حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن في الأضحى عندهم ما في الفطر»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما هذانِ اليومانِ؟ قالوا: كنَّا نلعَبُ فيهما في الجاهليَّةِ، فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أبدَلكم بهما خيرًا منهما: يومَ الأَضْحى، ويومَ الفِطْرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/819
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ أبي عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَميِّ قالَ: كانوا في التَّكبيرِ في الفِطرِ أشدَّ مِنهُم في الأضحى. .
الراوي
عطاء بن السائب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
حديث استحبابِ الأكلِ قبْلَ الخُروجِ لصَلاةِ الفِطرِ، وترْكِه في صَلاةِ الأَضحى. [يعني حديث: ‌لا ‌يخرج يوم ‌الفطر حتى يطعم ‌تمرات] .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/208
الحُكم
صحيحأسانيده حسنة
لا يَصلُحُ الصِّيامُ في يَومَينِ: يَومِ الأضحى، ويَومِ الفِطرِ مِن رَمَضانَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 827
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يَصْلُحُ الصيامُ في يومينِ : يومِ الأضحى ، ويومِ الفِطْرِ من رمضانَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7722
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّر في الأضحى سبعًا وخمسًا في الفطرِ مثلَ ذلك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو كتاب عن ابن وهب لم يسمعه
كانَ عمرُ يَسرُدُ الصَّومَ إلا يومَ الأضحَى ويومَ الفِطرِ أو في السَّفَرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/284
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن صَومِ خَمْسةِ أيَّامٍ في السَّنةِ: يَومِ الفِطْرِ، ويَومِ الأضْحى، وثلاثةِ أيَّامِ التَّشريقِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 927/2
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ في العيدينِ، يومَ الفِطرِ، ويومَ الأضحى، سبعًا وخمسًا، في الأولى سبعًا، وفي الآخرةِ خمسًا، سوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[متنه مضطرب وفيه] عبد الله الطائفي متكلم فيه قال أبو حاتم والنسائي ليس بالقوي وفي كتاب ابن الجوزي ضعفه يحيى
أنه صلى الله عليه وسلم كان يكبرُ في الفِطرِ وفي الأضحَى في الأولى سبعًا ، وفي الثانية خمسًا .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/614
الحُكم
ضعيفمن حديث كثير بن عبد الله وكثير ضعيف، وقد قال البخاري: أنه أصح شيء في هذا الباب
عن عليٍّ يُكبِّرُ في الفطرِ إحدى عشرةَ ستًّا في الأولى وخمسًا في الثانية وفي الأضحى ثلاثًا في الأولى , وثنتينِ في الثَّانيةِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف [وفيه] الحارث الأعور وهو ممن لا يحتج به
حديث ابنِ عبَّاسٍ والفَاكِهِ بنِ سعدٍ في اغتِسالِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في الفِطرِ والأضْحَى [حديث ابن عباس: كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغتَسِلُ يومَ الفِطْرِ ويومَ الأضحَى] [وحديث الفاكه بن سعد: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يغتسلُ يومَ الفطرِ ويومَ النَّحرِ ويومَ عرفةَ] .
الراوي
عبدالله بن عباس والفاكه بن سعد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/543
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعفه شديد
روى أنسٌ أنه لا يَطعَمُ في عيدِ الأضحى حتى يرجعَ ، ويَطْعَمُ في عيدِ الفطرِ قبل الخروجِ إلى الصلاةِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/614
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره عن أنس وهو في الطبراني عن ابن عباس
أنْ عَجِّلَ الأضحى ، وأَخِّرَ الفطرَ ، وذكِّرَ الناسَ .
الراوي
أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/827
الحُكم
ضعيفمرسل، ضعيف
تَأخيرُ الخروجِ في عِيدِ الفِطرِ قَليلًا، ويُعجِّلُه في عِيدِ الأَضحى؛ لأمرِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك عمْرَو بنَ حَزمٍ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج