حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن مروان سأل عنها ابن عباس فقال : لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك»· 8 نتيجة

الترتيب:
حديث ابنِ عبَّاسٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا طَلاقَ قَبلَ نِكاحٍ [يعني حديث: لا طلاقَ إلا بعدَ مِلكٍ ولا عِتقَ إلا بعدَ مِلكٍ] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 292
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه عبدُ اللهِ بنُ زيادِ بنِ سَمعانَ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكدِرِ، عن طاووسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغَيرُه يرويه عن ابنِ المُنكدِرِ، عن طاووسٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قاله حُسَينٌ المَرُّوذيُّ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ. وقيل: عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن ابنِ المُنكدِرِ، عن جابِرٍ. ولا يَصِحُّ عن جابِرٍ، وإنَّما رواه ابنُ المُنكدِرِ مُرسَلًا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وهو الصَّوابُ. وعبدُ اللهِ بنُ زيادِ بنِ سَمعانَ متروكُ الحديثِ.
لا طَلاقَ إلا بعدَ نِكاحٍ [يعني حديث: لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا عِتقَ قبلَ مِلكٍ] .
الراوي
عبدالله بن عباس والمسور بن مخرمة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2661
الحُكم
ضعيففيه ضعيف
لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا عتقَ قبلَ مِلكٍ ولا نكاحَ إلَّا بِوَلِيٍّ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
لا طلاقَ قبْلَ نِكاحٍ [ولا عِتْقَ قبْلَ مِلْكٍ] .
الراوي
[عبدالله بن عباس وجابر بن عبدالله وعائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1253
الحُكم
ضعيفلا يصح وأصح شيء فيه مرسلا
لا طلاقَ قبل نِكاحٍ ، ولا عِتقَ قبل مُلكٍ .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
البخاري
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح شيء فيه وأشهره
لا طلاقَ قبْلَ نِكاحٍ ولا عِتْقَ قبْلَ مِلْكٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/168
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا محمد بن مسلم ولا عن محمد إلا عمرو بن عاصم تفرد به شباب
لا طَلاقَ قبْل نِكاحٍ، ولا عِتقَ قبْلَ مِلْكٍ. .
الراوي
المسور بن مخرمة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 539
الحُكم
صحيحفيه علي بن الحسين بن واقد، وقد ضعفه أبو حاتم، وقال النسائي لا بأس به، ووثقه ابن حبان.
لا طلَاقَ قبْلَ النِّكاحِ [حديث حابر: لا طلاقَ قبْلَ نِكاحٍ ولا عِتْقَ قبْلَ مِلْكٍ] [وحديث علي: لا طلَاقَ قبْلَ النِّكاحِ] .
الراوي
جابر بن عبدالله وعلي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7523
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج