حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر بن الخطاب أمر رجلا صام رمضان في السفر أن يقضيه»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ أمرَ رجلًا صامَ في السَّفرِ أن يَقضيَ الصِّيامَ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرفه عنه
أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أمرَ رجلًا صامَ في السَّفرِ أن يُعيدَ .
الراوي
عبدالله بن عامر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عاصم بن عبيد الله فيه مقال
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ أَمَرَ سُليمانَ بنَ أبي حَثمَةَ أنْ يَؤُمَّ النِّساءَ في مُؤخَّرِ المسجِدِ في شَهرِ رَمَضانَ. .
الراوي
هشام بن عروة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/139
الحُكم
صحيحمنقطع [وورد] من طريق هشام بن عروة عن أبيه بإسناد صحيح
عن ابنِ المسيِّبِ أنَّهُ سَأَلَهُ عنِ الصَّومِ في السَّفرِ فحدَّثَ أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ غَزَونا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضَانَ غزوتينِ يومَ بدرٍ والفتحِ فأفطَرنا فيهما .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/127
الحُكم
ضعيففيه ابن لهيعة وهو ضعيف [وله ما يعضده]
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ سمِعَ رجُلًا عليْهِ هيئةُ السَّفرِ يقولُ: لَوْلا أنَّ اليَومَ يَومُ الجُمُعةِ لَخرجتُ، فقالَ عُمَرُ: اخرُجْ؛ فإنَّ الجُمُعةَ لا تحبِسُ عَنْ سَفرٍ. .
الراوي
قيس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ قالَ لعمرَ بنِ الخطَّابِ فيما أوصاهُ بِهِ من صامَ شَهرَ رمضانَ في غيرِهِ لم يقبَل منْهُ ولو صامَ الدَّهرَ أجمعَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه انقطاع
مَن أدرَك رمضانَ وعليه شيءٌ لم يقضِه أدرَكه في رمضانَ آخرَ لم يُقبَلْ منه ، ومَن صام تطوُّعًا وعليه شيءٌ من رمضانَ لم يقضِه فإنه لا يُقبَلُ منه حتى يقضيَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده فيه عبد الله بن لهيعة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صامَ في شَهرِ رمضانَ وأفطرَ في السَّفرِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2292
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ أمر رجلًا أنَّ يُصلِّيَ بهم عشرين ركعةً . .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صلاة التراويح · 63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجلًا سأَلَ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه، عن قضاءِ رمضانَ في عشرِ ذي الحِجَّةِ، قال: فما أدري ما كانت المُراجعةُ فيما بينهما، فأمَرَه بقضاءِ رمضانَ في عشرِ ذي الحِجَّةِ، قال: ولا تقولُ: إنَّ أباك سمِعَ ذاك مِن عُمرَ. .
الراوي
قيس العبدي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أبصَرَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَجلًا عليه هَيئةُ السفَرِ، وقال الرجُلُ: إنَّ اليومَ يومُ جمُعةٍ، ولولا ذلك لخرَجْتُ، فقال عُمَرُ: إنَّ الجمُعةَ لا تَحبِسُ مُسافِرًا، فاخرُجْ ما لم يَحِنِ الرَّواحُ. .
الراوي
الأسود بن قيس عن أبيه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضِيَ اللُه عنهُ أمَرَ رجُلًا يُصلِّي بِهِمْ عِشرينَ ركعةً. .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مرسل قوي
أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ قال لِعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ فيما أوصاه به: مَن صامَ شَهرَ رَمَضانَ مِن غَيرِه لم يُقبَلْ منه ولو صامَ الدَّهرَ أجمَعَ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه انقطاع
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَأى رجُلًا عليه ثيابُ سَفَرٍ بعدَ ما قَضى الجمُعةَ، فقال: ما شأنُكَ؟ قال: أردْتُ سفَرًا فكَرِهْتُ أنْ أخرُجَ حتى أُصلِّيَ، فقال عُمَرُ: إنَّ الجمُعةَ لا تَمنَعُكَ السفَرَ ما لم يَحضُرْ وَقتُها. .
الراوي
ابن سيرين أو غيره
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللَّهُ تعالى عنهُ أمرَ رجلًا يصلِّيَ بهم عشرينَ ركعةً .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع لا يصلح للاحتجاج

لا مزيد من النتائج