حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن مخنثا كان عند أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال لعبد الله بن أبي»· 16 نتيجة

الترتيب:
أن مخنَّثًا كان عندَ أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فقال لعبدِ اللهِ بنِ أبي أميةَ ، ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يسمعُ : يا عبدَ اللهِ ! إنْ فتح اللهُ عليكم الطائفَ غدًا ، فأنا أدلُّك على ابنةِ غيلانَ ، فإنها تُقبلُ بأربعٍ وتُدبرُ بثمانٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لا يدخلَنَّ هؤلاءِ عليكم
الراوي
عروة بن الزبير بن العوام
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/294
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أن مخنثا كان يوما عند أم سلمة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنه قال لعبد الله بن أبي أمية ، ورسوله صلى الله عليه وسلم يسمع : يا عبد الله ، إن فتح الله عليكم الطائف غدا فأنا أدلك على ابنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يدخلن هذا عليكم
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/149
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده مرسل رواته ثقات
أن مخنَّثًا كان عندَ أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فقال لعبدِ اللهِ بنِ أبي أميةَ ، ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يسمعُ : يا عبدَ اللهِ ! إنْ فتح اللهُ عليكم الطائفَ غدًا ، فأنا أدلُّك على ابنةِ غيلانَ ، فإنها تُقبلُ بأربعٍ وتُدبرُ بثمانٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لا يدخلَنَّ هؤلاءِ عليكم .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ مُخنَّثًا كان يومًا عند أُمِّ سلمةَ زوجِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنَّه قال لعبدِ اللهِ بنِ أبي أُميَّةَ، ورسولُ الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسمَعُ: يا عبدَ اللهِ، إنْ فتَحَ اللهُ عليكم الطَّائفَ غدًا فأنا أدلُّكَ على ابنةِ غَيلانَ؛ فإنَّها تُقْبِلُ بأربعٍ وتُدْبِرُ بثمانٍ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يدخُلَنَّ هذا عليكم. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مرسل رواته ثقات
أنَّ مُخنَّثًا كان عند أمِّ سلَمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لعبدِ اللهِ بنِ أُميَّةَ ورسولُ اللهِ يسمَعُ : يا عبدَ اللهِ إن فتح اللهُ عليكم الطَّائفَ غدًا فإنِّي أدُلُّك على ابنةِ غَيْلانَ ، فإنَّها تُقبِلُ بأربعٍ وتُدبِرُ بثمانٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا يدخُلن هؤلاء عليكم .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/269
الحُكم
صحيحمرسل يستند من وجوه صحاح ثابتة
أنَّ مخنَّثًا كانَ عندَ أمِّ سلمةَ فقالَ لعبدِ اللَّهِ بنِ أبي أميَّةَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسمعُ يا عبدَ اللَّهِ إن فتحَ اللَّهُ لكمُ الطَّائفَ فأنا أدلُّكَ على ابنةِ غَيلانَ فإنَّها تُقبِلُ بأربعٍ وتُدبِرُ بثمانٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يدخلَنَّ عليكنَّ هؤلاءُ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن المظفر البزاز
المصدر
غرائب حديث مالك · 158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ بَيْتَ أُمِّ سَلَمةَ، فرَأى عِنْدَها مُخَنَّثًا...، الحَديثَ؟ .
الراوي
عمر بن أبي سلمة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، اضْطَرَبَ فيه حَمَّادٌ؛ إنَّما هو: هِشامٌ، عن أبيه، عن أُمِّ سَلَمةَ، وليس عن هِشامٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمةَ، إلَّا ذاك الواحِدُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في ثَوْبٍ واحِدٍ.
أنَّ عمرَ بنَ أبي سلمةَ هوَ زوَّجَ أمَّ سلمةَ أمَّ المؤمنينَ - رضيَ اللَّهُ عنْها - من النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن عمر بن أبي سلمة وهو مجهول
أنَّ مُخَنَّثًا كان عِندَها، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في البَيتِ، فقال لأخي أُمِّ سَلَمةَ: يا عَبدَ اللهِ بنَ أبي أُمَيَّةَ، إن فتَحَ اللهُ عليكُمُ الطَّائِفَ غَدًا فإنِّي أدُلُّكَ على بنتِ غَيلانَ؛ فإنَّها تُقبِلُ بأربَعٍ وتُدبِرُ بثَمانٍ، قال: فسَمِعَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: لا يَدخُلْ هؤلاء علَيكُم. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2180
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل بيتَ أمِّ سَلَمةَ فرأى عندَهم مُخنَّثًا وهو يقولُ يا عبدَ اللهِ بنَ أبي أُميَّةَ لو قد فتَح اللهُ الطائفَ لأَرَيْتُك باديةَ بنتَ غَيْلانَ وهي تُقبِلُ بأربعٍ وتُدبِرُ بثمانٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يدخُلْ عليكم هؤلاءِ .
الراوي
عمر بن أبي سلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/107
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏ ‏
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دخَلَ علَيها ، فَسمعَ مُخنَّثًا وَهوَ يقولُ لعبدِ اللَّهِ بنِ أبي أميَّةَ : إن يَفتحِ اللَّهُ الطَّائفَ غدًا ، دَللتُكَ على امرأةٍ تُقبلُ بأربعٍ ، وتُدبرُ بثَمانٍ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أخرِجوهم مِن بُيوتِكُم .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2133
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ دخلَ عليْها ، فسمعَ مخنَّثًا وَهوَ يقولُ لعبدِ اللهِ بنِ أبي أميَّةَ : إن يفتحِ اللَّهُ الطَّائفَ غدًا ، دللتُكَ على امرأةٍ تقبلُ بأربعٍ ، وتدبرُ بثمانٍ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ : أخرجوهُ من بيوتِكم .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1556
الحُكم
صحيحصحيح
عن أمِّ سَلَمةَ قالت: كان عندَنا مُخنَّثٌ، فقال لعبدِ اللهِ بنِ أبي أميَّةَ، أخي أمِّ سَلَمةَ: إن فتح اللهُ عليكم الطَّائِفَ فإنِّي أدُلُّك على امرأةٍ تُقبِلُ بأربَعٍ وتُدبِرُ بثمانٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يدخُلَنَّ هذا عليكنَّ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3990
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، ثُمَّ قال]: رواه يحيى بنُ عبدِ اللهِ بنِ سالِمٍ، وسعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، وابنُ هشامِ بنُ عُروةَ، عن هشامٍ مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ عن مالِكٍ.
حَديثُ أنَسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عِندَ بَعضِ نِسائِه، فأرسَلت إليه إحدى أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ بقَصعةٍ مَعَ خادِمٍ وأنَّ المُرسِلةَ أُمُّ سَلمةَ [يَعني حَديثَ: عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّهم كانوا يَومًا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِ عائِشةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبَينا نَحنُ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصَحفةِ خُبزٍ ولحمٍ مِن بَيتِ أمِّ سَلَمةَ، فوضَعَت بَينَ يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «ضَعوا أيديَكُم» فوضَع نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه، ووضَعنا أيديَنا، فأكَلنا قال: «وعائِشةُ تَصنَعُ طَعامًا عَجَّله»، قد رَأتِ الصَّحفةَ التي أُتيَ بها، فلمَّا فرَغَت مِن طَعامِها جاءَت به فوضَعَته، ورَفعَت صَحفةَ أمِّ سَلَمةَ وكَسرَتها، وقالت: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «كُلوا باسمِ اللهِ، غارَت أُمُّكُم» ثُمَّ أعطى صَحفتَها أمَّ سَلَمةَ، وقال: «طَعامٌ مَكانَ طَعامٍ، وإناءٌ مَكانَ إناءٍ»] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هدي الساري · 300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح ما جاء في ذلك ويحتمل التعدد
كانت مجاورةَ أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت أمُّ سليمٍ يا رسولَ اللهِ أرأيت إذا رأتِ المرأةُ أن زوجَها جامعَها في المنامِ أتغتسلُ فقالت أمُّ سلمةَ ترِبَتْ يداكِ أمَّ سُليمٍ فضحتِ النساءَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت أمُّ سليمٍ إن اللهَ لا يستحِي من الحقِّ وإنا إن نسألِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ما أُشكِلَ علينا خيرٌ من أن نكونَ منه على عمياءَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بل أنتَ ترِبت يداكِ يا أمَّ سلمةَ عليها الغسلُ إذا وجدتِ الماءَ فقالت أمُّ سلمةَ يا رسولَ اللهِ وهل للمرأةِ ماءٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنَّى يُشبِهُها ولدُها هنَّ شقائقُ الرجالِ .
الراوي
أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق لم يسمع من أم سليم‏‏
كنتُ مجاورَةً أمَّ سلمةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت أمُّ سُلَيمٍ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إذا رأتِ المرأةُ أنَّ زوجَها جامَعها في المنامِ تغتسِلُ فقالت أمُّ سلمةَ تربت يداكِ أمَّ سُليمٍ فضحتِ النِّساءَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت أمُّ سُليمٍ إنَّ اللَّهَ لا يستحيي منَ الحقِّ وإنَّا أن نسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّا علينا خيرٌ من أن نكونَ منهُ على عمياءَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ –بل أنتِ تربت يداكِ يا أمَّ سلَمةَ عليها الغسلُ إذا وجدتِ الماءَ فقالت أمُّ سلمةَ يا رسولَ اللَّهِ وهل للمرأةِ ماءٌ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأنَّى يشبهُها ولدُها هنَّ شقائقُ الرِّجالِ .
الراوي
أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 2/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق قال الهيثمي لم يسمع من أم سليم

لا مزيد من النتائج