حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر جعل المال بين الابنة والأخت نصفين»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قَسمَ الميراثَ بينَ الابنةِ والأُختِ، نِصفينِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين
قدِمَ معاذٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى اليَمَنِ، فسُئِلَ عنِ ابنةٍ وأختٍ، فأعطَى الابنَةَ النِّصفَ، والأُختِ النِّصفَ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/233
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أتانا مُعاذُ بنُ جَبَلٍ باليَمَنِ مُعَلِّمًا وأميرًا، فسَألناه عن رَجُلٍ توفِّيَ وتَرَك ابنَتَه وأُختَه، فأعطى الابنةَ النِّصفَ، والأُختَ النِّصفَ. .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6734
الحُكم
صحيح[صحيح]
توفي رجلٌ وترك ابنتَه ومواليهِ فقسم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المالَ بينهما نصفيْنِ بين ابنتِه ومواليهِ .
الراوي
ابن أبي موسى
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
قضى ابنُ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما في ابنةٍ وأُختٍ فأعطى الابنةَ النِّصفَ، وأعطَى العَصَبةَ سائرَ المالِ، فقلتُ لَهُ: إنَّ مُعاذَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قضَى فينا باليمَنِ فأعطَى الابنةَ النِّصفَ، وأعطَى الأختَ النِّصفَ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ: فأنتَ رسولٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عتبةَ فتُحدِّثُهُ بِهَذا الحديثِ، وَكانَ قاضيَ أهلَ الكوفةِ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/232
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ معاذًا قضى باليمنِ في بنتٍ وأختٍ ، فجعل المالَ بينَهما نصفينِ ، وفي بعضِ الرواياتِ في هذا الحديثِ : ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومئذٍ حيٌّ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق، وهو من أثبت الأحاديث
عنِ ابنةِ حمزةَ قالتْ : مات مولى لي، وترك ابنةً لهُ، فقسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المالَ بيني وبينَ ابنتِه نصفَينِ .
الراوي
ابنة حمزة بن عبد المطلب
المحدِّث
النسائي
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن وجه آخر عن عبد الله بن شداد: أن ابنة حمزة أعتقت مملوكا لها، فمات، فذكر الحديث، هذا أولى بالصواب
إنَّ اللهَ جعل الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه ، وهو الفاروقُ فرَّق بين الحقِّ والباطِلِ .
الراوي
أيوب بن موسى
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
لوائح الأنوار السنية · 2/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن ابنِ عباسٍ أن الأخَ للأمِّ والأختَ للأمِّ يرثان مع الأبِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
إنَّ اللهَ جعلَ الحقَّ على لسانِ عُمرَ وقلبِهِ وهوَ الفاروقُ فرقَ اللهُ بهِ بينَ الحقِ والباطلِ .
الراوي
أيوب بن موسى
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ اللهَ جعل الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبهِ، وهو الفاروقُ، فرَّق اللهُ بهِ بينَ الحقِّ والباطلِ .
الراوي
أيوب بن موسى
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3062
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللهَ جعل الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِهِ ، وهو الفاروقُ ، فَرَّقَ اللهُ به بينَ الحقِّ والباطلِ .
الراوي
أيوب بن موسى
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1586
الحُكم
ضعيفضعيف
«إنَّ اللَّهَ جَعَلَ الحَقَّ على لسانِ عُمَرَ وقَلبِه، وهو الفاروقُ، فَرَّق اللَّهُ به بَينَ الحَقِّ والباطِلِ» .
الراوي
أيوب بن موسى
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عمرَ، أنَّهُ قسَّمَ المالَ بينَ عمَّةٍ وخالةٍ .
الراوي
زر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/217
الحُكم
صحيحإسناده صحيح متصل
عَن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قسَمَ المالَ بينَ عمَّتِهِ وخالَتِهِ .
الراوي
زر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/267
الحُكم
صحيحسنده صحيح

لا مزيد من النتائج