حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء ، فأتى أهله النبي - صلى الله»· 26 نتيجة

الترتيب:
أنَّ غلامًا لأناسٍ فُقَراءَ قطعَ أُذُنَ غلامٍ لأناسٍ أغنياءَ ، فأتى أهلُه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقالوا : إنَّا أناسٌ فُقراءٌ ! فخلَّى سبيلَهُ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طريق آخر، وهذا أحسن منه
أنَّ غلامًا لِأُناسٍ فقراءَ قطع أُذُنَ غلامٍ لِأُناسٍ أغنياءَ، فأتى أهلُه النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقالوا : إنَّا أُناسٌ فقراءُ ! فلم يَجعلْ عليه شيئًا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3435
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ غلامًا لأناسٍ فقراءَ قطعَ أُذُنَ غلامٍ لأناسٍ أغنياءَ فأتى أهلَهُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا إنَّا أناسٌ فقراءُ فلم يجعل عليهِ شيئًا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3/392
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أن غلامًا لأناسٍ فقراءَ قطع أذنَ غلامٍ لأناسٍ أغنياءَ فأتَى أهلُه النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا إنا أناسٌ فقراءُ فلم يجعلْ عليهم شيئًا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
محمد المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح · 3/194
الحُكم
صحيح الإسنادسنده رجال مسلم
أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء ، فأتى أهله النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا رسول اللهِ ، إنا أناس فقراء ، فلم يجعل عليه شيئا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ غلامًا لأُناسٍ فُقراءَ قطعَ أذُنَ غلامٍ لأُناسٍ أغنياءَ ، فأتى أَهْلُهُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّا أُناسٌ فقراءُ ، فلم يجعَل عَليهِ شيئًا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/687
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
أنَّ غُلامًا لِأُناسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلامٍ لِأُناسٍ أَغْنِياءَ فَأَتَى ، أهلُهُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَقَالوا : يا رسولَ اللهِ ، إنَّا أُناسٌ فُقَرَاءُ ، فلمْ يَجْعَلْ عليهِ شيئًا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 4590
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ غُلامًا لِأُناسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلامٍ لِأُناسٍ أَغْنِياءَ فَأَتَى أهلُهُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَقَالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا أُناسٌ فُقَرَاءُ فلمْ يَجْعَلْ عليهِ شيئًا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/114
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده قوي
أن غلامًا لأُناسٍ فقراءَ قطَعَ أذنَ غلامٍ لأُناسٍ أغنياءَ، فأتى أهلُه إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقالوا: يا نبيَّ اللهِ، إنا أُناسٌ فقراءُ. فلم يَجْعَلْ عليه شيئًا.
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 7/244
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ غُلامًا لأُنَاسٍ فقراءَ قطعَ أُذُنَ غُلامٍ لأناسٍ أغنياءَ فأتى أَهلُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالوا : يا نَبِيَّ اللَّهِ إنَّا أناسٌ فُقَراءُ ، فلَم يجعَلْ عليهِ شيئًا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار · 4/455
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ غلامًا لأناسٍ فقراءَ قطع أذُنَ غلامٍ لأُناسٍ أغنياءَ ، فأتى أهلُه النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنا أُناسٌ فقراءُ ، فلم يجعلْ عليه شيئًا [ وفي رواية ] فأتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يجعلْ لهم شيئًا . وفي روايةٍ : فلم يجعلْ بينهم قصاصًا
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/717
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ غلامًا لأناسٍ فُقَراءَ قطعَ أُذُنَ غلامٍ لأناسٍ أغنياءَ ، فأتى أهلُه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقالوا : إنَّا أناسٌ فُقراءٌ ! فخلَّى سبيلَهُ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/71
الحُكم
صحيحروي من طريق آخر، وهذا أحسن منه
أن غلامًا لأناسٍ فقراءَ قطع أذنَ غلامٍ لأناسٍ أغنياءَ فأتَى أهلُه النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا إنا أناسٌ فقراءُ فلم يجعلْ عليهم شيئًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 3/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رجال مسلم
