«أن عمر حمى الربذة لنعم الصدقة»· 16 نتيجة

أنَّ عمرَ حمى الربذةَ لنَعَمِ الصدقةِ

أن عمرَ رضي اللَّهُ تعالى عنهُ حمَى الرَّبَذَةَ لنَعَمِ الصَّدقةِ

أنَّ عُمَرَ حَمى الرَّبذةَ لِنَعَمِ الصَّدَقةِ. .

أنَّ عمرَ حمى الربذةَ لنَعَمِ الصدقةِ .

أن عمرَ رضي اللَّهُ تعالى عنهُ حمَى الرَّبَذَةَ لنَعَمِ الصَّدقةِ .

أنَّ عمرَ حمَى الرَّبَذةِ لإبلِ الصَّدقةِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَمَى الرَّبَذةَ لإبِلِ الصَّدَقةِ. .

حَمَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَبَذَةَ لِإبِلِ الصدقةِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمَى النقيعَ ، و أنَّ عمرَ حمَى شَرَفَ و الرَّبَذَةَ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَمَى النَّقيعَ وأنَّ عمرَ حمَى الشَّرَفَ والرَّبَذَةَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: لا حِمَى إلَّا للَّهِ ولرسولِهِ قالَ: وبلغَنا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حمى النَّقيعَ، وأنَّ عمرَ حمى السَّرفَ والرَّبذةَ .

لَتُفْتَحَنَّ القسطنطينيةُ، و لِنعْمَ الأميرُ أميرُها، و لنعمَ الجيشُ ذلكَ الجيشُ .

سَمِعَ عُثمانُ بنُ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ وفدَ أهلِ مِصرَ قد أقْبَلوا، فاسْتَقْبَلهم، فلمَّا سَمِعوا به، أقْبَلوا نحوَهُ قالَ: وكَرِهَ أنْ يَقدَموا عليه المدينةَ، قالَ: فأَتَوْهُ فقالوا له: ادْعُ بالمصحفِ، وافتتِحِ السَّابعةَ، وكانوا يُسمُّونَ سورةَ يونُسَ السَّابعةَ، فقَرَأَها حتَّى أَتى على هذه الآيةِ: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِن رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ} [يونس: 59] قالوا له: قِفْ، أرأيتَ ما حَمَيتَ مِنَ الحِمى، آللهُ أذِنَ لكَ أَمْ على اللهِ تَفتري؟ قالَ: فقالَ: امضِهِ، نَزَلَتْ في كذا وكذا، فأمَّا الحِمى فإنَّ عُمَرَ حَمى الحِمَى قَبلي لإبلِ الصَّدقةِ، فلمَّا وُلِّيتُ، وزادتْ إبِلُ الصَّدقةِ، فزِدتُ في الحِمى، لمَّا زادَ في الصَّدقةِ. .

إنَّ لنعمِ اللهِ أعداءً فقيلَ ومَنْ هُمْ قال الذينَ يحسدونَ الناسَ على ما آتاهمُ اللهُ مِنْ فضلِهِ .

إنَّ الحلالَ بَيِّنٌ، والحرامَ بَيِّنٌ، وبينَهما أُمورٌ مُشْتَبِهاتٌ، وسأَضرِبُ لكم في ذلكَ مَثَلًا؛ إنَّ اللهَ حَمَى حِمًى، وإنَّ حِمَى اللهِ ما حَرَّمَ، وإنَّهُ مَن يَرْتَعْ حَوْلَ الحِمَى يُوشِكْ أنْ يُخالِطَهُ، وإنَّ مَن يُخالِطِ الرِّيبةَ يُوشِكْ أنْ يَجْسُرَ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَمى النَّقيعَ، وقال: لا حِمى إلَّا للهِ. .