«أن عمر بن الخطاب قرأ على المنبر : جنات عدن ، فقال : وهل تدرون ما جنات عدن ؟ قال»· 15 نتيجة

قرَأ عُمرُ رضي اللهُ عنه على المنبرِ: جناتِ عَدْنٍ قال: هل تَدرونَ ما جناتُ عَدْنٍ ؟ قصرٌ في الجنةِ له خمسةُ آلافِ بابٍ على كلِّ بابٍ خمسةٌ وعِشرونَ ألفًا منَ الحورِ العِينِ لا يدخُلُه إلا نبيٌّ هنيئًا لكَ يا صاحبَ القبرِ وأشار إلى قبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو صِدِّيقٌ هنيئًا لأبي بكرٍ أو شهيدٌ وأنَّى لعُمرَ بالشهادةِ وإنَّ الذي أخرَجني مِن مَنزِلي بالحنتمةِ قادرٌ على أن يسوقَها إليَّ .

خطبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ النَّاسَ ذاتَ يومٍ على المنبرِ بالمدينةِ فقالَ في خطبتِهِ إنَّ في جنَّاتِ عدنٍ قصرًا لهُ خَمسُمائةِ بابٍ على كلِّ بابٍ خمسةُ آلافٍ منَ الحورِ العينِ لا يدخلهُ إلَّا نبيٌّ ثمَّ التفتَ إلى قبرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ – ثم قالَ هنيئًا لكَ يا صاحبَ القبرِ ثمَّ قالَ أو صدِّيقٌ. ثمَّ التفتَ إلى قبرِ أبي بكرٍ فقالَ هنيئًا لكَ يا أبا بكرٍ. ثمَّ قالَ أو شهيدٌ ثمَّ أقبلَ على نفسِهِ فقالَ وأنَّى لكَ الشَّهادةُ يا عمرُ؟! ثمَّ قالَ إنَّ الَّذي أخرجني من مكَّةَ إلى هجرةِ المدينةِ قادرٌ أن يسوقَ إليَّ الشَّهادةَ. قالَ ابنُ مسعودٍ فساقَها اللَّهُ إليهِ على يدِ شرِّ خلقهِ عبدٍ مملوكٍ للمغيرةِ .

اهتزازُ العرشِ وانتشارُ الرياحِ مِنْ جناتِ عدنٍ في آخرِ الليلِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تلا قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ} [فاطر: 33] فقالَ: «إنَّ عليهمُ التِّيجانَ، إنَّ أدنى لؤلؤةٍ فيها لتُضيءُ ما بيْنَ المَشرقِ والمغرِبِ». .

من صادف من مسلمٍ جوعةً فأطعمَه أطعمَه اللهُ من ثلاثِ جِنانٍ : من جناتِ عدنٍ ، وجناتِ الفردوسِ ، وجنةِ الخُلْدِ .

خطَب عُمَرُ بنُ الخطَّابِ النَّاسَ ذاتَ يومٍ على مِنبَرِ المدينةِ فقال في خُطبتِه إنَّ في جنَّاتِ عَدْنٍ قَصْرًا له خَمسُمِئةِ بابٍ على كلِّ بابٍ خَمسةُ آلافٍ منِ الحُورِ العِينِ لا يدخُلُه إلَّا نَبيٌّ ثمَّ نظَر إلى قبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هنيئًا لكَ يا صاحبَ القَبْرِ ثمَّ قال أو صِدِّيقٌ ثمَّ التَفَت إلى قبرِ أبي بَكْرٍ فقال هنيئًا لكَ يا أبا بَكْرٍ ثمَّ قال أو شهيدٌ ثمَّ أقبَل على نَفْسِه فقال وأنَّى لكَ الشَّهادةُ يا عُمَرُ ثمَّ قال إنَّ الَّذي أخرَجني مِن مكَّةَ إلى هجرةِ المدينةِ لَقادرٌ على أنْ يسُوقَ إلَيَّ الشَّهادةَ قال ابنُ مسعودٍ فساقها اللهُ إليه على يدِ شرِّ خَلْقِه مَجوسيٍّ عبدٍ مملوكٍ للمُغِيرةِ .

خطب عمرُ بنُ الخطابِ الناسَ ذاتَ يومٍ على منبرِ المدينةِ فقال في خطبتِه إن في جناتِ عدنٍ قصرًا له خمسمائةُ بابٍ على كلِّ بابٍ خمسةُ آلافٍ من الحورِ العينِ لا يدخلُه إلا نبيٌّ ثم التفت إلى قبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هنيئًا لك يا صاحبَ هذا القبرِ ثم قال أو صديقٌ ثم التفت إلى قبرِ أبي بكرٍ فقال هنيئًا لك يا أبا بكرٍ ثم قال أو شهيدٌ ثم أقبل على نفسِه فقال وأنَّى لك الشهادةُ يا عمرُ ثم قال إن الذي أخرجني من مكةَ إلى هجرةِ المدينةِ قادرٌ أن يسوقَ إليَّ الشهادةَ قال ابنُ مسعودٍ فساقها اللهُ إليه على يدِ شرِّ خلقِه عبدٌ مملوكٌ للمغيرةِ .

