حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن في الكتاب الذي كتبه أبو بكر الصديق في الصدقة ، وكتب له فيها : إنها صدقة رسول»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن أنَسٍ، أنَّ في الكتابِ الذي كَتَبَه أبو بَكرٍ الصِّديقُ في الصَّدَقةِ، وكَتَبَ له فيها: إنَّها صَدَقةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التي افتَرَضَها اللهُ عزَّ وجلَّ على خَلقِه، فمَن سُئِلَ فوقَها فلا تُعْطِهِ: ألَّا يُؤخَذَ في الصَّدَقةِ هَرِمَةٌ ولا ذاتُ عَوارٍ، ولا تَيسٌ إلَّا أنْ يَشاءَ المُصدِّقُ. وهكذا حدَّثَناه إبراهيمُ بالكَسرِ، يعني: به الواليَ على الصَّدَقةِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2128
الحُكم
صحيحصحيح
عنْ هِشامِ بنِ مُحمَّدِ بنِ السَّائبِ الكَلبيِّ، قالَ: عَوفُ بنُ مالِكٍ الأشْجَعيُّ وجَّهَ إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ نزَلَتْ عليه الصَّدَقةُ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: قالَ أبو بَكرٍ لعَوفٍ: إنَّ اللهَ تَعالَى قد أنزَلَ الصَّدَقةَ، قالَ: وما الصَّدَقةُ؟ قالَ: مِن كلِّ أربَعينَ ناقةً ناقةٌ، قالَ: فاعتَرِضْها، فخُذْ ناقةً، فاعتَرَضَها أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، فأخَذَ ناقةً لرَحْلِه، فقالَ عَوفٌ: إنَّها لَرَحْلي، فقالَ له أبو بَكرٍ: إنَّها لَأعظَمُ لأجْرِكَ، قالَ: فسُقْ حِقَّها، فساقَها أبو بَكرٍ وحِقَّها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرَه بصَنيعِ عَوفٍ وقَولِه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارجِعْ إليه، فأخْبِرْه أنَّ اللهَ قد بَنى له بَيتًا في الجنَّةِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ لَمَّا استُخلِفَ وجَّهَ أنَسَ بنَ مالِكٍ إلى البَحرَينِ، وكَتَبَ لَه: بسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، هذه فريضةُ الصَّدَقةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 272
الحُكم
صحيحمثبت من أصح حديث في الصدقات فحدثني عبد الصمد، حدثني عبد الله بن المثنى، وهو أبو محمد بن عبد الله، قال: دفع إلي ثمامة ابن عبد الله هذا الكتاب، فإذا هو لم يسمعه من ثمامة، فضعف عندي الحديث، إلا أنه كتاب صحيح في الصدقات، مستقيم، والذي روى حماد بن سلمة، إنما أخذ الكتاب من ثمامة، وكأنه لم يسمعه
إن في الجنةِ طيرًا أمثالَ البخاتي قال أبو بكرٍ الصديقُ رضي الله عنه إنها لناعمةٌ يا رسولَ اللهِ قال أنعم منها الذي يأكلُها وأنت ممن يأكلُها يا أبا بكرٍ .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا
إن في الجنةِ طيرا يقالُ لها البخاتيّ ، قال أبو بكرٍ الصديقُ رضي الله عنه : إنها لناعمةٌ يا رسولَ اللهِ ، قال : أنْعمُ منها الذي يأكلها ، وأنتَ ممن يأكلها يا أبا بكرٍ .
الراوي
عصمة بن مالك الخطمي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/938
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه
أنَّ أبا بكرٍ الصديقَ رضي اللهُ عنه لمَّا استُخلِفَ بعثهُ إلى البحرينِ وكتب له هذا الكتابَ وختمَه بخاتمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكان نَقْشُ الخاتمِ ثلاثةُ أسطرٍ ، سطرٌ محمدٌ - وسطرٌ رسولُ - وسطرٌ اللهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/86
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ فاطِمةَ بنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرسَلَت إلى أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنه تَسألُه ميراثَها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِمَّا أفاءَ اللهُ عليه بالمَدينةِ وفَدَكَ، وما بَقيَ مِن خُمُسِ خَيبَرَ، فقال أبو بَكرٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «لا نورَثُ، ما تَرَكنا صَدَقةٌ، إنَّما يَأكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ في هذا المالِ» وإنِّي واللهِ لا أُغَيِّرُ شَيئًا مِن صَدَقةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن حالِها التي كانَت عليها في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولَأعمَلَنَّ فيها بما عَمِلَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فأبى أبو بَكرٍ أن يَدفَعَ إلى فاطِمةَ مِنها شَيئًا، فوجَدَت فاطِمةُ على أبي بَكرٍ في ذلك، وقال أبو بَكرٍ: والذي نَفسي بيَدِه لَقَرابةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَبُّ إلَيَّ أن أصِلَ مِن قَرابَتي، وأمَّا الذي شَجَرَ بَيني وبَينَكُم مِن هذه الأموالِ فإنِّي لم آلُ فيها عَنِ الحَقِّ، ولَم أترُكْ أمرًا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُه فيها إلَّا صَنَعتُه. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 55
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ حينَ استُخْلِفَ كتبَ لَهُ: بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، هذِهِ فريضةُ الصَّدقةِ الَّتي فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلِمينَ، الَّتي أمرَ اللَّهُ بِها رسولَهُ - فذَكَروا الحديثَ - وقالوا في الحديثِ: وفي الرِّقَّةِ ربعُ العشرِ، فإن لم تَكُن إلَّا تِسعينَ ومائةً، فليسَ فيها صدقةٌ إلَّا أن يَشاءَ ربُّها . [وفي روايةٍ]: فإن لم يَكُن مالٌ إلَّا تسعينَ ومائةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 56
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كَتَبَ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ إلى عَمرِو بنِ العاصِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُشاوِرُ في أمْرِ الحربِ، فعليكَ به. وكتَبَ إليه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الأنصار: اقبَلُوا مِن مُحْسِنِهِم، وتَجاوَزُوا عن مُسِيئِهِم. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار بن سعيد في حديثه مناكير وما لا يتابع عليه
عن عبد الله بن أبي بكرٍ ، أن في الكتابِ الذي كتبهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لعَمْرو بن حزمٍ أن لا يمسّ القرآنَ إلا طاهرُ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالدليل على صحة الكتاب تلقي جمهور العلماء له بالقبول
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرسَلَت إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، تسألُهُ ميراثَها مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، مِمَّا أفاءَ اللَّهُ عليهِ بالمدينةِ وفدَكَ وما بقيَ من خمسِ خيبرَ ، فقالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : لا نورَثُ ما ترَكْنا صدقةٌ ، إنَّما يأكلُ آلُ محمَّدٍ في هذا المالِ ، وإنِّي واللَّهِ لا أغيِّرُ شيئًا من صَدقةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن حالِها الَّتي كانَت علَيها في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ولأعمَلنَّ فيها بما عملَ بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأبى أبو بَكْرٍ أن يَدفعَ إلى فاطمةَ منها شيئًا ، فوجَدت فاطمةُ على أبي بَكْرٍ في ذلِكَ ، فقالَ أبو بَكْرٍ : والَّذي نفسي بيدِهِ لقَرابةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحبُّ إليَّ أن أصِلَ مِن قَرابَتي ، وأمَّا الَّذي بَيني وبينَكُم مِن هذِهِ الأموالِ فإنِّي لم آلُ فيها عنِ الحقِّ ، ولم أترُكْ أمرًا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُهُ فيها إلَّا صنعتُهُ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/45
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بكرٍ رضي الله تعالى عنهما أنَّ في الكتابِ الَّذي كتبهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرو بنِ حزمٍ أن لا يمسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلاً وموصولاً وهو معلول
عَن ثُمامةَ قال: أعطاني -يَعني أنَسَ بنَ مالِكٍ- كِتابًا كَتَبَه له أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ الله عنه، قال: "هذه فريضةُ اللهِ، وسُنَّةُ رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في خَمسٍ وعِشرينَ بنتُ مَخاضٍ، فإن لم يَكُنْ بنتُ مَخاضٍ فابنُ لبونٍ ذَكَرٌ» .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 7916
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج