حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن فاطمة -رضي الله عنها - جاءت بكسرة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : "»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ فاطمةَ جاءت بكسرةٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقال أما إنها أولُ طعامٍ دخل جوفَ أبيكِ منذُ ثلاثٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/608
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]محمد بن عبد الله البصري مجهول
إن فاطمةَ جاءتْ بكِسْرةٍ إلَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: أما إنَّها أولُ طعامٍ دخَلَ جوفَ أبيكِ منذُ ثلاثٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 7/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبد الله البصري، مجهول بمرة، قاله أبو حاتم
«أنَّ فاطِمةَ جاءَت بكِسْرةٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: ما هذه الكِسْرةُ يا فاطِمةُ؟ قالَتْ: قُرْصٌ خَبَزْتُه فلم تَطِبْ نَفْسي حتَّى أَتَيْتُك بهذه الكِسْرةِ، فقالَ: أمَا إنَّه أوَّلُ طَعامٍ دَخَلَ فَمَ أبيكِ مُنْذُ ثَلاثٍ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ فاطمةَ جاءت بكِسرةِ خُبزٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما هذه يا فاطمةُ؟ قالت: قُرْصٌ خبزْتُه فلم تَطِبْ نفْسِي حتَّى أَتيْتُكَ بهذه الكِسرةِ، فقال: أمَا إنَّه أوَّلُ طعامٍ دخَلَ في جَوْفِ أبيك منذ ثلاثةِ أيَّامٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمار بن عمارة قال البخاري فيه نظر وروي بخلاف لفظه بإسناد أصلح
جاءت فاطمةُ رضوانُ اللهِ عليها بكِسرةِ خبزٍ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم , فقال : ما هذه الكِسرةُ ؟ قالت : قرصٌ خبزتُه , ولم تَطِبْ نفسي حتى أتيتُك منه بهذه الكِسرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أما إنَّهُ طعامٌ دخل فمَ أبيكِ منذُ ثلاثةِ أيامٍ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/102
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
جاءتْ بنتُ هُبَيرةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي يدِها فتَخٌ من ذهبٍ ( خواتيمٌ ضِخامٌ ) فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يضرب يدَها أُيَسُرُّكِ أن يجعلَ اللهُ في يدِك خواتيمَ من نارٍ فأتتْ فاطمةَ تشكو إليها قال ثوبانُ فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على فاطمةَ وأنا معه وقد أخذتْ من عُنقِها سلسلةً من ذهبٍ فقالت : هذا أهدى لي أبو الحسنِ وفي يدِها السِّلسلةُ وفيه أنه عذَم فاطمةَ عذْمًا شديدًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا فاطمةُ أيسُرُّك أن يقولَ الناسُ فاطمةُ بنتُ محمدٍ في يدِها سلسلةٌ من نارٍ فخرج ولم يقعدْ فعمدتْ فاطمةُ إلى السِّلسلةِ فباعتْها فاشترت بها نسَمةً فأعتقَتْها فبلغ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : الحمدُ لله الذي نجَّى فاطمةَ من النارِ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/771
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جاءتْ فاطمةُ إلى أبي بَكْرٍ تطلُبُ ميراثَها مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فقال أبو بَكْرٍ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أطعَمَ نبيًّا طُعمةً، فهي للذي يقومُ مِن بعدِه. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2973
الحُكم
صحيحإسناده حسن
جاءت بنت هُبَيْرَةَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وفي يدها فتخ من ذهبٍ أو خواتيمٍ ضخامٍ فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يضربُ يدها فأتتْ فاطمةَ ابنةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فشكت إليها ما صنعَ بها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال ثوبانُ فدخلَ رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم على فاطمةَ وأنا معهُ وقد أخذتْ من عنقِها سلسلةً من ذهبٍ فقالت هذهِ أهداها إليّ أبو حسنٍ فدخلَ رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم والسلسلةُ في يدهَا فقال يا فاطمةُ أيسرّكِ أن يقولَ الناسُ فاطمةُ ابنةُ محمدٍ وفي يدكِ سلسِلَةٌ من نارٍ ثم خرجَ ولم يقعدْ فعمدتْ فاطمةُ إلى السلسلةِ فاشترتْ بها غلاما فأعتقتهُ فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال الحمدُ للهِ الذي نجّى فاطمةَ من الناِر .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 12/301
الحُكم
صحيحأحسن ما روي في هذا الباب
جاءتْ بِنتُ هُبَيرةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي يدِها فَتْخٌ مِن ذَهبٍ -أو خَواتيمُ ضِخامٌ- فجعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضرِبُ يدَها، فأتَتْ فاطمةُ ابنةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فشَكَتْ إليها ما صنَعَ بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال ثَوبانُ: فدخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على فاطمةَ وأنا معه، وقد أخَذَتْ مِن عُنُقِها سِلسلةً مِن ذَهبٍ، فقالتْ: هذه أَهْداها إليَّ أبو حَسنٍ، فدخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والسِّلسلةُ في يدِها، فقال: يا فاطمةُ، أيَسُرُّكِ أنْ يقولَ النَّاسُ: فاطمةُ ابنةُ محمَّدٍ، وفي يدِكِ سِلسلةٌ مِن نارٍ؟! ثُمَّ خرَجَ ولم يَقعُدْ، فعمَدَتْ فاطمةُ إلى السِّلسلةِ فاشتَرَتْ بها غُلامًا فأعتَقَتْه، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: الحَمدُ للهِ الذي نَجَّى فاطمةَ مِنَ النَّارِ. .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4812
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن يحيى بن أبي كثير لم يلق أبا سلام
عن أبي الطُّفَيلِ قالَ: جاءَتْ فاطِمةُ إلى أبي بَكْرٍ تَطلُبُ ميراثَها مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ أبو بَكْرٍ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "إنَّ اللهَ إذا أَطعَمَ نَبِيًّا طُعْمةً فهو للَّذي يَقومُ مِن بَعْدِه". .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
جاءت فاطمةُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تشكو مجلًا بيديها فأمرَها بالتَّسبيحِ والتَّكبيرِ والتَّحميد. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3409
الحُكم
صحيحصحيح
جاءتْ فاطمةُ إلى أبي بَكْرٍ تطلُبُ ميراثَها مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: فقال أبو بَكْرٍ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا أطعَمَ اللهُ نبيًّا طُعْمةً فهي للذي يقومُ مِن بعدِه. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 497
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
جاءت هِندُ بنتُ هُبَيرةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يَدِها فَتَخٌ من ذَهَبٍ، أي: خَواتيمُ ضِخامٌ، فجَعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَضرِبُ يَدَها، وفيه: أنَّ فاطمةَ انتَزَعَتْ سِلْسِلةً في عُنُقِها من ذَهَبٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سِلْسِلةٌ من نارٍ. .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 279/1
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: جاءت امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إنَّ أختي ماتت [ولم تحُجَّ أفأحُجُّ عنها ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أرأَيْتَ لو كان عليها دَينٌ فقضَيْتَه، فاللهُ أحقُّ بالوفاءِ )] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو خالد الأحمر عن الأعمش هكذا. وقال زائدة عن الأعمش، عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير، عَن ابن عباس قال الأعمش فقال الحكم وسلمه سمعا مجاهدا يذكر هذا، عَن ابن عباس ولم يذكر فيه عطاء.
جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: إنَّ أُمِّي ماتت، ولم تحُجَّ؛ أفأحُجُّ عنها؟ قال: نعمْ، حُجِّي عنها. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 5/ 108
الحُكم
صحيح[ورد] نحوه بإسناد صحيح

لا مزيد من النتائج