حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن مسروقا زوج ابنته ، فاشترط على زوجها عشرة آلاف سوى المهر»· 15 نتيجة

الترتيب:
من زوَّجَ ابنتَهُ أو أختَهُ من رجلٍ هو دونَهُ زوَّجَهُ اللهُ عشرةَ آلافٍ من الحُورِ . . . . .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن الحارث ليس بشيء
عن علِيٍّ قالَ: لا تُقطَعُ اليَدُ إلَّا في عَشَرةِ دَراهِمَ، ولا يكونُ المَهْرُ أقَلَّ مِن عَشَرةِ دَراهِمَ. .
الراوي
النزال بن سبرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4991
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جويبر، وإسماعيل، ومُحمَّد بن مروان، ليسوا بأقوياء، وليس هذا بشيء.
عن عليٍّ قال لا تقطعُ اليدُ إلا في عشرةِ دراهمَ ولا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ .
الراوي
النزال بن سبرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/56
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عليٍّ لا تُقطَعُ اليدُ في أقلَّ من عشرةِ دراهمَ ولا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/577
الحُكم
ضعيففي سنده داود الأودي وهو ضعيف
مَن تَخَلَّف على امرَأةِ غازٍ وأولادِه يَقضي لَهم حَوائِجَهم حَتَّى يَرجِعَ الغازي، زَوَّجَه اللَّهُ عَشَرةَ آلافٍ مِنَ الحُورِ العِينِ، لكُلِّ زَوجةٍ عَشَرةُ آلافِ قَصرٍ مِن دُرٍّ وياقوتٍ، في كُلِّ قَصرٍ عَشَرةُ آلافِ دارٍ، في كُلِّ دارٍ عَشَرةُ آلافِ بَيتٍ، في كُلِّ بَيتٍ سَريرٌ مِن دُرٍّ وياقوتٍ، على كُلِّ سَريرٍ جاريةٌ لَو بَرَزَ سِوارُها لَغَلَبَ ضوؤه على ضَوءِ الشَّمسِ والقَمَرِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من المجازفة ما ترى
إنَّ رجلًا زوَّج ابنتَه عبدَه فكرهتْ ففرَّقَ بينهما .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى ابن أبي أنيسة كذبه أخوه زيد
عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهُ قال : لا تُقطعُ اليدُ إلا في عشرةِ دراهمَ ولا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ .
الراوي
النزال بن سبرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهولون وضعفاء
عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: أَقَلُّ ما يكونُ المَهْرُ عَشَرةُ دَراهِمَ. .
الراوي
الضحاك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4222
الحُكم
ضعيفإسناد ضعيف ومنقطع؛ فإن الضحاك لم يدرك عليا -رَضِيَ اللهُ عنه-
عن علي بن أبي طالب : لا يَكونُ المَهرُ أقَلَّ مِن عَشَرةِ دَراهِمَ. .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 256/32
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه قال : لا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ .
الراوي
[النزال بن سبرة]
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مبشر بن عبيد قال أحمد كان يضع الحديث وروي عن جابر مرفوعا ولم يصح
عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه قال: لا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشَرةِ دراهمَ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 4/597
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن علِيٍّ رَضيَ اللهُ تَعالى عنه قال: لا يَكونُ المَهرُ أقَلَّ مِن عَشَرةِ دَراهِمَ. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
أنَّ رجلًا زوَّجَ ابنتَهُ وَهيَ كارِهَةٌ فأتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ النِّكاحَ وفرَّقَ بينَهما وقالَ استأمِروا النِّساءَ في أنفسِهِنَّ وقالَ زوَّجَ يتيمةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن أبي أنيسة مع ضعفه يكتب حديثه
أن رجلًا زوج ابنتَه وهي كارهةٌ ، ففرَّق النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بينَهما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
تاريخ بغداد · 8/88
الحُكم
صحيحخطأ، والصحيح مرسل
أنَّ رجُلًا زوَّجَ ابنتَهُ وَهيَ كارِهَةٌ فردَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نِكاحَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 2/1130
الحُكم
ضعيفغريب من حديث عكرمة عن ابن عباس موصولاً ورواه جماعة غيره عن جرير مرسلا فلم يذكروا فيه ابن عباس، وهو أقرب إلى الصواب

لا مزيد من النتائج