حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن عمر وعثمان - رضي الله عنهما - كانا يصليان المغرب حين ينظران إلى الليل الأسود»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عُمَرَ وعُثمانَ - رضي اللهُ عنهما - كانا يُصلِّيانِ المغربَ حين يَنظُرانِ إلى الليلِ الأسوَدِ ثم يُفطِرانِ بعدَ الصلاةِ وذلك في رمضانَ
الراوي
حميد بن عبدالرحمن
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 6/361
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ عُمَرَ وعُثمانَ - رضي اللهُ عنهما - كانا يُصلِّيانِ المغربَ حين يَنظُرانِ إلى الليلِ الأسوَدِ ثم يُفطِرانِ بعدَ الصلاةِ وذلك في رمضانَ .
الراوي
حميد بن عبدالرحمن
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/361
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عمرَ وعليًّا كانا يصليان المغربَ حتى ينظرا إلى الليلِ الأسودِ ثم يفطران بعد الصلاةِ وذلك في رمضانَ .
الراوي
حميد بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/199
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ عمرَ وعثمانَ يصلِّيانِ المغربَ في رمضانَ إذا نظرا إلى اللَّيلِ الأسوَدِ ، ثمَّ يفطرانِ بعدُ .
الراوي
حميد بن عبدالرحمن
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 25
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ عُمرَ وعثمانَ كانا يصلِّيانِ المغربَ في رمضانَ ثم يُفطرانِ .
الراوي
حميد بن عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 3/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إنَّ عُمَرَ، وعُثمانَ كانا يُصلِّيانِ المَغرِبَ قَبلَ أنْ يُفطِرا، ثُم يُفطِرانِ بَعدَ الصَّلاةِ. .
الراوي
حميد بن عبدالرحمن
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/255
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ رَضيَ اللهُ عنهما كانا يُصلِّيانِ خَلفَ مَروانَ، قال: فقيل: ما كانا يُصلِّيانِ إذا رَجَعا إلى مَنازِلِهما؟ فقال: لا واللهِ ما كانا يَزيدانِ على صَلاةِ الأئِمَّةِ. .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/304
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم إن كان أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قد سمع من جديه الحسن والحسين
أنَّ ابنَ عمُرَ وابنَ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما كانا يصلِّيانِ رَكعتينِ ويفطِرانِ في أربعةِ بُرُدٍ فما فوقَ ذلِك .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/730
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عمرَ وابنَ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهمَا كانَا يُصَليانِ ركعتينِ ، ويُفْطِرَانِ في أربَعَةِ بُرِدٍ فمَا فَوقَ ذلكَ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/327
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ كانا لا يقصرانِ في أقلَّ من أربعةِ بردٍ [يعني حديث: أنَّ ابنَ عمُرَ وابنَ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما كانا يصلِّيانِ رَكعتينِ ويفطِرانِ في أربعةِ بُرُدٍ فما فوقَ ذلِك] .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 566
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ، وعبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ كانا يُصلِّيانِ قبلَ المغرِبِ رَكعتَيْنِ رَكعتَيْنِ. .
الراوي
أبي بن كعب وعبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/ 121
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ وعبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رضي اللهُ عنهم كانا يُصلِّيانِ ركعتينِ ركعتينِ ويُفطرانِ في أربعةِ بُرُدٍ ممَّا فوقَ ذلكَ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/17
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ الأسوَدِ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ يزيدَ أنَّ أحدَهُما صحِبَ عمرَ والآخرَ صحِبَ عبدَ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ ، عنهما فذَكَرا ، عنهما أنَّهما لم يصلِّيا المغرِبَ حتَّى نزلا جَمعًا فصلَّيا المغربَ بأذانٍ وإقامةٍ ثمَّ تعشَّيَا ثمَّ صلَّيا بأذانٍ وإقامةٍ .
الراوي
الأسود وعبدالرحمن بن يزيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/402
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي عبيد، قال: شهدتُ عليًّا وعثمانَ رَضيَ اللهُ عَنهما في يومِ الفِطرِ والنَّحرِ يُصليانِ ثمَّ ينصرِفانِ فيُذكِّرانِ النَّاسَ فسمِعتُهما يقولانِ : نهَى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صومِ هذينِ اليومينِ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعثمان بن عفان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/212
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي عُبَيدٍ، قال: شَهِدتُ عَليًّا وعُثمانَ رَضيَ اللهُ عنهما، في يَومِ الفِطرِ والنَّحرِ يُصَلِّيانِ، ثُمَّ يَنصَرِفانِ، فيُذَكِّرانِ النَّاسَ، فسَمِعتُهما يَقولانِ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَومِ هَذَينِ اليَومَينِ. .
الراوي
علي وعثمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 427
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عمرَ وابنَ عبَّاسٍ كانا يُصلِّيانِ ركعَتينِ ويُفْطِرانِ في أربعَةِ بُرُدٍ فما فوقَها .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/478
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

لا مزيد من النتائج