حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن مؤذنا لعمر يقال له : مسروح ، أذن قبل الفجر ، فأمره عمر أن يعيد [الأذان]»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن مؤذِّنٍ لعمرَ يقال له مَسروحٌ أذَّن قبل الصبحِ فأمرَه عمرُ ، [ أنْ يعيدَ ] .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 2/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن مؤذّنا لعُمَر أذّنَ بليلٍ فأمرهُ عمرُ أن يُعيدَ الأذانَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 203
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن مؤذِّنٍ لعمرَ يقالُ له مَسْروحٌ أذنَ قبلَ الصبحِ فأمرَه عمرُ فذكر نحوَه. .
الراوي
مسروح مؤذن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 533
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ مؤذِّنٍ لِعُمرَ يقالُ لَهُ مسروحٌ أذَّنَ الصُّبحَ فأمرَهُ عمرُ أن يرجِعَ ينادي ألا إنَّ العبدَ نامَ ألا إنَّ العبدَ نامَ .
الراوي
مسروح مؤذن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 10/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غير متصل
عن ابنِ عمرَ أنَّ مؤذِّنًا لعمرَ أذَّنَ قبلَ الصُّبحِ فأمرَهُ أن يرجِعَ فينادِيَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الصلاة) · 116
الحُكم
صحيحصحيح
فأمرَه عمرُ أنْ يعيدَ الأذانَ [ يعني المؤذِّنَ الذي أذَّنَ قبل الصبحِ ] .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 2/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه الرواية منقطعة
عن الحَسَنِ: أنَّه سَمِعَ مُؤَذِّنًا أذَّنَ بليلٍ، فقال: عُلُوجٌ تُباري الدُّيوكَ! وهل كان الأذانُ على عَهدِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا بعدما يَطلُعُ الفَجرُ؟ ولقد أذَّن بِلالٌ بلَيلٍ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَعِدَ فنادى: إنَّ العَبدَ قد نام. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/118
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن مسلم يغلب على ظني أنه إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحق البصري وهو ضعيف وإن كان فقيهاً مفتياً.
عن الحسنِ أنَّهُ سمعَ مؤذِّنًا أذَّنَ بليلٍ فقالَ علوجٌ تُباري الدُّيوكَ وَهل كانَ الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا بعدَ ما يطلعُ الفجرُ ولقد أذَّنَ بلالٌ بليلٍ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فصعِدَ فنادى ألا إنَّ العبدَ قد نامَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/120
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ بلالًا أذَّن قَبلَ طلوعِ الفَجرِ، فأمَره النَّبيُّ أن يرجِعَ فيناديَ: ألَا إنَّ العبدَ نام .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2911
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ مسروجًا؛ مولى عُمَرَ، أذَّن، وقال له عُمَرُ... غيرُ مرفوعٍ.
عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ قالَ: أذَّنَ بِلالٌ، فأمَرَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يُعيدَ فرَقِيَ بِلالٌ وهو يقولُ: ليت بِلالًا ثَكِلَتْه أُمُّه، وابْتَلَّ مِن نَضْحِ دَمٍ جَبينُه، يُرَدِّدُها حتَّى صَعِدَ، ثُمَّ قالَ: إنَّ العَبْدَ نامَ، مَرَّتَينِ، ثُمَّ أذَّنَ حينَ أضاءَ الفَجْرُ. وقالَ هارونُ في حَديثِه: قَبْلَ الفَجْرِ، فأمَرَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يَرجِعَ فيَقولَ: أَلَا إنَّ العَبْدَ نامَ، فقامَ بِلالٌ وهو يقولُ: ليت بِلالًا ثَكِلَتْه أُمُّه، وابْتَلَّ مِن نَضْحِ دَمٍ جَبينُه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1132
الحُكم
ضعيف[فيه] مُحمَّد بن القاسم الأسدي [قالَ الدارقطني] : ضعيف جدا.
عن ابنِ عمرَ أنَّ بلالًا أَذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَرْجِعَ فيُنَادِي ألا إنَّ العبدَ نامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ أخطأ فيه حماد بن سلمة
عن ابنِ عُمَرَ أنَّ بلالًا أذَّن قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَرجِعَ فيُناديَ: «ألا إنَّ العَبدَ نامَ، ألا إنَّ العَبدَ نامَ» .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ [في الإسناد].
أذَّن بِلالٌ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعيدَ، فرَقيَ وهو يقولُ: ليتَ بِلالًا ثَكِلَتْه أُمُّه... وابتَلَّ مِن نَضْحِ دمِ جَبينِه. يُرَدِّدُها حتى صَعِدَ، ثم قال: إنَّ العَبدَ نامَ -مرَّتينِ. ثم أذَّنَ حينَ أضاءَ الفَجرُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن القاسم، مجروحٌ
نَحو [عن ابنِ عُمَرَ أنَّ بلالًا أذَّن قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَرجِعَ فيُناديَ: «ألا إنَّ العَبدَ نامَ، ألا إنَّ العَبدَ نامَ»] .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم

لا مزيد من النتائج