حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بكت رسول الله صلى الله عليه وآله»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ أتَت بابنَيها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ في شكْواهُ الَّتي توفيَ فيها فقالت : يا رسولَ اللهِ هذانِ ابناكَ فورِثهُما ، فقال : أمَّا حسنُ فإنَّ لهُ هَيبتي وسؤدَدي ، وأمَّا حسَينُ فإنَّ لهُ جودي وجُرأتي .
الراوي
زينب بنت أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/316
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم ضعيف
أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ وجَدَ دينارًا، فأتَى به فاطمةَ، فسأَلَتْ عنه رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم؟ فقال: هو رزقُ اللهِ. فأكَلَ منه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، وأكَلَ عليٌّ وفاطمةُ، فلما كان بعدَ ذلك أتَتْه امرأةٌ تُنْشِدُ الدينارَ! فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: يا عليُّ، أدِّ الدينارَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول
أن النجاشيَّ زوجَ أمَّ حبيبةَ بنتَ أبي سفيانَ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم على صداقِ أربعةِ آلافِ درهمٍ وكتبَ بذلك إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآلِه وسلم .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ فاطِمةَ بنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكَتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: «يا أبَتاهُ، من ربِّه ما أدْناه، يا أبَتاهُ إلى جِبْريلَ أنْعاهُ، يا أبَتاهُ، جنَّةُ الفِردَوسِ مَأْواهُ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4450
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
كانَت [ حَفصَةُ بنتُ عُمرَ بنِ الخطَّابِ ] قبلَ أن يتزوَّجَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عند حِصنِ بنِ حُذافَةَ ، وكان مِمَّن شهِدَ بدرًا وماتَ بالمدينةِ فانقضت عدَّتُها فعرَضها عمرُ على أبي بكرٍ فسكتَ ، فعرضَها على عثمانَ حين ماتَتْ رقيَّةُ بنتُ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقال : ما أريدُ أن أتزوَّجَ اليومَ ، فذكر ذلك عمَرُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَ : يتزوَّجُ حفصةُ من هو خيرٌ من عثمانَ ، ويتزوَّجُ عثمانُ من هو خيرٌ من حفصَةَ ، فلقِيَ أبو بكرٍ عمرَ فقال : لا تجِدْ عليَّ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّم ذكَر حفصَةُ ، فلم أكُنْ أفشِي سرَّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ، ولو تركها لتزوَّجتُها ، وتزوَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّم حفصَةَ بعدَ عائشَةَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/273
الحُكم
صحيحأصله في الصحيح
أن ثابتَ بْنَ قَيْسٍ بْنِ شَمَّاسٍ ضربَ امرأتَه فكسرَ يدَها، وهي جميلةُ بِنْتُ عبدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ، فأتى أخوها يَشْتَكِيه إلى رسولِ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم -،فأرسلَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- إلى ثابتٍ، فقال له: خُذْ الذي لها عليك وخلِّ سبيلَها. قال: نعم. فأمرَها رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- أَنْ تَتَرَبَّصَ حَيْضَةً واحدةً ،وتَلْحَقَ بأَهْلِهَا. .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/34
الحُكم
صحيحصحيح
حدَّثتْني مِيل بنتُ مِشْرحٍ الأَشعريَّةُ أنَّ أَباها مِشرحًا وَكان مِن أَصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم قصَّ أَظفارَه فَجَمَعها ثُمَّ دَفنَها ثُمَّ قال: هَكذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم. .
الراوي
مسرح الأشعري والد ميل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/421
الحُكم
ضعيففي إسناده محمد بن سليمان بن سموأل وهو ضعيف
عن ميمونةَ بنتِ كَرْدَمٍ قالتْ : كنت رِدْفَ أبي فسمعتُه يسألُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي نذرتُ أن أنحرَ بِبُوانةَ ، قالَ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ : أبِها وثَنٌ أو طاغِيَةٌ ؟ قالَ : لا ، قالَ : أوفِ بنذرِكَ .
الراوي
ميمونة بنت كردم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/35
الحُكم
صحيحرجال إسناده رجال الصحيح
لما وُضِعَتْ أمُّ كُلْثومٍ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في القبرِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى بسمِ اللهِ وفي سبيلِ اللهِ وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/127
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ جميلةَ بنتَ سلولٍ أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالت واللهِ ما أعْتِبُ على ثابتٍ في دينٍ ولا خُلُقٍ, ولكِني أكرهُ الكُفْرَ في الإسلامِ لا أُطيقُه بُغضًا فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أَتَرُدِّينَ عليه حديقتَه قالت : نعم فأمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن يأخذَ منها حديقتَه ولا يَزْدادَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/34
الحُكم
صحيح[فيه] أزهر بن مروان وهو صدوق مستقيم الحديث وبقية إسناده من رجال الصحيح
كنت فيمَن غسَّلَ أمَّ كلثومٍ بنتِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عندَ وفاتِها، وكان أولُ ما أعطانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم الحِقَا ثم الدِّرْعَ ثم الخِمارَ ثم الملحفةَ، ثم أُدْرِجَتْ بعدَ ذلك في الثوبِ الآخرِ، قالت: ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عندَ البابِ معه كفَنُها يُناولُنا ثوبًا ثوبًا. .
الراوي
ليلى بنت قانف الثقفية
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده داود رجل من بني عروة بن مسعود فإن كان داود بن عاصم بن عروة بن مسعود فهو ثقة وقد جزم بذلك ابن حبان وإن كان غيره فينظر فيه
أنَّ أبا فاطمةَ الأنصاريَّ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقال له : عليك بالصومِ فإنَّهُ لا مثلَ له .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن أبي عياش متروك
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أذَّن في أُذنِ الحسينِ حين ولدتهُ فاطمةُ بالصلاةِ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/229
الحُكم
ضعيفمداره على عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف قال البخاري منكر الحديث
أنَّها عاذَت [أي المخزوميَّةُ] بزينبَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وروي وموصولا
عن عائشةَ قالَتْ تزوجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلهِ وسلمَ سودةَ بنتَ زمعةَ فجاءَ أخوها عبدُ بنُ زمعةَ منَ الحجِّ فجعلَ يَحثو منَ الترابِ على رأسِهِ فقال بعد أن أسلمَ : إنِّي لسفيهٌ يومَ أحْثُو الترابَ على رأسي أن تزوجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآله وسلمَ سودةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/433
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج