حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن قبر النبي صلى الله عليه وسلم رفع جدثه شبرا ، وجعلوا ظهره مسنما ليست له حدبة»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّه رَأى قَبرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُسَنَّمًا. .
الراوي
سفيان التمار
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1390
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَشَّ على قَبْرِ ابنِه إبراهيمَ، ووضَع عليه حَصْبَاءَ، ورفَعه شِبْرًا. .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 469/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
رأيتُ قبرَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شِبرًا أو نحوًا من شبرٍ . يعني في الارتفاعِ .
الراوي
صالح بن أبي صالح
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 461
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
رَأيْتُ قَبْرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شِبْرًا، أو نَحْوًا مِن شِبْرٍ، يَعْني: في الارْتِفاعِ. .
الراوي
صالح
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
رأيتُ قبرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ شبرًا أو نحو شبرٍ. .
الراوي
صالح بن أبي الأخضر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أقبل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غزاةٍ له في يومٍ حارٍّ فوضَع له ماءً يتبرَّدُ به فجاء العبَّاسُ فولَّاه ظَهرَه وستَرَه بكِساءٍ كان عليه فقال مَن هذا قالوا عمُّك العبَّاسُ يا رسولَ اللهِ فلمَّا فرَغ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رفَع يدَيه حتَّى طلَعَتْ علينا مِنَ الكِساءِ قال ستَرَك اللهُ يا عمِّ وذُرِّيَّتَك مِنَ النَّارِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/272
الحُكم
ضعيففيه أبو مصعب إسماعيل بن قيس وهو ضعيف‏‏
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي الضُّحى فجاءَ الحسنُ وَهو غلامٌ فلمَّا سجدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكبَ على ظَهرِه فَكأنِّي أنظرُ إلى رجليهِ يقلِّبُهما على ظَهرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا رفعَ رأسَه منَ السُّجودِ أخذَه أخذًا رفيقًا حتَّى وضعَه بالأرضِ فلمَّا فرغَ من صلاتِه أقبلَ عليهِ يقبِّلُه فقال لهُ رجلٌ أتفعلُ هذا بِهذا الغلامِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن ابني ريحانتي منَ الدُّنيا وإنَّهُ سيِّدٌ وعسى اللَّهُ أن يصلحَ بهِ بينَ فئتينِ منَ المسلمين .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/193
الحُكم
ضعيف[فيه] عمرو بن عبيد مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي الضُّحى فَجاءَه الحسَنُ ، وَهو غلامٌ فلمَّا سجدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكِبَ ظَهْرِهِ فَكَأنِّي أنظرُ إلى رجليهِ يقلِّبُهُما على ظَهْرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا رفعَ رأسَهُ منَ السُّجودِ أخذَهُ أخذًا رفيقًا حتَّى وضَعَهُ بالأرضِ فلمَّا فرغَ من صلاتِهِ أقبلَ عليهِ يقبِّلُهُ فقالَ لَهُ رجلٌ أتفعَلُ هذا بِهَذا الغلامِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ ابني رَيحانَتي منَ الدُّنيا وإنَّهُ سيِّدٌ وعسَى أن يُصْلِحَ بِهِ بينَ فئتينِ منَ المسلمينَ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1789
الحُكم
صحيح[فيه] عمرو بن عبيد متروك الحديث وقوله : إن ابني هذا سيد فذكر الصلح صحيح من غير هذا الوجه
أنَّ رجلًا ممَّن صحِب النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضرب خِباءَه على قبرٍ ، وهو لا يحسَبُ أنَّه قبرٌ ، فإذا فيه إنسانٌ يقرأُ سورةَ {تبارك} حتَّى ختمها ، فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا نبيَّ اللهِ ! إنِّي ضربتُ خِبائي على قبرٍ وأنا لا أحسَبُ أنَّه قبرٌ ، فإذا فيه إنسانٌ يقرأُ سورةَ {تبارك} حتَّى ختمها ، قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : تلك المانعةُ تُنجي من عذابِ القبرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 2/980
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يحيى بن عمرو ، وليس بالقوي
كان بيتي أطولَ بيتٍ حول المسجدِ ، فكان بلالٌ يُؤذِّنُ فوقه من أوَّلِ ما أذَّن ، إلى أن بنَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسجدَه ، فكان يُؤذِّنُ بعدُ على ظهرِ المسجدِ ، وقد رُفِع له شيءٌ فوق ظهرِه .
الراوي
أم زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
الأجوبة النافعة · 17
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف وقد رواه أبو داود وغيره بإسناد حسن دون قوله: "وقد رفع له شيء فوق ظهره"
كان بيتي أطولُ بيتٍ حولَ المسجدِ فكانَ بلالٌ يؤذِّنُ فوقَهُ من أولِ ما أَذَّنَ إلى أن بَنَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسجدَهُ فكان يُؤذِّنُ بعدُ على ظهرِ المسجدِ وقد رُفِعَ لهُ شيٌء فوقَ ظهرِه .
الراوي
النوار أم زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/247
الحُكم
ضعيفإسناده واه بمرة
كان بَيْتِي أَطْوَلَ بيتٍ حَوْلَ المسجدِ فكان بلالٌ يُؤَذِّنُ فوقَه مِن أَوَّلِ ما أَذَّنَ إلى أَنْ بَنَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسْجِدَهُ فكان يُؤَذِّنُ بعدَ ذلك على ظَهْرِ المسجدِ وقد رُفِعَ له شيءٌ فوقَ ظَهْرِهِ .
الراوي
أم زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
إصلاح المساجد · 145
الحُكم
صحيححسن
أنَّ نساءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سأَلْنَه عنِ الذَّيْلِ فقال اجعَلْنَه شِبرًا فقُلْنَ إنَّ شِبرًا لا يستُرُ مِن عَورةٍ فقال اجعَلْنَه ذِراعًا لا تَزِدْنَ على ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا شريك ولا عن شريك إلا خالد بن يزيد صاحب اللؤلؤ تفرد به ابنه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شبَّرَ لفاطمةَ شبرًا من نطاقِها .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 5/129
الحُكم
ضعيففي سنده علي بن زيد قال الحافظ ضعيف

لا مزيد من النتائج