حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر قرأ في الأربع قبل الظهر ب ق»· 14 نتيجة

الترتيب:
سَألَني عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: عَمَّا قَرَأ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يَومِ العيدِ؟ فقُلتُ: بـ{اقتَرَبَتِ السَّاعةُ}، و{ق والقُرآنِ المَجيدِ}. .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 891
الحُكم
صحيح[صحيح]
سألَني عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه: بِمَ قَرَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في يَومِ العيدِ؟ فقُلتُ: بـ{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ}، و{ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ}. .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
أن النبيَّ عليه السلامُ كان إذا فاته الأربعُ قبلَ الظهرِ صلَّاها بعدَ الظهرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد لأبي داود · 295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه غير واحد ليس يذكرون هذا فيه
كان إذا فاته الأربعُ قبلَ الظهرِ صلاها بعد الظُّهرِ .
الراوي
عائشة وعبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4759
الحُكم
صحيححسن
كان إذا فاتَه الأربعُ قبلَ الظُّهرِ ، صلَّاها بعدَ الركعَتينِ بعدَ الظُّهرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6737
الحُكم
صحيححسن
كان إذا فاتتهُ الأربعُ قبل الظهرِ ؛ صلاها بعد الركعتَينِ بعدَ الظُّهرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4208
الحُكم
ضعيفمنكر
كان إذا فاتَه الأربعُ قبلَ الظُّهرِ ، صلَّاها بعدَ الركعَتينِ بعدَ الظُّهرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4434
الحُكم
ضعيفضعيف
ويجعلُ التَّسليمَ في آخرِ ركعةٍ ، يعني من الأربعِ ركعاتٍ [ يعني التي قبلَ الظُّهرِ ] .
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/233
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
من تركَ الأربعَ قبلَ الظُّهرِ لم تنلْهُ شفاعتي .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا فاتته الأربعُ ركَعاتٍ قبل الظُّهرِ صلاهنَّ بعد الظُّهرِ بعد الرَّكعتَيْن بعد الظُّهرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1754
الحُكم
ضعيف[فيه] قيس بن الربيع ضعيف
سمعتُ مِن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَقرأُ في الظُّهرِ والعَصرِ ق وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ .
الراوي
عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/39
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فاتتْهُ الأربعُ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ صلاهنَّ بعدَ الظُّهرِ بعدَ الركعتينِ بعدَ الظهرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا فاتَتْه الأربَعُ قَبلَ الظُّهْرِ صَلَّاهُنَّ بعدَ الرَّكعَتَينِ بعدَ الظُّهْرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 441/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه قيس بن الربيع وقد وثق، وبقية الإسناد ثقات
كانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إذا فاتتهُ الأربعُ قبلَ الظُّهرِ صلَّاهنَّ بعدَ الرَّكعتينِ بعدَ الظُّهرِ .
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع قال الحافظ صدوق تغير لما كبر

لا مزيد من النتائج