«أن غلاما وثب على آخر ، فتنحى الأسفل وانكسرت ثنية الأعلى ، فضمن الأعلى ولم يضمن»· 15 نتيجة

أنَّه قال لعليٍّ رضِيَ اللهُ عنه: وَرِّثْ هؤلاءِ، فوَرَّثَهم مِن تِلادِ أموالهِم، وعن قَتادةَ أنَّ عُمرَ ورَّثَ أهلَ طاعونِ عَمَواسَ بعضَهم مِن بعضٍ، فإذا كانتْ يدُ أحَدِهما ورِجلُه على الآخَرِ ورَّثَ الأَعْلى مِن الأسفَلِ، ولم يُورِّثْ الأسفَلَ مِن الأَعْلى. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في سَيْلٍ مَهْزورٍ: يُمسَكُ الأعْلى على الأسفلِ حتى يَبلُغَ الكَعْبينِ، ثم يُرسَلُ على الأسفَلِ. .

خرجَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستَسقَى فقلبَ رداءَهُ قالَ: قُلتُ: جعلَ الأعلى على الأسفلِ والأسفَلَ على الأعلى ؟ قالَ: لا ، بل جَعلَ الأيسرَ على الأَيمنِ والأيمنَ علَى الأيسرِ .

عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قضَى في سيلِ مَهزورٍ ومُذَيْنِيبٍ أن يُمسِكَ الأعلَى إلى الكعبَيْن ثمَّ يُرسلُ الأعلَى إلى الأسفلِ .

خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاستَسقى، فقلَبَ رِداءَه. قال: قُلتُ: جعَلَ الأَعلى على الأسفلِ، والأسفلَ على الأعلى؟ قال: لا، بل جعَلَ الأيسَرَ على الأيمَنِ، والأيمَنَ على الأيسَرِ. .

قال في سَيلِ مَهْزُورٍ ومُذَينبٍ : يُمسكُ حتى الكعبينِ ، ثم يُرسلُ الأعلى على الأسفلِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى في سيلٍ مهزورٍ أن يُمسِكَ حتَّى يبلُغَ الكعبَيْن ثمَّ يُرسِلُ الأعلَى على الأسفلِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضَى في سَيلٍ مَهْزورٍ أنْ يُمسَكَ حتى يَبلُغَ الكَعبَينِ، ثم يُرسِلُ الأعلى على الأسفَلِ. .

قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يسقِيَ الأعلى ثم الأسفلَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قضى في السيل المهزور ، أن يمسك حتى يبلغ الكعبين ، ثم يرسل الأعلى على الأسفل .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: قضى في السَّيلِ المَهزورِ أن يمسَك حتَّى يبلغَ الكعبينِ ، ثمَّ يرسلُ الأعلى على الأسفل .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في السَّيْلِ المَهْزورِ: أن يُمسَكَ حتَّى يَبلُغَ الكَعْبَينِ، ثُمَّ يُرسلَ الأَعْلى على الأَسفَلِ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في سَيلِ مهزورٍ أن يُمسَكَ حتَّى يبلغَ الكعبينِ ثمَّ يرسلُ الأعلى على الأسفلِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قضى في سيلِ مهزورٍ أن يُمسكَ حتى يبلغَ الكعبَينِ ثم يُرسلُ الأعلى على الأسفلِ .

أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قضى في سبيلِ مهزورٍ : أن يمسكَ حتى يبلغَ الكعبينِ, ثم يرسلُ الأعلَى علَى الأسفلِ . .