حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن مسروقا قرأ في ركعة من القيام بالعنكبوت»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عثمانَ قرأ القرآنَ كلَّهُ في رَكعةٍ .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 3/476
الحُكم
صحيحصحيح من وجوه
أنَّ تميمًا الدَّاريَّ قرأ القرآنَ في ركعةٍ .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
فضائل القرآن لابن كثير · 257
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قرأَ في أوَّلِ رَكعةٍ من صلاةِ الْكسوفِ سورةً من الطُّوالِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/102
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
قرأَ في ركعةِ الوترِ بمائةِ آيةٍ من " النِّساءِ " .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 122
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عثمانَ قرأَ القرآنَ ليلةً في ركعةٍ لم يصلِّ غيرَها .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/559
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه قرأَ مرةً في ركعةِ الوترِ بمئةِ آيةٍ من ? النساءِ ? . .
المحدِّث
الألباني
المصدر
قيام رمضان · 30
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يصلِّي في كسوفِ الشَّمْسِ والقمرِ أربَعَ رَكَعاتٍ وأربَعَ سَجَداتٍ، يقرَأُ في الركعةِ الأولى بالعَنْكبوتِ، أو الرُّومِ، وفي الثانيةِ بـ: يس. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن حفص لا أعرف حاله
أمر عمرُ أُبَيَّ بنَ كعبٍ، وتَمِيمًا الدَّارِيَّ أن يَقُومَا للناسِ في رمضانَ بإحْدَى عَشْرَةَ ركعةً، فكان القارئُ يقرأُ بالمِئِينَ، حتى كنا نَعْتَمِدُ على العَصَا من طولِ القيامِ، فما كنا ننصرفُ إلا في فُرُوعِ الفجرِ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1254
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أمَرَ عُمَرُ أُبَيَّ بنَ كعبٍ وتميمًا الداريَّ أنْ يقوما للناسِ في رمضانَ بإحدى عشْرةَ ركعةً، فكان القارئُ يَقرَأُ بالمِئينَ؛ حتى كنَّا نَعتمِدُ على العِصِيِّ مِن طولِ القيامِ، وما كنَّا ننصرِفُ إلَّا في فُروعِ الفَجرِ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/206
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصَلِّي في كُسوفِ الشَّمْسِ والقَمَرِ أرْبَعَ رَكَعاتٍ وأرْبَعَ سَجَداتٍ، يَقرَأُ في الرَّكْعةِ الأُولى بالعَنْكَبوتِ أو الرُّومِ، وفي الثَّانيةِ بـ بـ "يَس". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
عن ابنِ عباسٍ أنه قرأ الفاتحةَ وآيةً من البقرةِ في كلِّ ركعةٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/299
الحُكم
ضعيفإسناده قوي
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ البقرةَ وآل عمرانَ و النِّساءِ في ركعةٍ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطريقه مستقيمة
كانوا يقومونَ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ - رضي اللهُ عنهُ - في شهرِ رمضانَ بعشرينَ ركعةٍ ، يقومونَ بالمائتينِ ، وكانوا يتوكؤونَ على عصيِهمْ في عهدِ عثمانَ منْ شدةِ القيامِ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/576
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج