حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر كتب : أن لا يورث بولادة الشرك»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عُثمانَ كان لا يُوَرِّثُ بوِلادةِ أهلِ الشِّرْكِ. .
الراوي
محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 7/489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
[ أنَّ عمرَ وعثمانَ ] لا يورثُ أحدٌ بولادةِ الأعاجمِ إلَّا أحدٌ وُلِدَ في العربِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/303
الحُكم
ضعيفلا يصح
أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ كتب إلى شريحٍ : أن لا يورِّثَ الحميلَ إلا ببيِّنةٍ ، وإن جاءت به في خِرقتِها .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/130
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال: كَتَبَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ إلى شُرَيحٍ: أن لا يورِّثَ حَميلًا إلَّا ببَيِّنةٍ، ولا يُجيزَ عَطيَّةَ امرَأةٍ في بَنيها حتَّى يَحولَ عليها الحَولُ، أو تَلِدَ ولَدًا، وفي البَهيمةِ تُفقَأُ عَينُها رُبُعُ ثَمَنِها .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان يقولُ: الدِّيةُ للعاقِلَةِ، ولا تَرِثُ المرأةُ من دِيَةِ زوجِها شيئًا، حتى أخبَرَه الضحَّاكُ بنُ سُفيانَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتَب إليه أنْ يُورِّثَ امرأةَ أشيَمَ الضِّبابيِّ من دِيَتِه، فرَجَعَ إليه عُمَرُ. .
الراوي
الضحاك بن سفيان الكلابي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 1/ 293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات إلا أن في سماع سعيد بن المسيب من عمر خلافًا، وله شاهد يتقوى به
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ كان يقولُ: الدِّيَةُ للعاقلةِ، ولا تَرِثُ المرأةُ مِن دِيَةِ زوجِها شيئًا، حتى أخبَره الضحَّاكُ بنُ سفيانَ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتَب إليه أن يورِّثَ امرأةَ أشيَمَ الضِّبَابيِّ مِن دِيَتِهِ، فرجَع إليه عُمَرُ. .
الراوي
الضحاك بن سفيان الكلابي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلَّا أنَّ في سماع سعيد بن المسيب من عمر خلافا، وله شاهد يتقوى به
قال عمرُ : الدِّيَةُ على العاقلةِ , ولا ترِثُ المرأةُ من دِيَةِ زوجِها شيئًا , فأخبره الضَّحَّاكُ بنُ سفيانَ الكِلابيُّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب إليه أن يُوَرِّثَ امرأةَ أشْيَمَ الضَّبابيِّ من دِيَةِ زوجِها .
الراوي
الضحاك بن سفيان الكلابي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كان لا يُورِّثُ الحَميلَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 7/489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]علي بن زيد، كان يحيى بن معين يقول: ليس بشيء، وكان يحيى القطان يتقي الحديث عنه
أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : كان لا يُورِّثُ الحميلَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/130
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ إليهِ أن يورِّثَ امرأةَ أشيَمَ من دِيةِ زوجِها .
الراوي
الضحاك بن سفيان الكلابي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 715
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كتب إلى الضحاكِ أن يُورِّثَ امرأةَ أشيمٍ الضبابيِّ من ديَّتِه .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زفر بن وثيمة مجهول الحال
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ إِلَى الضَّحَّاكِ أنْ يُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ من دِيَةِ زَوْجِهَا .
الراوي
زرارة بن جزي الكلابي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ عُمرَ ، رضي اللهُ عنه ، كان لا يوَرِّثُ الإخوةَ منَ الأمِّ منَ الديَةِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده موقوف رجاله ثقات
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب إلى الضَّحَّاكِ بنِ سفيانَ أن يورِّثَ امرأةَ أشْيمَ الضَّبابيِّ من دِيَتِه .
الراوي
أبو ثابت بن حزم
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 19/44
الحُكم
ضعيفلم يتابع خالد بن عبد الرحمن المخزومي على أبي ثابت وخالد ضعيف

لا مزيد من النتائج