أنَّ غلامًا لِأُناسٍ فقراءَ قطع أُذُنَ غلامٍ لِأُناسٍ أغنياءَ، فأتى أهلُه النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقالوا : إنَّا أُناسٌ فقراءُ ! فلم يَجعلْ عليه شيئًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3435
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ غلامًا لأناسٍ فقراءَ قطعَ أُذُنَ غلامٍ لأناسٍ أغنياءَ فأتى أهلَهُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا إنَّا أناسٌ فقراءُ فلم يجعل عليهِ شيئًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/392
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ غلامًا لأُناسٍ فُقَراءَ قَطَع أذُنَ غلامٍ لأناسٍ أغنياء، فأتى أهلُه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا أُناسٌ فُقَراءُ، فلم يجعَلْ عليه شيئًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ غُلامًا لأُناسٍ فُقَراءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلامٍ لأُناسٍ أغْنياءَ، فأتى أهلُه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّا ناسٌ فُقَراءُ؛ فلمْ يَجعَلْ عليه شيئًا. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19931
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ غلامًا لأُناسٍ فُقَراءَ قطَعَ أُذُنَ غلامٍ لأُناسٍ أغنياءَ، فأتَى أهلُه النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا أُناسٌ فُقَراءُ، فلم يجعَلْ عليه شيئًا. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4590
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ غُلامًا لِأُناسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلامٍ لِأُناسٍ أَغْنِياءَ فَأَتَى أهلُهُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَقَالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا أُناسٌ فُقَرَاءُ فلمْ يَجْعَلْ عليهِ شيئًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
أنَّ غلامًا لأُناسٍ فُقراءَ قطعَ أذُنَ غلامٍ لأُناسٍ أغنياءَ ، فأتى أَهْلُهُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّا أُناسٌ فقراءُ ، فلم يجعَل عَليهِ شيئًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/687
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
أنَّ غُلامًا لِأُناسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلامٍ لِأُناسٍ أَغْنِياءَ فَأَتَى ، أهلُهُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَقَالوا : يا رسولَ اللهِ ، إنَّا أُناسٌ فُقَرَاءُ ، فلمْ يَجْعَلْ عليهِ شيئًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4590
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ غُلامًا لأُنَاسٍ فقراءَ قطعَ أُذُنَ غُلامٍ لأناسٍ أغنياءَ فأتى أَهلُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالوا : يا نَبِيَّ اللَّهِ إنَّا أناسٌ فُقَراءُ ، فلَم يجعَلْ عليهِ شيئًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/455
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن غلامًا لأُناسٍ فقراءَ قطَعَ أذنَ غلامٍ لأُناسٍ أغنياءَ، فأتى أهلُه إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقالوا: يا نبيَّ اللهِ، إنا أُناسٌ فقراءُ. فلم يَجْعَلْ عليه شيئًا. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/244
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ غُلامًا لِأناسٍ فُقَراءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلامٍ لأُناسٍ أَغْنياءَ، فأتى أهْلُه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا أُناسٌ فُقَراءُ، فلم يَجعَلْ عليهم شَيئًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ غلامًا لأناسٍ فقراءَ قطع أذنَ غلامٍ لأناسٍ أغنياءَ فأتى أهلُه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّا أناسٌ فقراءُ فلم يجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عليْهِ شيئًا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/159
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ غُلامًا لِأُناسٍ فُقَراءَ قطَعَ أُذُنَ غُلامٍ لِأُناسٍ أغْنِياءَ، فأَتَى أهلُهُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقَالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا أُناسٌ فُقَراءُ، فلمْ يَجْعَلْ عليهِ شَيئًا. وعِندَ النَّسائيِّ فيه: فأتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يَجعَلْ لهم شَيئًا. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 575
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج