حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن كعبا سأل فقال : يا أمير المؤمنين ، بينا نحن نوقد جرادة قذفتها في النار وأنا»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ سائلًا سأَل عليًّا: أيُّ الصَّلواتِ يا أَميرَ المُؤمنينَ الوُسْطى؟ وَقد نادى مُناديه العَصرَ، فَقال: هيَ هَذه. .
الراوي
سعيد التيمي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/259
الحُكم
ضعيفلا يصح عنه غير هذا
أنَّ عمرَ أتى الشامَ فاستقبلَه أبو طلحةَ وأبو عبيدةَ فقالا : يا أميرَ المؤمنين إنَّ معك وجوهُ الصحابةِ وخيارُهم ، وإنا تركُنَّا من بعدنا مثلَ حريقِ النارِ ، فارجعِ العامَ . فرجعَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/197
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بينا نحن مع عمر ومعنا الأشعث بن قيس فأدرك عمر العياء فقعد وقعد إلى جنبه الأشعث ، فأتي عمر بمرجل فيه لحم فأخذ يأخذ منه العرق فينهه فينتضح على الأشعث ، فقال : يا أمير المؤمنين لو أمرت بشيء من سمن فيصب على هذا اللحم ، فرفع عمر يده فضرب بها في صدر الأشعث وقال : أدمان في أدم ، كلا ، إني لقيت صاحبي وصحبتهما فأخاف أن أخالفهما فيخالف بي عنهما فلا أنزل حيث نزلا
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/647
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده ضعف
لما حضر كعبًا الوفاةُ دخلتْ عليه أمُّ مُبشِّرٍ بنتُ البراءِ بنُ معرورٍ فقالتْ : يا أبا عبدَ الرَّحمنِ إن لقِيتَ ابني فأَقْرِئْه مني السَّلامَ فقال يغفرُ اللهُ لكِ يا أمَّ مُبشِّرٍ نحن أشغلُ من ذلك فقالت : يا أبا عبدِ الرَّحمنِ أما سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إنَّ أرواحَ المؤمنين في أجوافِ طيرٍ خُضرٍ تعْلَقُ بشجرِ الجنَّةِ قال : بلى قالتْ : فهو ذلك .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/694
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف رجاله ثقات وإنما علته ابن إسحاق فقد كان يدلس
خطبَ عليٌّ فقال ألا إنَّ خيرَ هذِه الأمَّةِ بعدَ نبيِّها أبو بَكرٍ وعمَرُ فقامَ رجلٌ فقال وأنتَ يا أميرَ المؤمنينَ فقال نحنُ أَهلُ بيتٍ لا يوازينا أحَدٌ .
الراوي
سعيد بن فيروز
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث شعبة عن عطاء تفرد به أبو قتادة
كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى كعبِ الأحبارِ أن اختَرْ لي المنازلَ فكتبَ إليهِ يا أميرَ المؤمنينَ إنَّهُ بلغَنا أنَّ الأشياءَ اجتمعَتْ فقالَ السَّخاءُ أريدُ اليمنَ فقال حُسنُ الخُلقِ وأنا معكَ وقال الجفاءُ أريدُ الحجازَ فقال الفقرُ وأنا معكَ وقال البأسُ أريدُ الشَّامَ فقال السَّيفُ وأنا معكَ وقال العِلمُ أريدُ العراقَ فقال العقلُ وأنا معكَ وقال الغِنَى أريدُ مصرَ فقال الذُّلُ وأنا معكَ فاختَرْ لنفسِكَ يا أميرَ المؤمنينَ قال فلمَّا وردَ الكتابُ على عمرَ بنِ الخطَّابِ قال فالعراقُ إذًا فالعراقُ إذًا .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 1/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] غير واحد من المجاهيل
أنَّ عُثْمانَ قال لابنِ عُمَرَ اذهَبْ فكُنْ قاضيًا فقال أوَتُعفِيني يا أميرَ المُؤمِنينَ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن كان قاضيًا فقضى بجَهلٍ كان مِن أهلِ النَّارِ ومَن كان قاضيًا عالِمًا فقضى بحقٍّ أو بعَدْلٍ سأَل التَّقلُّبَ كَفافًا فما أرجو منه بعدَ هذا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر
أن رجلًا جاء إلى عمرَ بنِ الخطابِ فقال : يا أميرَ المؤمنينَ إني أصبتُ جراداتٍ بسوطي وأنا مُحرمٌ فقال عمرُ : أطعِمْ قبضةً من طعامٍ .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيد بن أسلم لم يدرك عمر
أنَّ رَجُلًا جاءَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّي أصَبتُ جَراداتٍ بسَوْطي وأنا مُحرِمٌ، فقال له عُمَرُ: أطعِمْ قَبضةً مِن طَعامٍ. .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، لكن فيه انقطاع
لما حضرت كعبًا الوفاةُ ، أتته أمُّ بشرٍ ابنةَ البراءِ بنِ معرورٍ ، فقالَتْ : يا أبا عبدِ الرحمنِ إن لقيتَ فلانًا فاقرأ عليْهِ مني السلامَ ، قال : غفر اللهُ لكِ يا أمَّ بشرٍ نحنُ أشغلُ من ذلك قالَتْ : يا أبا عبدِ الرحمنِ أما سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ أرواحَ المؤمنين في طيرٍ خضرٍ تعلَّقُ بشجرِ الجنةِ قال : بلى قالَتْ : فهو ذاك .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 274
الحُكم
ضعيفضعيف لكن المرفوع منه صحيح
لما حَضَرَتْ كعبًا الوفاةُ، أَتَتْهُ أُمُّ بِشْرٍ بنتُ البراءِ بنِ مَعْرُورٍ، فقالت : يا أبا عبدِ الرحمنِ إن لَقِيتَ فلانًا فاقْرَأْ عليه مِنِّي السلامَ، قال : غفر اللهُ لكِ يا أُمَّ بِشْرٍ نحنُ أَشْغَلُ من ذلك قالت : يا أبا عبدِ الرحمنِ أَمَا سَمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقولُ : إن أرواحَ المؤمنين في طيرٍ خُضْرٍ تَعْلُقُ بشجرِ الجنةِ قال : بلى قالت : فهو ذاكَ .
الراوي
أم بشر بنت البراء بن معرور
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1574
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، وقد روى أحمد هذه القصة على خلاف هذه الرواية بسند صحيح
لمَّا حضَرتْ كَعْبًا الوفاةُ، أتَتْهُ أمُّ بِشْرٍ بنتُ البرَاءِ بنِ مَعْرورٍ، فقالت: يا أبا عبدِ الرحمنِ، إن لَقِيتَ فلانًا، فاقرَأْ عليه منِّي السلامَ، قال: غفَرَ اللهُ لكِ يا أمَّ بِشْرٍ، نحن أَشغَلُ مِن ذلك، قالت: يا أبا عبدِ الرحمنِ، أمَا سَمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أرواحَ المؤمِنِينَ في طَيْرٍ خُضْرٍ، تعلُقُ بشجَرِ الجنَّةِ؟! قال: بلى، قالت: فهو ذاكَ! .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/56
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«مَرَرْتُ بجَدِّك عَبْدِ الواحِدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بُسْرٍ وأنا غازٍ، وهو أميرٌ على حِمْصَ، فقالَ لي: يا أبا عَمْرٍو، أَلَا أُحَدِّثُك بحَديثٍ يَسُرُّك؟ فوَاللهِ رُبَّما كَتَمْتُه الوُلاةَ، قُلْتُ: بَلى، قالَ: حَدَّثَني أبي عَبْدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ، قالَ: بَيْنا نحن بفِناءِ رَسولِ اللهِ للهِ جُلوسٌ إذْ خَرَجَ علينا مُشرِقَ الوَجْهِ يَتَهلَّلُ، فقُمْنا في وَجْهِه فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ إنَّه لَيَسُرُّنا ما نَرى مِن إشْراقِ وَجْهِك وتَطَلُّقِه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ جِبْريلَ عليه السَّلامُ أتاني آنِفًا فبَشَّرَني أنَّ اللهَ قد أَعْطاني الشَّفاعةَ، فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ أَفي بَني هاشِمٍ خاصَّةً؟ قالَ: لا، فقُلْنا: في قُرَيشٍ عامَّةً؟ قالَ: لا، فقُلْنا: في أُمَّتِك؟ فقالَ: هي في أُمَّتي للمُذْنِبينَ المُثْقَلينَ». .
الراوي
عبدالله بن بسر المازني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«قالَ لابنِ عُمَرَ: اذْهَبْ فكنْ قاضِيًا قالَ: أَوَتُعْفيني يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قالَ: اذْهَبْ فاقْضِ بَيْنَ النَّاسِ، فقالَ أَوَتُعْفيني يا أميرَ المُؤْمِنينَ، قالَ عَزَمْتُ عليك إلَّا ذَهَبْتَ فقَضَيْتَ، قالَ: لا تَعجَلْ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن عاذَ باللهِ فقدْ عاذَ بمَعاذٍ، قالَ: نَعمْ، قالَ: إنِّي أَعوذُ باللهِ أن أَكونَ قاضِيًا، قالَ: وما يَمنَعُك وقدْ كانَ أبوك يَقْضي؟ قالَ: لأنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن كانَ قاضِيًا فقَضى بجَوْرٍ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ، ومَن كانَ قاضِيًا فقَضى بجَهْلٍ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ، ومَن كانَ قاضِيًا عالِمًا، فقَضى بحَقٍّ أو بعَدْلٍ سألَ أن يَنفَلِتَ كَفافًا، فما أَرْجو مِنه بَعْدُ؟». .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الملك بن أبي جميلة قال أبو خاتم الرازي: مجهول
أنَّ عمرَ صلَّى المغربَ فلم يقرأْ ، فلمَّا انصرفَ قالوا : يا أميرَ المؤمنينِ إنَّكَ لم تقرأْ ، فقال : إنِّي حدَّثْتُ نفْسي وأنا في الصلَاةِ بعيرٍ جهَّزْتُها منَ المدينةِ حتى دخلَتِ الشامَ ، ثم أعادَ وأعادَ القراءةَ .
الراوي
همام بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج