حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر بن الخطاب كان ينهى الإماء أن يلبسن الجلابيب»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ كان يضرِبُ الإماءَ أن يتقنَّعنَّ ؛ يقولُ : لا تشبَّهنَ بالحرائرِ . .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده معضل
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كان ينهى أن يُدخَلَ مِن بابِ النِّساءِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 464
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ كان يَنْهى أنْ يُدخَلَ من بابِ النساءِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن نافِعٍ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كانَ يَنْهى أن يُدخَلَ مِن بابِ النِّساءِ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهنافع عن عُمَر: منقطع
عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه كان ينهى الصَّائمَ أنْ يُقبِّلَ، ويقولُ إنَّه ليس لأحَدِكم مِن العِصمةِ ما كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا زيد بن حبان
كانَ عمرُ بنُ الخطابِ ينهى الصائمَ أن يقبِّلَ ويقولُ : إنَّه لَيسَ لأحَدٍ منكُم من الحِفظِ والعفَّةِ ما كانَ لِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] زيد بن حبان الرقي وقد تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين ، ووثقه ابن معين في رواية عنه
عن عمرَ بنِ الخطابِ أنَّهُ كانَ يَنْهَى الصائمَ أنْ يُقَبِّلَ ويقولُ إنه ليس لأحدِكم منَ العصمةِ ما كان لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه زيد بن حبان الرقي وقد وثقه ابن حبان وغيره وفيه كلام‏‏
[عن عمرَ بنِ الخطابِ] أنه كان يَنْهى عن مُتعةِ الحَجِّ ويَضربُ على ذلك ويقولُ مُعَلِّلًا رضي الله عنه ذلك بأنَّهُ يريدُ أنْ يكونَ للبيتِ عُمَّارٌ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 4/317
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ الله عنه أنَّه رَأى أَمَةً مُختَمِرةً مُتَجَلِّيةً، فقال: لا تُشَبِّهوا الإماءَ بالمُحصَناتِ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4070
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما رُويَ عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنه من ضرْبِه الإماءَ على التشبُّه بالحرائرِ في الزيِّ .
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 188
الحُكم
صحيحلا أعرفه صحيحا عنه
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ كانَ يَنْهَى عَنِ القُبلةِ للصائِمِ، فقيلَ لهُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانَ يُقبِّلُ وهُوَ صائِمٌ، فقالَ: مَنْ ذا لهُ مِنَ الحِفظِ والعِصمةِ ما لِرسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟! .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/236
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أرادَ أنْ يَنْهَى عن متعَةِ الحجِّ فقال له أبي ليس ذلِكَ لَكَ قدْ تَمَتَّعْنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأَضْرَبَ عمرُ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/239
الحُكم
صحيحالحسن لم يسمع من أبي ولا من عمر ورجاله رجال الصحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنهُ سافَرَ، فصَلَّى العَصرَ رَكعَتَيْنِ بِطَريقِ مكَّةَ، ثم التَفَتَ فرَأى عليَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السَّلامُ سبَّحَ بَعدَها، فتغَيَّظَ عليه، ثم قال: واللهِ لقد علِمْتَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَنْهى عنها. .
الراوي
ربيعة بن دراج
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5275
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج