حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه نشد الناس - أي : سألهم ، وأقسم عليهم - قضاء رسول»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه نَشَدَ النَّاسَ: ما قَضَى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجَنينِ؟ فقام حَمَلُ بنُ مالكِ بنِ النَّابِغةِ الأنصاريُّ فقال: كنتُ بيْنَ امرأتَينِ لي، فأخَذَتْ إحداهما من الأُخرى مِسطَحًا فضرَبَتْ به رَأْسَها فقتَلَتْها وقتَلَتْ جَنينَها، فقَضى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجَنينِ بغُرَّةٍ؛ عبدٍ أو أمَةٍ، وأمَرَ أنْ تُقتَلَ بها، وقال ابنُ بُهلولٍ: إنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه نشَدَ النَّاسَ: ما تَعلَمونَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في الجَنينِ؟ فقام حَمَلُ بنُ مالكِ بنِ النَّابِغةِ قال: كنتُ بيْنَ امرأتَينِ، فرَمَتْ إحداهما الأُخرى بمِسطَحٍ فقَتَلَتْها وقتَلَتْ جَنينَها، فقَضى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجَنينِ بغُرَّةٍ، وأمَرَ أنْ تُقتَلَ بها. .
الراوي
حمل بن مالك بن النابغة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3207
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عمرَ نشدَ النَّاسَ أيُّكُم سمِعَ قضاءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ في الجنينِ ؟ فقام حَمَلُ بنُ مالكِ بنِ النَّابغةِ فشهِدَ .
الراوي
حمل بن مالك بن النابغة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/259
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه نَشَدَ النَّاسَ: مَن سَمِعَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في الجدِّ بشَيءٍ؟ فقام رجُلٌ فقال: أنا أشْهَدُ أنَّه أعطاهُ الثُّلثَ، فقال: مع مَن؟ قال: لا أدْري، قال: لا درَيْتَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/374
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
عَنْ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ أنَّهُ نشدَ النَّاسَ قضاءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في ذلِكَ يعني الجنينَ فقامَ حَملُ بنُ مالِكِ بنِ النَّابغةِ فقالَ : كنتُ بينَ امرأتَينِ لي ، فضرَبَت إحداهُما الأُخرَى بمِسطحٍ فقتلَتْها ، وقتَلَت جنينَها ، فقضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في الجنينِ الغرة ، عبدٍ ، وأَن تُقتَلَ بِها .
الراوي
حمل بن مالك بن النابغة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2153
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه نشَدَ الناسَ قَضاءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلكَ (يَعني: في الجَنينِ)، فقامَ حَمَلُ بنُ مالِكِ بنِ النابِغةِ فقال: كنتُ بينَ امرأتينِ لي، فضرَبتْ إحداهما الأُخرى بمِسطَحٍ، فقتَلَتْها، وقتَلتْ جَنينَها، فقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجَنينِ بغُرَّةِ عبدٍ، وأنْ تُقتَلَ بها. .
الراوي
حمل بن مالك بن النابغة
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 3/597
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ بعثَ ابنَ سَوَّارٍ على قضاءِ البصرةِ وبعثَ شُرَيْحًا على قضاءِ الكوفةِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه منقطع
عَنْ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه أنه نشدَ قضاءَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في ذلك ، فقام حملُ بنُ مالكٍ فقال: كنتُ بين حجرتي امرأتين ، فضربتُ إحداهُما الأخرى بمِسْطَحٍ فقتلتْها وجنينَها ، فقضى النبيُّ في جنينِها بغُرَّةٍ ، وأن تُقْتَلَ بها. .
الراوي
حمل بن مالك بن النابغة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4753
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّه نشَدَ قضاءَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك، فقام حَمَلُ بنُ مالكٍ فقال: كنْتُ بيْن حُجْرَتَيِ امرأتينِ، فضرَبَتْ إحداهما الأُخرى بمِسْطَحٍ، فقتَلَتْها وجَنِينَها، فقضى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جَنِينِها بغُرَّةٍ، وأنْ تُقْتَلَ بها. .
الراوي
حمل بن مالك بن النابغة
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 3/596
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ نشدَ الناسَ بمنًى من كان عندَهُ عِلْمٌ من الدِّيَةِ أن يخبرَني فقامَ الضحَّاكُ بنُ سفيانَ الكلابيُّ فقال كتبَ إليَّ رسولُ اللهِ أن أُوَرِّثَ امرأةَ أَشْيَمَ . . . .
الراوي
الضحاك بن سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن ابنِ شهابٍ أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ نشد النَّاسَ بمنًى : من كان عنده علمٌ من الدِّيةِ أن يُخبِرَني فقام الضَّحَّاكُ بنُ قيسٍ الكِلابيُّ فقال : كتب إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أُورِّثَ امرأةَ أشيْمَ الضِّبابيِّ من دِيةِ زوجِها ، فقال له عمرُ : ادخُلِ الخِباءَ حتَّى آتِيَك ، فلمَّا نزل عمرُ بنُ الخطَّابِ أخبره الضَّحَّاكُ فقضَى بذلك عمرُ بنُ الخطَّابِ .
الراوي
الضحاك بن سفيان الكلابي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 12/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن عمرَ بنَ الخطابِ نشدَ الناسَ بمِنًى: من كان عنده علمٌ من الديةِ أنْ يخبرَني فقام الضحاكُ بنُ سفيانَ الكلابي فقال: كتب إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ أورثَ امرأةَ أشيمَ الضبابيِّ من ديةِ زوجِها فقال له عمرُ: دخل الخباء حتى آتيَكَ فلما نزل عمرُ بنُ الخطابِ أخبره الضحاكُ فقضى بذلك عمرُ بنُ الخطابِ قال ابنُ شهابٍ: وكان قتلُ أشيمَ خطأً .
الراوي
الضحاك بن سفيان الكلابي
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 5/220
الحُكم
صحيحصحيح
بعثَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ سَهْلَ بنَ أبي حَثمةَ يخرُصُ على النَّاسِ، فأمرَهُ، إذا وجدَ القومَ في نخلِهِم، أن لا يخرُصَ عليهِم ما يأكُلونَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/178
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ قومًا كانوا يَسترِقُّونَ رقيقَ النَّاسِ بإفريقيَّةَ فقالَ عليُّ بنُ رباحٍ : لَيسَ عليهم قطعٌ، قَد كانَ هذا على عَهْدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فلَم يُرَ عليهِم قَطعًا وقالَ : هؤلاءِ خلَّابونَ .
الراوي
علي بن رباح
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه نَشَدَ قَضاءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك، فجاءَ حَمَلُ بنُ مالِكِ بنِ النَّابِغةِ، فقال: كُنتُ بَينَ بَيتَيِ امرَأتيَّ فضَرَبَت إحداهُما الأُخرى بمِسطَحٍ، فقَتَلَتها وجَنينَها، «فقَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جَنينِها بغُرَّةٍ، وأن تُقتَلَ بها» قُلتُ لعَمرٍو: «لا، أخبرني عن أبيه بكَذا وكَذا، قال: لَقد شَكَّكتَني». .
الراوي
حمل بن مالك بن النابغة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16729
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أخَذَتِ النَّاسَ ريحٌ بطَريقِ مَكَّةَ وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه حاجٌّ، فاشتَدَّت عليهِم، فقالَ عُمَر بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه لِمَن حَولَه: ما الرِّيحُ؟ فلم يَرجِعوا إليه شَيئًا، فبَلَغَني الَّذي سَأل عنه عُمَرُ، فاستَحثَثْتُ راحِلَتي حتَّى أدرَكتُه، فقُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنين، أُخبِرتُ أنَّكَ سَألْتَ عنِ الرِّيحِ، وإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: الرِّيحُ مِن رَوحِ اللهِ تَعالَى، تَأتي بالرَّحمةِ، وتَأتي بالعَذابِ؛ فلا تَسُبُّوها، وسَلُوا اللهَ خَيرَها، واستَعيذوا باللهِ مِن شَرِّها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7978
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج