حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر رد شهادة امرأة في رضاع»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ لم يَقبَلْ شَهادةَ امرَأةٍ واحِدةٍ في الرَّضاعِ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15496
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
أنَّ عمرَ ردَّ نكاحَ امرأةٍ نُكِحَتْ بغيرِ وليٍّ .
الراوي
عبدالرحمن بن معبد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن معبد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّ شهادةَ رجُلٍ في كَذبةٍ. .
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
أصول الفقه لابن مفلح · 2/537
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
كان عُمَرُ وعَبدُ اللهِ يَجعَلانِ لِلمُطَلَّقةِ ثَلاثًا السُّكْنى والنَّفَقةَ، قال: وكانَ عُمَرُ إذا ذُكِرَ عِندَه حَديثُ فاطِمةَ بِنتِ قَيسٍ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَها أنْ تَعتَدَّ في غَيرِ بَيتِ زَوجِها، قال: ما كُنَّا لِنُجيزَ في دِينِنا شَهادةَ امرأةٍ. .
المحدِّث
عبدالرحمن بن مهدي
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 2/413
الحُكم
ضعيفهذا من ضعيف حديث الأعمش
عنِ ابنِ عُمَرَ قال: سمِعْتُ عُمَرَ يقولُ: لا رَضاعَ إلَّا في الحَوْلَينِ في الصغَرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/525
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جَبَرَ رَجُلًا على رَضاعِ ابنِ أخيه .
الراوي
ابن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15581
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ أنَّهُ لم يقبَلْ في الرَّضاعِ شَهادةَ امرأةٍ واحِدةٍ وقالَ في أحدِهِما: لا حتَّى يشْهدَ رجُلانِ، أو رجلٌ وامرأتانِ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بإسنادين مرسلين
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّ شهادةَ الخائنِ والخائنةِ وذي الغِمْرِ على أخيِهِ وردَّ شهادَةَ القانِعِ لأهلِ البيتِ وأجازَهَا لغيرِهِم .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/739
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن راشد اختلف في ثبته وضعفه والذي ضعفه إنما ضعفه من جهة المذهب
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رد شهادة الخائن والخائنة ، وذي الغمر على أخيه ، ورد شهادة القانع لأهل البيت ، وأجازها لغيرهم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3600
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَدَّ شَهادةَ الخائِنِ، والخائِنةِ، وذي الغَمْزِ على أخيه، ورَدَّ شَهادةَ القانِعِ لأهْلِ البَيْتِ، وأجازَها لغَيْرِهم. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تكلم في هذا الإسناد]
حديث [ إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] ردِّ شهادةِ الخائنِ والخائنةِ [وذي الغِمْرِ على أخيِهِ وردَّ شهادَةَ القانِعِ لأهلِ البيتِ وأجازَهَا لغيرِهِم] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/573
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ردَّ شهادةَ الخائنِ والخائنةِ وذي الغِمرِ على أخيه وردَّ شهادةَ القانعِ لأهلِ البيتِ وأجازَها لغيرِهم .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/808
الحُكم
صحيحاختلف في الاحتجاج بهذا وببعض رواته
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ردَّ شَهادةَ الخائنِ والخائنةِ وذِي الغِمرِ على أخيهِ، وردَّ شَهادةَ القانعِ لأهلِ البيتِ، وأجازَها لغَيرِهم. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 645
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى، عن عمرو
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ردَّ شهادةَ الخائنِ والخائنةِ ، وذي الغِمرِ على أخيه ، وردَّ شهادةَ القانعِ لأهلِ البيتِ وأجازها لغيرِهم .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/625
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سليمان الدمشقي ذكر من جرحاه]

لا مزيد من النتائج