حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن قوما أغاروا على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتي بهم النبي صلى الله»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ قومًا أغاروا على لقاحِ رسولِ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بهم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقطعَ النَّبيُّ أيديَهُم وأرجلَهُم وسملَ أعينَهُم.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4049
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ قومًا أغاروا على لقاحِ رسولِ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بهم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقطعَ النَّبيُّ أيديَهُم وأرجلَهُم وسملَ أعينَهُم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4049
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ قومًا أغاروا على لِقاحِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقطعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أيديَهم وأرجلَهم وسمَل أعينَهُم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ قَوْمًا أغارُوا على لِقاحِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَقَطَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيْدِيَهم وأرجلَهم وسمَّلَ أعيُنَهم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم وصله عن الدراوردي غير إبراهيم بن أبي الوزير
حديثُ: أنَّ قَومًا أغارُوا على لِقاحِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [فقطعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أيديَهم وأرجلَهم وسمَل أعينَهُم] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/462
الحُكم
ضعيفغريبٌ من حديث هِشام عنه عنها، غريبٌ من حديث الدَّراوَرْدِيّ عَبد العزيز عنه، وتَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن الوزير عنه، ولم أكتبه إلا من حديث أبي موسى محمد بن المثنى، عَنه. ورواه محمد بن فضيل عن هِشام، وتَفَرَّدَ بهِ علي بن حرب الطائي عنه متصلا. ورواه عَبد الله بن وهب عن يحيى بن عَبد الله بن سالم وسعيد بن عَبد الرحمن، وَابن سمعان عن هِشام، عَن أَبِيه، قال أغار ناس وهو غريبٌ من حديث يحيى بن عَبد الله بن سالم، ومن ذكر معه لم يجمع بينهم غير ابن وهب وهو الصحيح عن هِشام مرسل.
حَديثُ: أنَّ ناسًا أغاروا على لِقاحِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الزهري عن أنس ومن حديث ابن أبي ذئب عنه ، تفرد به أبو بن شيبة واسمه عبد الرحمن بن عبد الملك عن محمد بن إسماعيل ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب
أنَّ أناسًا من عرينةَ أغاروا على لقاحِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تُقطعَ أيديَهم وأرجلَهم وأن تُسمَلَ أعينهم .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/297
الحُكم
ضعيففيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
أنَّ قومًا أغاروا على إبلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فقطَعَ أيديَهم وأرجُلَهم، وسَمَلَ أعيُنَهم. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4050
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
قدِمَ أعرابٌ مِن عُرَيْنَةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأسْلَموا، فاجْتَوَوُا المدينةَ حتَّى اصْفَرَّت ألْوانُهم، وعظُمَت بُطونُهم، فبعَثَ بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى لِقَاحٍ له، وأمَرَهم أنْ يشْرَبوا مِن ألْبانِها وأبوالِها، حتَّى صَحُّوا، فقَتَلوا راعِيَها، واسْتاقوا الإبلَ، فبعَثَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طَلَبِهم، فأُتِيَ بهم، فقطَعَ أيدِيَهم وأرجُلَهم، وسمَرَ أعيُنَهم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحدا قال عن يحيى عن أنس غير طلحة والصواب يحيى عن سعيد بن المسيب مرسلا
قدِم أعرابٌ مِن عُرَينَةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلَموا فاجتَوَوُا المدينةَ حتى اصفَرَّتْ ألوانُهم وعظُمَتْ بُطونُهم فبعَث بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى لِقاحِ له وأمَرهم أنْ يَشرَبوا مِن ألبانِها وأبوالِها حتى صَحُّوا فقَتَلوا راعِيَها واستاقوا الإبِلَ فبعَث نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طَلَبِهم فأُتِي بهم فقَطَّع أيدِيَهم وأرجُلَهم وسمَر أعيُنَهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب عندي والله تعالى أعلم مرسل
قدمَ أعرابٌ من عُرَيْنةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأسلَموا ، فاجتَوَوا المدينةَ حتَّى اصفرَّت ألوانُهُم ، وعظُمَتْ بطونههم ، فبعثَ بِهِم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى لقاحٍ لَه وأمرَهُم أن يَشرَبوا منَ ألبانِها وأبوابها حتَّى صحُّوا فقتَلوا راعيَها واستاقوا الإبلَ ، فبعثَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في طلبِهِم ، فأتى بِهِم ، فقطعَ أيديَهُم وأرجلَهُم وسمرَ أعينَهُم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 305
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قدِمَ أعرابٌ من عُرَيْنةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَموا فاجتَوَوا المدينةَ حتَّى اصفرَّت ألوانُهُم وعظُمَتْ بطونُهُم فبعثَ بِهِم النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى لقاحٍ لَهُ فأمرَهُم أن يشربوا منَ ألبانِها وأبوالِها حتَّى صحُّوا فقتَلوا رعاتَها واستاقوا الإبلَ فبعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في طلبِهِم فأُتِيَ بِهِم فقطعَ أيديَهُم وأرجلَهُم وسمرَ أعينَهُم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب مرسل
حديث: إنَّ قَومًا قدِموا المَدينةَ فاجتَوَوها [فبَعَثَ بهِمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إبِلِه، أو في إبِلِ الصَّدَقةِ، فلَمَّا أثابوا قَتَلوا الرَّاعيَ واستاقوا الإبِلَ، فأرسَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في آثارِهم فأُتيَ بهِم فقَطَعَ أيديَهم وأرجُلَهم وسَمَلَ أعيُنَهم]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به علي بن عاصم عن عبيد الله
قدِم على رسولِ اللهِ ناسٌ مِن عُرَيْنَةَ فاجتَوَوُا المدينةَ فأمَر بهم رسولُ اللهِ إلى لِقاحِ الصَّدقةِ لِيشرَبوا مِن ألبانِها فشرِبوا حتَّى صحُّوا ثمَّ قتَلوا الرَّاعيَ واستاقوا الإبلَ فبعَث رسولُ اللهِ في طلبِهم فأُتِي بهم فقطَع أيديَهم وأرجُلَهم وسمَل أعيُنَهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي جعفر إلا سلمة
قدِمَ أعرابٌ من عرينةَ إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَموا فاجتَوَوُا المدينةَ حتَّى اصفرَّت ألوانُهم وعظُمت بطونُهم فبعثَ بِهم نبيُّ اللَّهِ إلى لقاحٍ لَهُ فأمرَهم أن يشربوا من ألبانِها وأبوالِها حتَّى صحُّوا فقَتلوا رعاتَها واستاقوا الإبلَ فبعثَ نبيُّ اللَّهِ في طلبِهم فأتيَ بِهم فقطَّعَ أيديَهم وأرجلَهم وسمَّرَ أعينَهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4046
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قصَّةُ العُرَنيِّينَ [يعني حديث: قدِمَ أعرابٌ من عرينةَ إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَموا فاجتَوَوُا المدينةَ حتَّى اصفرَّت ألوانُهم وعظُمت بطونُهم فبعثَ بِهم نبيُّ اللَّهِ إلى لقاحٍ لَهُ فأمرَهم أن يشربوا من ألبانِها وأبوالِها حتَّى صحُّوا فقَتلوا رعاتَها واستاقوا الإبلَ فبعثَ نبيُّ اللَّهِ في طلبِهم فأتيَ بِهم فقطَّعَ أيديَهم وأرجلَهم وسمَّرَ أعينَهم] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2645
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ، ثُمَّ قال]: اللَّيثُ بنُ سعدٍ، ويحيى بنُ أيُّوبَ، ومُعاويةُ بنُ صالِحٍ، مِن روايةِ ابنِ وَهبٍ، عنه، روَوه عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.

لا مزيد من النتائج