حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يوضع ويقول : إليك تعدو قلقا وضينها مخالف دين»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ كان يُوضَع ويقول : إليك تعدو قلقًا وضينُها * مخالفٌ دينَ النصارى دينُها .
الراوي
المسور بن مخرمة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/164
الحُكم
صحيحصحيح
أفاضَ من عرفاتٍ يقول : إليكَ تعْدُو قلَقَا وضينُها * مخالفُ دينِ النّصارى دينُها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو الربيع السمان متروك
كان عُمَرُ يُوضَعُ في وادي مُحَسِّرٍ ويقولُ: إليكَ تَغْدو قَلِقًا وَضينُها مُخالِفًا دِينَ النَّصارى دِينُها .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 5/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثر غريب من هذا الوجه
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أفاضَ مِن عَرَفاتٍ وهو يقولُ: إليكَ [تَعْدو] قَلِقًا وَضينُها ** مخالفٌ دِينَ النَّصارى دِينُها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه أبو الربيع السمان ذكر من جرحه]
أنَّ رسولَ اللهِ أفاض مِن عَرَفاتٍ وهو يقولُ: إليكَ تَعدُو قَلِقًا وَضِينُها = مُخالِفًا دِينَ النَّصارى دِينُها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا أبو الربيع
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفاضَ من عرفاتٍ وَهوَ يقولُ إليكَ تغدو قلقًا وضينُها. مخالفًا دينَ النَّصارَى دينُها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/571
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفاضَ من عرفاتٍ وهوَ يقولُ إليكَ تغدو قلقًا وضينُها مخالفًا دينَ النَّصارى دينُها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/259
الحُكم
ضعيففيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أفاضَ من عرفاتٍ وهو يقولُ شِعْرا : إليكَ تغْدُو قلِقًا وضِينُها ، مخالِفًا دينَ النَصارى دينُها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو الربيع السمان متروك الحديث
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفَاضَ مِن عَرفاتٍ وَهوَ يقولُ الرَّجَزَ : إليكَ تَغدو قَلِقًا وَضينُها ، مُخالِفًا دينَ النَّصارَى دينُها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو الربيع السمان مع ضعفه يكتب حديثه [ وهذا من أنكر ما حدث به ]
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، كانَ إذا قُحِطوا استَسقَى بالعبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ : اللَّهمَّ إنَّا كنَّا نَتوسَّلُ إليكَ بنبيِّنا فَتسقيَنا ، وإنَّا نتوسَّلُ إليكَ بعَمِّ نبيِّنا فاسقِنا فيُسقَونَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 187
الحُكم
ضعيفرواه البخاري. وقال الدارقطني: لم يروه غير الأنصاري عن أبيه، وأبو عبد الله بن المثنى ليس بالقوي
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه كان إذا قَحَطوا استَسقى بالعَبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، فقال: اللهُمَّ إنَّا كُنَّا نَتَوسَّلُ إليكَ بنَبيِّنا فتَسقينا، وإنَّا نَتَوسَّلُ إليكَ بعَمِّ نَبيِّنا فاسقِنا، قال: فيُسقَونَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1010
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث عمرَ : أنَّه استسقَى بالعبَّاسِ [يعني حديث: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه كانَ إذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بالعَبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، فقالَ: اللَّهُمَّ إنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إلَيْكَ بنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا، وإنَّا نَتَوَسَّلُ إليكَ بعَمِّ نَبِيِّنَا فاسْقِنَا، قالَ: فيُسْقَوْنَ.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/644
الحُكم
ضعيف[روي] من وجه آخر مطولا بسند ضعيف
[عن عمرَ بنِ الخطابِ] أنه كان يَنْهى عن مُتعةِ الحَجِّ ويَضربُ على ذلك ويقولُ مُعَلِّلًا رضي الله عنه ذلك بأنَّهُ يريدُ أنْ يكونَ للبيتِ عُمَّارٌ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 4/317
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنه كان يضرب أيدي الرجالِ في رجبَ إذا رفعوا عن طعامِه حتى يضَعوا فيه ويقول : إنما هو شهرٌ كان أهلُ الجاهليةِ يُعَظِّمونه . .
الراوي
خرشة بن الحر الفزاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
أداء ما وجب · 57
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ أُسَيدَ بنَ حُضَيرٍ تُوفِّيَ وعليه سِتةُ آلافِ دِرهمٍ دَينٌ، فدَعا عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه غُرَماءَه، فقَبَلَهم أرضَه سَنَتينِ. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/734
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن عروة بن الزبير لم يدرك عمر

لا مزيد من النتائج