حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر بن عبد العزيز كان يجمع بين المغرب والعشاء الآخرة إذا كان المطر ، وأن»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يجمَعُ بينَ المغربِ والعِشاءِ في المطَرِ. .
الراوي
سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/90
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا جمع الأمراءَ بينَ المغربِ والعشاءِ في المطرِ جمع معَهم .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 583
الحُكم
صحيحصحيح
جمعَ رسولُ اللَّهِ بينَ المغربِ والعشاءِ ليسَ بينَهما سجدةٌ صلَّى المغربَ ثلاثَ رَكعاتٍ والعشاءَ رَكعتينِ وَكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ يجمعُ كذلِكَ حتَّى لَحِقَ باللَّهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3029
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كان يَجمَعُ بين الصَّلاتَينِ: المَغرِبِ والعشاءِ إذا غابَ الشَّفَقُ، قال: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَجمَعُ بينَهما إذا جَدَّ به السَّيرُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4472
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يَجمَعُ بينَ المَغرِبِ والعِشاءِ بجَمعٍ، غيرَ أنَّه يَمُرُّ بالشِّعبِ الذي أخَذَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَدخُلُ، فيَنتَفِضُ ويَتَوضَّأُ، ولا يُصَلِّي حتَّى يُصَلِّيَ بجَمعٍ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1668
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يجمَعُ بَيْنَ المغرِبِ والعِشاءِ إذا جَدَّ به السَّيرُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/263
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا سفيان تفرد به أبو مسلم
يجمَعُ بَيْنَ صلاةِ الظُّهرِ والعَصْرِ إذا كان على ظَهرِ مَسيرٍ، ويجمَعَ بَيْنَ المغرِبِ والعِشاءِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 1 / 327
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجمَعُ بَيْنَ صلاةِ الظُّهرِ [إذَا كانَ علَى ظَهْرِ سَيْرٍ ويَجْمَعُ بيْنَ المَغْرِبِ والعِشَاءِ.] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ حسين بن ذكوان، عَنه.
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجمَعُ بينَ المَغرِبِ والعِشاءِ إذا جَدَّ به السَّيرُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1106
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غزوةِ تَبُوكَ إذا زاغت الشمسُ قبل أن يرتحِلَ، جمَع بين الظُّهْرِ والعصرِ، وفي المغربِ مِثْلَ ذلك: إن غابت الشمسُ قبل أن يرتحِلَ، جمَع بين المغربِ والعِشاءِ، وإنِ ارتحَل قبل أن تَغِيبَ الشمسُ، أخَّر المغربَ حتى يَنزِلَ للعِشاءِ، ثم يَجمَعُ بينهما. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هشام بن سعد مختلف فيه، وقد خالفه الحفاظ من أصحاب الزبير كمالك والثوري وقرة بن خالد، فلم يذكروا، جمع التقديم في روايتهم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في غزوةِ تبوكَ إذا زاغتِ الشمسُ قبلَ أنَ يرتحلَ جمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ وفي المغربِ مثلُ ذلك إن غابتِ الشمسُ قبلَ أن يرتحلَ جمع بين المغربِ والعشاءِ وإنِ ارتحلَ قبلَ أن تغيبَ الشمسُ أخَّرَ المغربَ حتى ينزلَ للعشاءِ ثم يجمعُ بينهما .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 3/476
الحُكم
ضعيف[فيه] هشام بن سعد ضعيف عندهم
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجمَعُ بينَ صَلاةِ الظُّهرِ والعَصرِ، إذا كان على ظَهرِ سَيرٍ، ويَجمَعُ بينَ المَغرِبِ والعِشاءِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق]
كانَ رسولُ اللَّهِ _ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ _ يجمعُ بينَ صلاةِ الظُّهرِ والعصرِ إذا كانَ على ظَهرِ مَسيرٍ ويجمَعُ بين المغرِبِ والعِشاءِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 1/327
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان إذا جَدَّ به السَّيرُ جَمع بينَ المَغرِبِ والعِشاءِ بَعدَ أن يَغيبَ الشَّفَقُ، ويقولُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جَدَّ به السَّيرُ جَمع بينَ المَغرِبِ والعِشاءِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 703
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج