«أن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت ، حتى كان المركن ينقل من تحتها وأعلاه الدم ، قال»· 16 نتيجة

أن فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استحيضتْ حتى كان المركنُ يُنقلُ من تحتِها وأعلاه الدمُ قال: فأمرتْ أمَّ سلمةَ رضي الله عنها تسألُ لها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتستذفرُ بثوبٍ وتصلي.

أن فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استحيضتْ حتى كان المركنُ يُنقلُ من تحتِها وأعلاه الدمُ قال: فأمرتْ أمَّ سلمةَ رضي الله عنها تسألُ لها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتستذفرُ بثوبٍ وتصلي. .

[أنَّ خالتَهُ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استُحيضَت . . . .

عَن فاطِمةَ بنتِ أبي حُبَيْشٍ :كانَت استُحيضَت فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ دمَ الحَيضِ أسوَدُ يُعرَفُ ، فإذا كانَ ذلِكَ فأمسِكي عَن الصَّلاةِ وإذا كانَ الآخَرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنَّما هوَ عِرقٌ .

أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استُحيضَتْ، فأمَرَتْ أمَّ سلمةَ أنْ تَسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: تدَعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها، ثم تغتسلُ وتستذْفِرُ بثوبٍ وتُصلِّي .

أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استُحيضَتْ، فأمَرَتْ أمَّ سلمةَ أنْ تَسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: تَدَعُ الصلاةَ أيَّامَ أَقرائِها، ثمَّ تَغتسِلُ، وتَستدفِرُ بثوبٍ، وتُصلِّي. .

أنَّ فاطِمةَ بنتَ أبي حُبَيشٍ استُحيضَت فقالت: إنِّي لا أطهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنما ذلكِ عِرقٌ وليس بالحَيضةِ، فإذا أقبَلَت الحَيضةُ... الحديثَ. .

عن أُمِّ حَبيبةَ بنتِ جَحشٍ أنَّها استُحيضَت فسَألَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «فأمَرَها بالغُسلِ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ»، وإن كانَت لَتَخرُجُ مِنَ المِركَنِ وقد عَلَت حُمرةُ الدَّمِ على الماءِ، فتُصَلِّي. .

استُحِيضت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ ، فسألَتْ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ! إني أُستحاضُ فلا أطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصلاةَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّما ذلك عِرْقٌ ، وليست بالحيضةِ ، فإذا أقبلَتْ الحيضةُ ، فدَعِي الصلاةَ ، وإذا أدبَرَتْ ، فاغسلي عنكِ الدمَ ، وتوضئي ، وصلِّي ، فإنَّما ذلك عِرْقٌ ، وليست بالحيضةِ . قيل له : فالغسلُ ، قال : وذلك لا يَشُكُّ فيه أَحَدٌ .

استُحيضتْ فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ ، فسأَلَت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إني أُستحاضُ فلا أَطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصلاةَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّما ذلك عِرْقٌ ، وليست بالحَيْضَةِ ، فإذا أَقْبَلَتْ الحَيْضَةُ ، فدَعِي الصلاةَ . وإذا أَدْبَرَتْ ، فاغْسِلِي عنكِ أَثَرَ الدمِ ، وتَوَضَّئي ، فإنَّما ذلك عِرْقٌ ، وليست بالحَيْضَةِ . قيل له : فالغُسْلُ ؟ قال : ذلك لا يَشُكُّ فيه أَحَدٌ .

استُحيضت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيشٍ فسألتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أستحاضُ فلا أطهُرُ أفأدَعُ الصَّلاةَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّما ذلِكَ عِرقٌ وليسَتْ بالحيضةِ فإذا أقبلتِ الحيضةُ فدعي الصَّلاةَ وإذا أدبَرت فاغسِلي عنكِ أثَرَ الدَّمِ وتوضَّئي فإنَّما ذلكَ عِرقٌ وليست بالحيضةِ قيلَ لهُ فالغسلُ قالَ ذلكَ لا يشكُّ فيهِ أحدٌ .

استُحيضت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ فسَألتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالت : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي أُستَحاضُ فلا أطهرُ أفأدَعُ الصَّلاةَ ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّما ذلِكَ عِرقٌ وليست بالحَيضةِ ، فإذا أقبَلتِ الحيضةُ فدعي الصَّلاةَ ، وإذا أدبَرت فاغسِلي عنكِ الدَّمَ وتوضَّئي وصلِّي ؛ فإنَّما ذلِكَ عِرقٌ وليست بالحَيضةِ . قيلَ لَهُ : فالغسلُ ؟ قالَ : وذلِكَ لا يشُكُّ فيهِ أحَدٌ .

أن فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استحيضتْ فسألتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو قال: فسئل لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرها أنْ تدعَ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ فيما سوى ذلك وتستذفِرُ بثوبٍ وتصلي. .

استُحيضَت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ فسأَلتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَت : يا رسولَ اللَّهِ أني أُستَحاضُ فلا أُطهرُ ، فأدَعُ الصَّلاةَ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّما ذلِكَ عرقٌ ولَيسَتْ بالحيضَةِ فإذا أقبلتِ الحيضةُ فدَعي الصَّلاةَ فإذا أدبَرَت فاغسِلي عنكِ أثرَ الدَّمِ وتوضَّئي ( وصلِّي ) فإنَّما ذلِكَ عِرقٌ ولَيسَت بالحيضةِ .

استُحيضَتْ فاطمةُ بنتُ أبي حبيشٍ فسألَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ إنِّي أُستحاضُ فلا أطهرُ أفأدعُ الصلاةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّما ذلك عِرقٌ وليسَتْ بالحيضةِ فإذا أقبلَتِ الحيضةُ فدعي الصلاةَ فإذا أدبرَتْ فاغسِلي عنكِ أثرَ الدمِ وتَوضئي فإنَّما ذلك عرقٌ وليسَتْ بالحيضةِ قيلَ له فالغسلُ قال وذلك يشكُّ فيه أحدٌ .

أن فاطمة بنت حبيش استفتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إنِّي أُستَحاضُ فلا أطْهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ فقال: ذلك عِرقٌ وليست بالحَيضةِ، فإذا أقبَلَتِ الحَيضةُ فدَعي الصَّلاةَ، وإذا أدبَرَتْ فاغسِلي عنكِ أثَرَ الدَّمِ وتَوَضَّئي، وصلِّي؛ فإنَّما ذلك عِرقٌ وليست بالحَيضةِ. لَفظُ حَديثِ أبي الرَّبيعِ، وفي حَديثِ خَلَفٍ أنَّ فاطِمةَ بِنتَ أبي حُبَيشٍ سألت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: فاغسِلي عنكِ الدَّمَ وتَوَضَّئي وصَلِّي. .