حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقرأ : ( الحي القيام )»· 15 نتيجة

الترتيب:
أمرَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أبيَّ بنَ كعبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ وتميمًا الدَّاريَّ أن يقوما للنَّاسِ بإحدى عشرةَ ركعة وكان القارئُ يقرأُ بالمِئينَ حتَّى كنَّا نعتمِدُ على العِصيِّ من طولِ القيامِ وما كنَّا ننصرِفُ إلَّا في فروعِ الفجرِ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/232
الحُكم
صحيحلفظ إحدى عشرة صحيح ثابت محفوظ ولفظ إحدى وعشرون في هذا الأثر غير محفوظ والأغلب أنه وهم
أمرَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أبيَّ بنَ كعبٍ وتَميمًا الدَّاريَّ أن يقوما للنَّاسِ بإحدى عَشرةَ رَكْعةً . قالَ: فَكانَ القارئُ يقرأُ بالمِئينَ حتَّى يعتَمِدَ على العَصا مِن طولِ القيامِ، وما كنَّا نَنصرِفُ إلَّا في فُروعِ الفَجرِ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/103
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
أنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ لمَّا أمرَ أُبَيَّ بنَ كعبٍ أن يصلِّيَ للنَّاسِ بإحدَى عشرةَ ركعةٍ في رمضانَ, كان أُبيٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يقرأُ بالمِئينَ, حتَّى كان الَّذين خلفَهُ يعتمدونَ على العصِيِّ من طولِ القيامِ, وما كانوا ينصرِفونَ إلَّا في أوائلِ الفجرِ . .
المحدِّث
الألباني
المصدر
قيام رمضان · 24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ثبت] بأصح إسناد
عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ كان يقرأُ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وغَيْرِ الضَّالِّينَ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/45
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ-رَضِيَ اللهُ عنه- سأل أبا واقِدٍ اللَّيثيَّ ماذا كان يقرَأُ به النَّبيُّ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- في الأَضْحى والفِطْرِ؟ .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 2 / 592
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال قوم: هذا منقطع؛ لأن عبيد الله لم يلق عمر بن الخطاب -رَضِيَ اللهُ عنه- وقال قوم: بل هو متصل؛ لأن عبيد الله لقي أبا واقد
أنَّ عمرَ بن الخطابِ - رضي الله عنه - صلى المغربَ فلم يقرأ ، فقيلَ لهُ ، فقال : كيفَ كانَ الركوعُ والسجودُ ؟ قالوا : حسَنا . قال : فلا بأسَ .
الراوي
أبو سلمة ومحمد بن علي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 3/330
الحُكم
ضعيفضعيف منقطع وفي رواية موصولة أن عمر أعاد الصلاة
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ - رضِيَ اللهُ عنه - صلَّى المغربَ فلمْ يقرأْ ، فقيلَ لَهُ ، فقالَ : كيفَ كانَ الركوعُ و السُّجودُ ؟ قالُوا : حسنًا . قالَ : فلا بأسَ .
الراوي
أبو سلمة ومحمد بن علي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/364
الحُكم
ضعيفضعيف منقطع وفي رواية موصولة أن عمر أعاد الصلاة
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ سألَ أبا واقدٍ اللَّيثيَّ : ما كانَ يَقرأُ بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الأضحَى والفِطرِ ؟ فقالَ : كانَ يَقرأُ فيهِما بِقاف والقُرْآنِ المَجيدِ، واقتربتِ السَّاعةُ وانشقَّ القمرُ .
الراوي
عبيد الله بن عبدالله
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/294
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضِي اللهُ تعالَى عنه صلَّى المغربَ فلمْ يقرأْ فِيهَا شيئًا فقيلَ لَهُ فقالَ كيفَ كانَ الركوعُ و السجودُ قالُوا حسنٌ قالَ فلا بأسَ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع بين محمد بن علي وبين عمر وفي إسناده مجهول
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه كان يُصلي بالناسِ المغربَ فلمْ يقرأْ فيها ، فلما انصرف قيل له : ما قرأتَ ؟ قال : فكيفَ كان الركوعُ والسجودُ ، قالوا : حسنًا ، قال : فلا بأسَ إذًا .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح المراسيل
كان عُمرُ بنُ الخطَّابِ - رضي اللهُ عنه - يَقرَأُ في العتمةِ سورةَ يوسفَ وأنا في آخرِ الصفوفِ حتى إذا جاء ذِكرُ يوسفَ ، سمِعتُ نشيجًا .
الراوي
علقمة بن وقاص الليثي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/497
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانوا يَقومونَ على عَهدِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضيَ اللهُ عنه بعِشرينَ رَكعةً، قال: وكانوا يَقرَؤونَ بالمِئينَ، وكانوا يَتوَكَّؤونَ على عِصيِّهم في عَهدِ عُثمانَ رضيَ اللهُ عنه مِن شِدَّةِ القيامِ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/ 401
الحُكم
صحيحإسناده صحيح،
قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه: «لا يَقرَأْ خَلفَ الإمامِ جَهَر أو لم يَجهَرْ» .
الراوي
القاسم بن محمد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أدري تعمد في تحويل هذا القول من ابن عمر إلى عمر أو أوهم
سمعتُ مِن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَقرأُ في الظُّهرِ والعَصرِ ق وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ .
الراوي
عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/39
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانوا يقومونَ على عَهْدِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنهُ في شَهرِ رمضانَ بعشرينَ ركعةً، قالَ: وكانوا يقرؤونَ بالمِئينَ، وكانوا يتوكَّؤونَ على عِصِيِّهِمْ في عَهدِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنهُ مِن شِدَّةِ القيامِ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/120
الحُكم
صحيحإسناد صحيح رجاله كلهم عدول ثقات

لا مزيد من النتائج