حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن قوما يخرجون من النار فيدخلون الجنة»· 18 نتيجة

الترتيب:
إنَّ قومًا يخرُجونَ منَ النارِ فيدخُلونَ الجنةَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 8/272
الحُكم
صحيح الإسنادسنده صحيح
إنَّ قومًا يخرجونَ منَ النَّارِ بعدما يصيبُهم سَفعٌ فيها فيدخُلونَ الجنَّةَ فيسمِّيهم أَهلُ الجنَّةِ الجَهنَّميُّونَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل · 670/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
كنتُ قد شغفني رأيٌ من رأيِ الخوارجِ . فخرجنا في عِصابةٍ ذَوِي عددٍ نريدُ أن نحُجَّ . ثم نخرجَ على الناسِ . قال فمَرَرْنا على المدينةِ فإذا جابرُ بنُ عبدِاللهِ يُحَدِّثُ القومَ . جالسٌ إلى ساريةٍ . عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . قال فإذا هو قد ذكر الجُهَنَّمِيِّينَ . قال فقلتُ له : يا صاحبَ رسولِ اللهِ ! ما هذا الذي تُحدِّثونَ ؟ واللهُ يقولُ : { إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ} [ 3 / آل عمران / الآية - 192 ] و، { كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا } [ 32 / السجدة / الآية - 20 ] فما هذا الذي تقولونَ ؟ قال فقال : أتقرأُ القرآنَ ؟ قلت : نعم . قال : فهل سمعتَ بمقامِ مُحَمَّدٍ عليه السلامُ ( يعني الذي يَبْعَثُهُ اللهُ فيه ؟ ) قلت : نعم . قال : فإنه مقامُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم المحمودُ الذي يُخرِجُ اللهُ به من يُخرِجُ . قال ثم نعت وَضْعَ الصراطِ ومَرَّ الناسِ عليه . قال وأخافُ أن لا أكونَ أحفظَ ذاك . قال غيرَ أنه قد زعم أن قومًا يَخرجونَ من النارِ بعد أن يكونوا فيها . قال يعني فيَخرُجون كأنهم عِيدانُ السَّماسِمِ . قال : فيَدخُلون نهرًا من أنهارِ الجنةِ فيَغتسلون فيه . فيَخرُجون كأنهم القراطيسُ . فرجعنا قلنا : وَيْحَكُم ! أَتَرَوْنَ الشيخَ يكذِبُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ فرجَعْنا . فلا واللهِ ! ما خرج منا غيرَ رجلٍ واحدٍ . أو كما قال أبو نُعَيْمٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 191
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ قومًا يخرُجونَ منَ النارِ فيدخُلونَ الجنةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/272
الحُكم
صحيحسنده صحيح
إنَّ قومًا يخرجونَ منَ النَّارِ بعدما يصيبُهم سَفعٌ فيها فيدخُلونَ الجنَّةَ فيسمِّيهم أَهلُ الجنَّةِ الجَهنَّميُّونَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 670/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
حديث: أنَّ ناسًا يَخرُجونَ مِنَ النَّارِ[فَيَدْخُلُونَ الجَنَّةَ] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/324
الحُكم
ضعيفتفرد به عبد السلام بن حرب عن محمد بن سوقة وعن خلف بن حوشب عن يزيد، ورواه قيس بن سليم وهو غريب من حديثه، وتفرد به قبيصة عنه ولم نكتبه إلا من حديث أبي كريب عن قبيصة
إنَّ ناسًا يدخُلونَ النَّارَ ، ثمَّ يخرُجونَ مِنها ، فيدخُلونَ الجنَّةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 669/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
سَمِعَتْ أُذُنايَ، مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: قومٌ يَخرُجون مِن النَّارِ، فيَدخُلون الجَنَّةَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15076
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
يُخرِجُ اللَّهُ منَ النَّارِ ، قومًا مُنتِنينَ ، قد غشِيَتهمُ النَّارُ ، بشفاعَةِ الشَّافعينَ ، فيدخلونَ الجنَّةَ ، فيسمَّونَ الجَهنَّميُّونَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 664/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
ليُخرِجنَّ اللهُ من النَّارِ قومًا بعدَما مَحَشَتْهُمُ النَّارُ فيَدخلونَ الجنَّةَ بشفَاعةِ الشَّافعينَ، يُسمَّونَ فيها الجَهنَّميُّونَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 836
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ قَومًا يُخرَجونَ مِنَ النَّارِ يَحتَرِقونَ فيها إلَّا داراتِ وُجوهِهم، حتَّى يَدخُلونَ الجَنَّةَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 191
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ قَومًا يَخرُجون مِن النَّارِ يَحتَرِقون فيها، إلَّا داراتِ وُجوهِهِم حتى يَدخُلوا الجَنَّةَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14828
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
يُخرِجُ اللهً قومًا منتنينَ قد محشَتهم النارُ بشفاعةِ الشافعينَ فيدخلون الجنةَ فيُسَمَّون الجهنميينَ أو الجهنميونَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/383
الحُكم
صحيح[روي] من طريقين ورجالهما رجال الصحيح
{ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا } قال يخرجُ اللَّهُ قومًا منَ النَّارِ من أَهلِ الإيمانِ والقبلةِ بشفاعةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذلِك المقامُ المحمودُ فيؤتى بِهم إلى نَهرٍ يقالُ لهُ الحيوانُ فيلقونَ فيهِ فينبتونَ كما ينبتُ التعاريرُ ويخرجونَ فيدخلونَ الجنَّةَ فيسمَّونَ الجَهنَّميِّينَ فيطلبونَ إلى اللَّهِ أن يذهبَ عنهم ذلِك الاسمُ فيذهبَ عنهم .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث مسعر
يخرَجُ قومٌ من النَّارِ فيدخُلونَ الجنَّةَ فيُسمَّونَ الجَهنَّميُّونَ في الجنَّةِ فيَدْعونَ اللهَ تعالى أن يُحوِّلَ عنهم ذلك الاسمَ فيمحوه اللهُ عنهم فإذا خرَجوا من النَّارِ . . . . .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/387
الحُكم
ضعيف‏‏ فيه عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي وهو ضعيف‏‏ ‏‏ ‏‏
قلتُ لجابرِ بنِ عبدِ اللهِ : أرأيتَ هذهِ الآيةَ { يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا } وأنتَ تزعمُ أنَّ قومًا يخرجونَ من النارِ ؟ قال : أشهدُ أنَّ هذهِ الآيةَ نزلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فآمَنَّا بها قبلَ أن تُؤْمِنَ بها , وصدَّقْنَا بها قبلَ أن تُصَدِّقَ بها , وأشهدُ أني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يقولُ ما أُخْبِرُكَ : إنَّ قومًا يخرجونَ من النارِ فقال طَلْقٌ : لا جرمَ واللهِ لا أُجَادِلُكَ أبدًا . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الشفاعة للوادعي · 164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مبهم , ولكنه لا يضر لما تقدم له من المتابعات .
يَخْرُجُ قومٌ من النارِ بَعْدَمَا مَحَشَتْهُمُ النارُ ، فيَدْخُلُونَ الجنةَ ، فيُسَمَّوْنَ الجَهَنَّمِيُّونَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 835
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ أقوامًا سيخرُجونَ منَ النَّارِ قد أصابوا سفعًا منَ النَّارِ ، عقوبةً بذنوبٍ عمِلوها ثمَّ يخرجُهمُ اللَّهُ بفضلِ رحمتِهِ ، فيدخلونَ الجنَّةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 663/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]

لا مزيد من النتائج