حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر كان يبعث أبا خيثمة خارصا للنخل»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عُمرَ كان يَبعَثُ أبا خَيْثمةَ خارِصًا للنخلِ، فقال: إذا أتَيْتَ أهلَ البَيتِ في حائِطِهم، فلا تَخرُصْ عليهم مِقدارَ ما يأكُلونَ. .
الراوي
بشير بن يسار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24/486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن سَهلِ بنِ أبي حَثمةَ: أنَّ مَروانَ بَعَثَه خارِصًا للنَّخلِ، فخَرَص مالَ سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ سَبْعَمائةِ وَسقٍ، وقال: لولا أنِّي وجَدْتُ فيه أربعينَ عَريشًا لخرَسْتُه تِسْعَمائةِ وَسْقٍ، ولكِنِّي ترَكْتُ لهم قَدْرَ ما يأكُلونَ. .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 5/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجد هذا الأثر
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَبعَثُ عبْدَ اللهِ بنَ رَواحةَ إلى خَيْبرَ خارِصًا. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/450
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم يبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ خارِصًا أولَ ما تطيبُ الثمرةُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد أبي داود منقطع وإسناد الدارقطني متصل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث أباه أبا حَثْمةَ خارصًا فجاءه رجُلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أبا حَثْمةَ قد زاد علَيَّ فدعا أبا حَثْمةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ ابنَ عمِّكَ يزعُمُ أنَّكَ قد زِدْتَ عليه فقال يا رسولَ اللهِ قد ترَكْتُ عريَّةَ أهلِه وما يُطعِمُ المَساكينَ وما يُصيبُه الرِّيحُ فقال قد زادكَ ابنُ عمِّكَ وأنصَف .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن سهل بن أبي حثمة إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ أباهُ أبا حَثْمَةَ خارصًا فجاءهُ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أبا حَثْمَةَ زادَ عليَّ فدعا أبا حَثْمَةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ ابنَ عمِّكَ يزعمُ أنَّكَ قد زدتَ عليهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ قد تركتُ عريةَ أهلِهِ وما تطعمُهُ المساكينُ وما يصيبُ الرِّيحُ فقالَ قد زادكَ ابنُ عمِّكَ وأنصفَ .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/79
الحُكم
ضعيففيه محمد بن صدقة وهو ضعيف
أنَّ ابنَ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما كان يبعثُ صدقةَ الفطرِ إلى الَّذي تُجمعُ عنده قبلَ الفِطرِ بيومَينِ .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/507
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعثُ رجالًا إلى البُلدانِ يدعون النَّاسَ إلى الإسلامِ ، فقال رجلٌ : لو بعثتَ أبا بكرٍ وعمرَ لا غنَى بي عنهما ، إنَّ أبا بكرٍ وعمرَ من الإسلامِ بمنزلةِ السَّمعِ والبصرِ من الإنسانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تفرد به الوليد بن الفضل عنه
كان عُمَرُ يَبعَثُ رجالًا يسَوون الصُّفوف، فإذا جاءوه كَبَّرَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 4/115
الحُكم
صحيحإسناده صحيح جدًّا
كان يبعثُ رجالًا إلى البُلدانِ يَدعُونَ الناسَ إلى الإسلامِ، فقال رجلٌ : لو بعث أبا بكرٍ وعمرَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أبو بكرٍ وعمرُ لا غِنًى عنهما، إن أبا بكرٍ وعمرَ في الإسلامِ بمنزِلةِ السمعِ والبصرِ من الإنسانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3269
الحُكم
ضعيفموضوع بهذا التمام
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَهُ خارِصًا فجاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أبا حَثْمةَ قد زادَ عليَّ في الخرْصِ فدعاهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ ابنَ عمِّكَ يزعمُ أنَّكَ زدتَ عليهِ في الخرصِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ لقد ترَكتُ لهُ قدرَ خرفةِ أَهلِه وما يُطعمُ المساكينَ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد زادَك ابنُ عمِّكَ وأنصفَ .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/548
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ سَبْرةَ يعني أبا خَيْثمةَ أنَّ أباه سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يقرَأُ في الوِتْرِ فقال: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} في الأُولى و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} في الثَّانيةِ و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} في الثَّالثةِ .
الراوي
سبرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن رزين إلا يونس بن بكير
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يبعثُ رجالًا إلى البلدانِ يدعون الناسَ إلى الإسلامِ فقال رجلٌ لو بعثت أبا بكرٍ وعمرَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أبو بكرٍ وعمرُ لا غنًى عنهما إن أبا بكرٍ وعمرَ في الإسلامِ بمنزلةِ السمعِ والبصرِ من الإنسانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/428
الحُكم
ضعيف[فيه] الوليد بن الفضل يروي عن عبد الله بن إدريس وأهل العراق المناكير التي لا يشك أنها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به بحال إذا انفرد
كانَ ابنُ عُمَرَ يَبعَثُ بزَكاةِ الفِطرِ إلى الذي تُجمَعُ عِندَه قَبلَ الفِطرِ بيَومَيْنِ أو ثَلاثةٍ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/76
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان مُعاويةُ يَبعَثُ أبا هُرَيرةَ على المدينةِ، فإذا غضِبَ عليه بعَثَ مَرْوانَ، وعزَلَه، قال: فلمْ يَلبَثْ أنْ نزَعَ مَرْوانَ، وبعَثَ أبا هُرَيرةَ، فقال لغُلامٍ أسوَدَ: قِفْ على البابِ، فلا تَمنَعْ إلَّا مَرْوانَ. ففعَلَ الغُلامُ، ودخَلَ النَّاسُ، ومنَعَ مَرْوانَ، ثُمَّ جاء نَوبةً، فدخَلَ، وقال: حُجِبْنا عنك. فقال: إنَّ أحَقَّ مَن لا أنكَرَ هذا لأنت! .
الراوي
محمد بن زياد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/613
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج