنَّ امرأتَه تتربصُ أربعَ سنين وأربعةَ أشهرٍ وعشرًا ثم تتزوجُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/371
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ وعثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهُما قالا : الولاءُ للكبرِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وهو أصح رواية

لا مزيد من النتائج