حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر كان يأخذ العروض في الصدقة من الورق وغيرها»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ معاذًا كانَ يأخذُ العُروضَ في الصَّدقةِ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 10/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل طاوس لم يدرك معاذاً كما نص عليه الدراقطني وغيره
عنِ ابنِ عُمرَ , رضي اللهُ عنهما , قال : لا بأسَ أن يأخُذَ الرجلُ مِن مكاتبتِه العروضَ .
الراوي
بكر بن عبدالله المزني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/461
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
عنِ ابنِ عمرَ ليسَ في العُروضِ زَكاةٌ إلَّا ما كانَ للتِّجارةِ .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/261
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ قالَ : ليسَ في العُروضِ زَكاةٌ إلَّا ما كانَ للتِّجارةِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/147
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرهُ أنْ يُجهِّزَ جَيشًا فنَفدَتِ الإبلُ فأمَره أن يأخذَ في قِلَاصِ الصدقةِ فكان يأخذُ البعيرَ بالبعيرينِ إلى إبلِ الصدقةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/247
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمره أن يجهز جيشا فنفدت الإبل فأمره أن يأخذ في قلاص الصدقة فكان يأخذ البعير بالبعيرين إلى إبل الصدقة .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3357
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه أن يُجهِّزَ جَيْشًا، فنَفَذَتْ الإبِلُ، فأمَرَه أن يَأخُذَ في قَلائِصِ الصَّدَقةِ، فكانَ يَأخُذُ البَعيرَ بالبَعيرينِ إلى إبِلِ الصَّدَقةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه محمد بن إسحاق واختلف عليه في إسناده، والحديث مشهور
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه أنْ يُجهِّزَ جَيشًا، فنَفِدتِ الإبِلُ، فأمَرَه أنْ يأخُذَ في قِلاصِ الصَّدَقةِ، فكان يأخُذُ البَعيرَ بالبَعيرَيْنِ إلى إبِلِ الصَّدَقةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3357
الحُكم
صحيححسن
حديث أخذِ البعيرِ بالبعيرَيْن إلى إبلِ الصَّدقةِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَهُ أن يجَهِّزَ جيشًا فنفِدت الإبلُ فأمرَهُ أن يأخذَ في قلاصِ الصَّدقةِ فَكانَ يأخذُ البعيرَ بالبعيرَينِ إلى إبلِ الصَّدقَةِ] .
الراوي
عمرو بن حريش
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن إسحاق مختلف فيه
عن ابنِ عمرَ -رضيَ اللَّهُ عنْهما- قال ليسَ في العُروضِ زَكاةٌ إلَّا ما كانَ للتجارَةِ .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/48
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره أن يُجهِّزَ جيشًا، فنفِدَتِ الإبِلُ، فأمَره أن يأخُذَ مِن قِلاصِ الصَّدقةِ، فكان يأخُذُ البَعيرَ بالبَعِيرَيْنِ إلى إبِلِ الصَّدقةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غريب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَهُ أن يُجَهِّزَ [ جيشًا ] ، فنَفِدتِ الإبلُ ، فأمرَهُ أن يأخذَ من قَلاَئِصِ الصدقةِ ، فكان يأخذُ البعيرَ بالبعيريْنِ ، إلى إبلِ الصدقةِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف لكن من وجه آخر قوي نحوه
[ أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أخذَ الزكاةَ من العَرُوضِ ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/77
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج