حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر بن الخطاب قطع رجلا في غلام سرقه»· 14 نتيجة

الترتيب:
أُخبِرتُ أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ : قَطعَ رَجلًا في غُلامٍ سَرقَهُ .
الراوي
ابن جريج
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
فشكَى إليهِ أنَّ يَعْلَى بنَ أُمَيَّةَ قَطَعَ يدَهُ ورجلهُ في سرقةٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/112
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَطَع اليَدَ بَعْدَ اليَدِ والرِّجْلِ في السَّرِقةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 12/336
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ أجازَ لَها وصيَّةَ غلامٍ لم يحتلِم ببئرِ جُشَمَ .
الراوي
أم عمر بن سليم بن خلدة الزرقي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/330
الحُكم
ضعيفلا يصح
قطعت من أذن غلام أو قطع من أذني فقدم علينا أبو بكر حاجا فاجتمعنا إليه فرفعنا إلى عمر بن الخطاب فقال عمر إن هذا قد بلغ القصاص ادعوا لي حجاما ليقتص منه فلما دعي الحجام قال سمعت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول إني وهبت لخالتي غلاما وأنا أرجو أن يبًارك لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صائغا ولا قصابًا .
الراوي
علي بن ماجد السهمي أبو ماجدة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى عبدالأعلى عن ابن إسحاق قال ابن ماجدة [يعني بدل أبو ماجدة في إسناده]
قَطعْتُ من أذنِ غلامٍ، أو قطعَ من أذُني فقدِمَ علينا أبو بَكْرٍ حاجًّا فاجتَمعنا إليهِ فرَفعَنا إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ، فقالَ عمرُ: إنَّ هذا قد بلَغَ القِصاصَ ادعوا لي حجَّامًا ليقتَصَّ منهُ فلمَّا دُعِيَ الحجَّامُ، قالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ: إنِّي وَهَبتُ لخالَتي غلامًا، وأَنا أرجو أن يبارَكَ لَها فيهِ، فقُلتُ لَها: لا تسلِّميهِ حَجَّامًا ولا صائِغًا ولا قَصَّابًا .
الراوي
علي بن ماجد السهمي أبو ماجدة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3430
الحُكم
ضعيفضعيف
عن أبي ماجِدَةَ قال قطعتُ من أُذنِ غلامٍ أو قطعَ من أذني فقدِم علينا أبو بكرٍ حاجًّا فاجتمعْنا إليهِ فرفعَنا إلى عمرِ بنِ الخطابِ فقال عمرُ إنَّ هذا قد بلغ القصاصَ ادعوا لي حجَّامًا ليقتصَّ منه فلمَّا دعا الحجامَ قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إني وهبتُ لخالتي غلامًا وأنا أرجو أنْ يبارَكَ لها فيه فقلتُ لها لا تسلِّميهِ حجَّامًا ولا صائغًا ولا قصَّابًا .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 9/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو ماجدة قال ابن حجر مجهول وروايته عن عمر مرسله
قال: اختَصَمَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ في غُلامٍ، فقال: هو معَ أُمِّه حتى يُعرِبَ عنه لسانُه ليَختارَ. .
الراوي
عبدالرحمن بن غنم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
وجدَ عمرُ بْنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ مُصْحَفًا في حِجْرِ غُلامٍ لهُ فيهِ : النبيُّ أولى بِالمؤمنينَ من أنْفُسِهمْ ، وهوَ أَبٌ لهُمْ ، وأَزْوَاجُهُ أُمَّهاتُهُمْ ، فقال : احْكُكْها يا غُلامُ . فقال : واللهِ لا أَحُكُّها وهيَ في مُصْحَفِ أُبَيِّ بنِ كعبٍ رضيَ اللهُ عنهُ فانطلقَ عمرُ إلى أُبَيِّ بنِ كعبٍ فقال : شَغَلَنِي القرآنُ وشَغَلكَ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ أنْ تَعْرِضُ ( رَحاكَ ) على عُنُقِكَ بِبابِ ابنِ العَجْماءِ .
الراوي
بجالة بن عبدة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/143
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قتلَ رجُلًا في سَرِقةٍ بعدما قُطِعَت أطرافُهُ الأربعَةُ في سَرِقةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الساجي
المصدر
تعليقات على المجروحين · 265
الحُكم
ضعيف[ فيه ] مصعب بن ثابت قال أحمد : أراه ضعيف الحديث
شهدت عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قطع يدًا بعدَ يدٍ ورِجلٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
وجَد عُمرُ بنُ الخطَّابِ ، رضي اللهُ عنه ، مُصحَفًا في حِجرِ غلامٍ له فيه : النبيُّ أَولى بالمؤمِنينَ مِن أنفُسِهم وهو أبٌ لهم وأزواجُه أُمَّهاتُهُم فقال : احكُكْها يا غُلامُ ، فقال : واللهِ لا أحُكُّها ، وهي في مُصحَفِ أُبَيِّ بنِ كعبٍ ، فانطَلَق عُمرُ إلى أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : شغَلني القرآنُ وشغَلَكَ الصَّفقُ في الأسواقِ إذ يعرضُ رَحاكَ علي عنقكَ ببابِ ابنِ العجماءِ .
الراوي
بجالة بن عبدة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/254
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ ضرَب رجُلًا وامرأةً في زِنًا، وحرَص أن يَجمَعَ بينهما، فأبى الغلامُ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
أن عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه رأى رجلًا ينقرُ في صلاتِه فنهاه عن ذلك ، فقال : لو نقر الخطابُ من هذه نقرةً لم يدخلِ النارَ ، فسكت عنه عمرُ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 22/538
الحُكم
ضعيفلا أصل له

لا مزيد من النتائج