حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن غلاما له اشترى جاريتين ، فكان يصيب منهما ، وعلم بذلك ابن عمر فأقره»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عُمَرَ دبَّر جاريتَيْنِ له، فكان يطَؤُهما. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 368
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه دبَّر جاريتَيْنِ له فكان يطَؤُهما وهما مُدَبَّرَتانِ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
توالي التأسيس · 1/216
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
عنِ ابنِ عمرَ أنه دبَّر جاريتينِ له وكان يطؤهما .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/737
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عمرَ أنه سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أشتري الذهبَ بالفضةِ فقال : إذا أخذت واحدًا منهما فلا يفارقْكَ صاحبُكَ وبينَكَ وبينَه لبسٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/50
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
اشتركَ رجلانِ في طهرِ امرأةٍ فولدتْ غلاما فدعَا عمرُ بالقافةِ فقالوا قد أخذَ الشبهَ منهما جميعا فجعلهُ عمرُ بينهما .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/151
الحُكم
ضعيف[فيه] توبة العنبري ضعيف متفق على ضعفه
أهدى أميرُ [القِبطِ] إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاريتينِ أختينِ، وبغلةً، فكان يركَبُ البغلةَ بالمدينةِ، واتخَذ إحدى الجاريتينِ لنفسِه، فولَدَت له إبراهيمَ، ووهب الأخرى لحسَّانَ بنِ ثابتٍ، فولَدَت له محمَّدًا. .
الراوي
بريدة الأسلمي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/28
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
أهدى أميرُ القِبطِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاريتينِ أُختَينِ ، وبغلةً ، فكان يَركَبُ البغلةَ بالمدينةِ ، واتَّخَذ إحدى الجاريتَينِ لنفسِه ، فولَدَتْ له إبراهيمَ ، ووهَب الأخرى لحسَّانَ بنِ ثابتٍ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/396
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ [ ابنَ عُمرَ ] باعَ غلامًا لَهُ بالبراءةِ فخاصمَهُ المشتَري إلى عُثمانَ وقالَ باعَني عبدًا وبِهِ داءٌ لم يسمِّهِ لي ؟ فقالَ ابنُ عمرَ بعتُهُ بالبراءةِ ، فقَضى عثمانُ على ابنِ عمرَ بأن يَحلِفَ لقد باعَهُ الغلامَ وما بِهِ داءٌ يَعلمُهُ ، فأبى ابنُ عمرَ مِن أن يحلِفَ وارتجعَ العبدَ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/42
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه أعتَقَ غُلامًا له وامرأتَه، واستثنى ما في بَطْنِها. .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 12/55
الحُكم
صحيحثابت
كانت أمراؤُنا إذا كانتْ ليلةٌ مطيرةٌ أبطؤوا بالمغربِ وعجَّلوا بالعشاءِ قبل أن يغيبَ الشَّفقُ فكان ابنُ عمرَ يُصلِّي معهم لا يرى بذلك بأسًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/816
الحُكم
صحيحإسناده صحيح غاية
أنَّ رَجلًا اشْتَرى مِن رَجلٍ غُلامًا في زَمنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان عندَه ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ رَدَّهُ مِن عَيبٍ وُجِدَ به، فقالَ الرَّجلُ حينَ رُدَّ عليه الغُلامُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه كان استَغَلَّ غُلامي منذ كان عندَه. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الخَراجُ بالضَّمانِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أمَرَني عُمَرُ أنْ أشتَريَ له جاريةً، فاشتَرَيتُ له جاريةً لها زَوجٌ، فأمَرَني أنْ أشتَريَ له بُضعَها مِن زَوجِها، فاشتَرَيتُ له بُضعَها مِن زَوجِها. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك - وهو ابن عبد الله القاضي- فيه كلام من جهة حفظه، وباقي رجاله ثقات
عَن عائِشةَ: أنَّ رَجُلًا اشتَرى مِن رَجُلٍ غُلامًا في زَمانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان عِندَه ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ رَدَّه مِن عَيبٍ وجَدَه به، فقال الرَّجُلُ حينَ رُدَّ عليه الغُلامُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه كان يَستَغِلُّ غُلامي مُنذُ كان عِندَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الخَراجُ بالضَّمانِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قيه] مسلم بن خالد الزنجي: قال يحيى بن معين ثقة
خرَجتُ مع ابنِ عُمَرَ مِن مَكةَ، وكان له جَفْنةٌ مِن ثَريدٍ يَجتَمِعُ عليها بَنوه، وأصحابُه، وكُلُّ مَن جاءَ، حتى يأكُلَ بَعضُهم قائِمًا، ومعه بَعيرٌ له، عليه مَزادَتانِ، فيهما نَبيذٌ وماءٌ، فكان لِكُلِّ رَجُلٍ قَدَحٌ مِن سَويقٍ بذلك النَّبيذِ. .
الراوي
أبو جعفر القارئ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/239
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أَنَّ ابنَ عمرَ سُئلَ عن رجلٍ اشترى ثمرةً بمائةِ فرَقٍ يَكيلُ له قال نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن هذا يعني المُزابَنةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت الآثار بذلك

لا مزيد من النتائج