«أن عمر رضي الله عنه كان إذا سمع صوتا أنكره ، وسأل عنه فإن قيل : عرس أو ختان أقره»· 15 نتيجة

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ كان إذا سمع صوتَ الدُّفِّ سأل عنه ؟ فإن قالوا : عُرْسٌ أو خِتانٌ سكت .

سَمِعَ البَراءَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ: {والتِّينِ والزَّيتونِ} في العِشاءِ، وما سَمِعتُ أحَدًا أحسَنَ صَوتًا منه أو قِراءةً. .

عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه مَرَّ هو وصاحِبٌ له بميزابٍ فأصابَهم مِنَ الماءِ، وسَألَ صاحِبُ عُمَرَ عَن هذا الماءِ: هَل هو طَهورٌ أم نَجِسٌ؟ فقال عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: لا تُخبِرْنا يا صاحِبَ الميزابِ. .

شهدتُّ الجمعةَ مع أبي بكرٍ رضِيَ اللهُ عنهُ فكانتْ صلاتُهُ وخُطْبَتُهُ قبل نصفِ النهارِ ثُمَّ شهدتُّها مع عمرَ رضِيَ اللهُ عنه فكانتْ صلاتُهُ وخُطْبَتُهُ إلى أنْ أقولَ : انتصف النهارُ ثُمَّ شهِدتُّها مع عثمانَ رضِيَ اللهُ عنه فكانتْ صلاتُهُ وخُطبتُهُ إلى أنْ أقولَ : زال النهارُ ، فما رأيتُ أحدًا عاب ذلك ولا أَنْكَرَهُ .

عَن عبدِ اللَّهِ بنِ سيدانَ السُّلميِّ قالَ : شَهِدْتُ الجمُعةَ معَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَكانت صلاتُهُ وخطبتُهُ قبلَ نِصفِ النَّهار ، ثمَّ شَهِدْتُها معَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكانت صلاتُهُ وخطبتُهُ إلى أن أقولَ انتصفَ النَّهارُ ثمَّ شَهِدْتُها معَ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكانت صلاتُهُ وخطبتُهُ إلى أن أقولَ زالَ النَّهارُ فما رأيتُ أحدًا عابَ ذلِكَ ولا أنكَرَهُ .

أنَّهُ اعتمرَ معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ في رَكْبٍ، فيهم عمرُو بنُ العاصِ، وأنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ عرَّسَ ببعضِ الطَّريقِ، قريبًا من بَعضِ المياهِ فاحتَلمَ عمرُ بنُ الخطَّابِ وقد كادَ أن يُصْبِحَ، فلم يجِد ماءً في الرَّكبِ، فرَكِبَ حتَّى جاءَ الماءَ، فجعلَ يغسِلُ ما رأى منَ الاحتِلامِ، حتَّى أسفرَ فقالَ لَهُ عمرٌو: أصبَحتُ، ومعَنا ثيابٌ، فدَع ثوبَكَ، فَقالَ: عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بل أغسلُ ما رأيتُ وأنضَحُ ما لم أرَهُ .

شهِدْتُ الجُمُعةَ معَ أبي بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فكانت صَلاتُه وخُطبَتُه قبلَ نصفِ النَّهارِ، ثُم شَهِدتُها معَ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه، فكانت صَلاتُه وخُطبَتُه إلى أنْ أقولَ: انتصَفَ النَّهارُ، ثُمَّ شَهِدتُها معَ عُثمانَ، فكانت صَلاتُه وخُطبَتُه إلى أنْ أقولَ: زالَ النَّهارُ، فما رأيْتُ أحدًا عاب ذلك ولا أنكَرَه. .

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه كان يُصلي بالناسِ المغربَ فلمْ يقرأْ فيها ، فلما انصرف قيل له : ما قرأتَ ؟ قال : فكيفَ كان الركوعُ والسجودُ ، قالوا : حسنًا ، قال : فلا بأسَ إذًا .

قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، أو قال عمر رضي الله عنه: "إذا كان لأحَدِكم ثوبانِ، فلْيُصلِّ فيهما، فإنْ لم يكنْ إلَّا ثوبٌ واحدٌ فليَتَّزِرْ، ولا يَشتَمِلِ اشتمالَ اليَهودِ". .

شَهِدتُ الجُمُعةَ مع أبي بَكرٍ الصِّديقِ رضِيَ اللهُ عنه، فكان خُطبتُه قبلَ الزَّوالِ، وذُكِرَ عن عُمَرَ وعُثمانَ نحوُه قال: فما رأيتُ أحدًا عابَ ذلك ولا أنكَرَه. .

عن حَبيبٍ المُعَلِّمِ قالَ: قيلَ للحَسَنِ: إنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يُسلِّمُ في الرَّكْعتَينِ مِن الوِتْرِ، فقالَ: كانَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عنه- أَفقَهَ مِنه؛ كانَ يَنهَضُ في الثَّالِثةِ بالتَّكْبيرةِ. .

أولُ مَنْ سُلِّمَ بِالإِمارَةِ بِالكُوفَةِ المُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ رضيَ اللهُ عنهُ فَكَرِهَهُ ثُمَّ أَقَرَّهُ .

أنَّه سَمِعَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه يقولُ: تَعلَّموا سورةَ البقرةِ، وسورةَ النِّساءِ، وسورةَ المائدةِ، وسورةَ الحجِّ، وسورةَ النُّورِ؛ فإنَّ فيهنَّ الفرائضَ. .

شهدتُ الجمعةَ معَ أبي بكرٍ الصِّديقِ - رضيَ اللَّهُ عنه - فكانَتْ خطبتُهُ وصلاتُهُ قبلَ الزَّوالِ ثمَّ ذكرَ عن عمرَ وعثمانَ نحوَهُ ، قالَ : فما رأيتُ أحدًا عابَ ذلك ولا أنكرَهُ .

قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : ردُّوا الخصومَ إذا كان بينَهم قرابةٌ ، فإن فصلَ القضاءِ يُورثُ بينهم الشنآنَ .