جَنَّتانِ مِن فِضَّةٍ آنيَتُهما وما فيهما، وجَنَّتانِ مِن ذَهَبٍ آنيَتُهما وما فيهما، وما بَينَ القَومِ وبَينَ أن يَنظُروا إلى رَبِّهم تَعالى إلَّا رِداءُ الكِبرياءِ على وجهِه عَزَّ وجَلَّ في جَنَّاتِ عَدنٍ. .

إنَّ اللَّهَ بنى جنَّاتِ عدنٍ بيدِه وبناها لبنةً من ذَهبٍ ولبنةً من فضَّةٍ وجعلَ مِلاطَها المسكَ وترابَها الزَّعفرانَ وحصباءَها اللُّؤلؤَ ثمَّ قال لَها تَكلَّمي فقالت {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنونَ} فقالتِ الملائِكةُ طوبى لَكِ منزلَ الملوكِ .

كيف بكِ يا عائشةُ إذا رجع الناسُ إلى المدينةِ وكانت كالرُّمَّانةِ المَحشُوَّةِ ؟ فقالت : فمن أين يأكلون يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يُطعِمُهم اللهُ مِن فَوقِهِم ومن تحتِ أقدامِهم ومن جناتِ عدنٍ .

عنِ الحسَنِ قال سأَلْتُ عِمْرانَ بنَ حُصَينٍ وأبا هُرَيْرَةَ عن آيةٍ مِن كتابِ اللهِ عن قولِه {وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ} [التوبة: 72] فقالا على الخبيرِ سقَطْتَ سأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال قَصرٌ في الجنَّةِ مِن اللُّؤلؤِ فيه سبعونَ دارًا مِن ياقوتةٍ حَمْراءَ في كلِّ دارٍ سبعونَ بيتًا مِن الزُّمُرُّدِ الأخضرِ في كلِّ بيتٍ سبعونَ سريرًا .

حديث: "قال: قد سَبَقَ إلى جَنَّاتِ عَدنٍ قَومٌ [ما كانوا أكثَرَ النَّاسِ صَلاةً ولا صيامًا ولا أعمارًا، ولكِنَّهم عَقَلوا عَنِ اللهِ مَواعِظَه فوجِلَت قُلوبُهم واطمَأنَّت إليه النُّفوسُ وخَشَعَت مِنهُم الجَوارِحُ، ففاقوا الخليقةَ بطيبِ المَنزِلةِ وبحُسنِ الدَّرجةِ عندَ النَّاسِ وعندَ اللهِ في الآخِرةِ]". .

مَنْ لذَّذَ أخاهُ بِما يَشتهي كتبَ اللهُ لهُ ألفَ ألفَ حسنةٍ ومحا عنهُ ألفَ ألفَ سيئةٍ ورفعَ لهُ ألفَ ألفَ درجةٍ وأطعمَهُ مِنْ ثلاثِ جناتٍ جنةِ الفردوسِ وجنةِ عدنٍ وجنةِ الخلدِ .

من لذذ أخاه بما يشتهي كتب اللهُ له ألفَ ألفَ حسنةٍ ، ومحى عنه ألفَ ألف سيئةٍ ، ورفع له ألفَ ألف درجةٍ وأطعمه اللهُ من ثلاثِ جناتٍ : جنةِ الفردوسِ ، وجنةِ عدنٍ ، وجنةِ الخلدِ .

سألتُ عِمرانَ بنَ حُصينٍ، وأبا هريرةَ عن قولِهِ تعالى: {وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ}. فقالا: على الخبيرِ سقطتَ. سألنا [عنها] رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال: قصرٌ من درَّةٍ، في ذلك القصرِ سبعون ألفَ دارًا من زمردةٍ خضراءَ، في كلِّ دارٍ سبعون [سريرًا، على كلِّ سريرٍ سبعون] فراشًا من كلِّ لونٍ، على كلِّ فراشٍ امرأةٌ من الحورِ العينِ، وفي كلِّ [بيتٍ] مائدةٌ، على كلِّ مائدةٍ سبعون لونًا، في كلِّ بيتٍ سبعون وصيفًا أو وصيفةً، يُعطى من القوةِ ما يأتي على ذلك كلِّه في غداةٍ واحدةٍ. .