«أن عمر كره لقاضي المسلمين وصاحب مغانمهم أن يأخذ أجرا»· 12 نتيجة

كَرِهَ عبدُ اللهِ لِقَاضِي المسلِمينَ أن يَأْخُذَ علَيْهِ رِزْقًا ولِصَاحِبِ مَغَانِمِهِمْ .

كتبَ عمرُ إلى سعدٍ حين افتتح العراقَ : أمَّا بعدُ : فقدْ بلغني كتابُك تذكرُ أنَّ النَّاسَ سألوك أن تقسِمَ بينهم مغانمَهم وما أفاء اللهُ عليهم ، فإذا أتاك كتابي هذا فانظُرْ ما أجلب النَّاسُ به عليك إلى العسكرِ من كُراعٍ أو مالٍ ، فاقسِمْه بين من حضر من المسلمين ، واترُكِ الأراضين والأنهارَ لعُمَّالِها ليكونَ ذلك في أُعطياتِ المسلمين فإنَّك إن قسمتَها بين من حضر لم يكُنْ لمن بقي بعدهم شيءٌ .

أنَّ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه قال: لا تأخُذْ على شيءٍ من حُكومةِ المُسلِمينَ أجْرًا. .

كرهَ أن يأْخذَ منها أكثرَ ممّا أعطَى .

أنَّ رسولَ اللَّهِ كرِهَ في الخُلعِ أن يأخذَ منها أكثرَ مِمَّا أعطاها .

عنِ ابنِ عباسٍ كرِه أن يأخذَ غيرَ طريقِ الجَنازةِ .

أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ أن يَأْخُذَ مِن المُخْتَلِعَةَ أكثرَ مما أعطاها. .

واتخِذْ مؤذنًا لا يأخذُ على أذانِه أجرًا وفي لفظٍ : لا تتخِذْ مؤذنًا يأخذُ على أذانِه أجرًا .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «أنَّه كَرِهَ أن يَأخُذَ مِنها أكثَرَ مِمَّا أعطى» .

إنَّ مِن آخِرِ ما عَهِدَ إليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنِ اتخِذْ مؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِه أجرًا .

إنَّ مِن آخِرِ ما عهِدَ إليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أتَّخِذَ مؤذِّنًا لا يَأخُذُ على أذانِه أجْرًا. .

إنَّ من آخرِ ما عَهِدَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أن اتَّخِذْ مؤذِّنًا لا يأخذُ على أذانِهِ أجرًا .