حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر رضي الله عنه كتب إلى أبي موسى " أن صل صلاة العشاء من العشاء إلى نصف الليل»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كَتَبَ إلى أبي موسى الأشعريِّ: أنْ صَلِّ الظُّهرَ حين تَزيغُ الشَّمسُ أو حين تُدرِكُ، وصَلِّ العَصرَ والشَّمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ، وصَلِّ صَلاةَ المغربِ حين تَغرُبُ الشُّمسُ، وصَلِّ صَلاةَ العِشاءِ من العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ أي: حين تبيتُ، وصَلِّ صَلاةَ الفَجرِ بغَلَسٍ أو بسَوادٍ، وأَطِلِ القِراءَةَ. .
الراوي
المهاجر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الأثر عن عمر بإسناده ولفظه لم أجده [لكن روي نحوه].
أنَّ عُمرَ كتبَ إلى أبي موسَى : أن صلِّ العِشاءَ أيَّ اللَّيلِ شئتَ ، ولا تغفَلْها .
الراوي
نافع بن جبير
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 96/1
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلى نافع وإن لم يكن نافع سمعه من أبي موسى فهو منقطع جيد
كتبَ عمرُ إلى أبي موسَى أن صلِّ العشاءَ أيَّ اللَّيلِ شئتَ ولا تغفَلْها .
الراوي
نافع بن جبير
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا منقطع إن لم يكن سمعه نافع بن جبير عن أبي موسى الأشعري
كتَبَ عُمَرُ بنُ الخطابِ إلى عامِلِه: أنْ صَلِّ العِشاءَ إذا غاب الشَّفَقُ إلى ثُلُثِ الليلِ، فإنْ أخَّرتَ فإلى شَطْرِ الليلِ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
كتبَ عمرُ إلى أبي موسى وصلِّ العشاءَ أيَّ اللَّيلِ شئتَ ولا تُغفِلْها .
الراوي
نافع بن جبير
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/374
الحُكم
ضعيففي سنده حبيب بن أبي ثابت وعليه مداره وهو مدلس ورواه عن نافع بن جبير بالعنعنة
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، رضيَ اللَّهُ عنهُ كتبَ إلى أبي موسَى رضيَ اللَّهُ عنهُ أن صلِّ الفجرَ بسوادٍ - أو قالَ: بغَلَسٍ وأطِلِ القِراءةَ .
الراوي
المهاجر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/410
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين حسنين جيدين
كتبَ عمرو رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى أبي موسَى: أنِ اقرأ في المغربِ بقِصارِ المفصَّلِ وفي العِشاءِ بوسطِ المفصَّلِ وفي الصُّبحِ بطوالِ المفصَّلِ .
الراوي
الحسن وغيره
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/23
الحُكم
صحيحصحيح
لولا أن أشقَّ على أمَّتي لأخَّرتُ صلاةَ العشاءِ إلى ثلثِ اللَّيلِ أو نصفِ اللَّيلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 571
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: لَولا أن أشُقَّ على أُمَّتي [لَجَعَلتُ وقتَ صَلاةِ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن أبي فروة عن صفوان بن سليم، عَنه.
لولا أنْ أَشُقَّ على أُمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ، ولأَخَّرْتُ العِشاءَ إلى نصْفِ اللَّيلِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن خلف في حديثه وهم ونكارة
لولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّواكِ عِندَ كُلِّ صلاةٍ، ولأخَّرتُ العِشاءَ إلى نصفِ اللَّيلِ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2893
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، ثمَّ قال]: لا يَصِحُّ هذا عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ.
لولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأمرتُهم بالسِّواكِ عند كلِّ صلاةٍ وأخَّرْتُ العشاءَ إلى نصفِ اللَّيلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/1169
الحُكم
صحيحصحيح والصواب عبيد الله بن عمر
لولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأمرتُهُم بالسِّواكِ مع كلِّ صلاةٍ ، ولأخَّرتُ العشاءَ إلى نِصفِ اللَّيلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/721
الحُكم
صحيحهذه الرواية صحيحة لا مطعن لأحد فيها
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كَتَبَ إلى أبي موسى الأَشْعَريِّ أن صَلِّ العَصْرَ والشَّمْسُ بَيْضاءُ نَقيَّةٌ، قَدْرَ ما يَسيرُ الرَّاكِبُ ثَلاثةَ فَراسِخَ، وأنْ صَلِّ العَتَمةَ ما بَيْنَك وبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ، فإن أخَّرْتَ فإلى شَطْرِ اللَّيْلِ، ولا تكنْ مِن الغافِلينَ. .
الراوي
عروة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حديث: لولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّواكِ [عندَ كلِّ صلاةٍ، ولأَخَّرْتُ العِشاءَ إلى نصْفِ اللَّيلِ.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن خلف الطفاوي عن هِشام بن حسان عنه وغيره يرويه عن هِشام، عَن أبي سعيد المقبري، عَن أبي هريرة.

لا مزيد من النتائج