«أن مطر بن ناجية سأل سعيد بن جبير عن الصلاة يوم الأضحى ويوم الفطر ؟ فأمره أن»· 14 نتيجة

حديث ابنِ عبَّاسٍ والفَاكِهِ بنِ سعدٍ في اغتِسالِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في الفِطرِ والأضْحَى [حديث ابن عباس: كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغتَسِلُ يومَ الفِطْرِ ويومَ الأضحَى] [وحديث الفاكه بن سعد: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يغتسلُ يومَ الفطرِ ويومَ النَّحرِ ويومَ عرفةَ] .

حديث الفَاكِهِ بن سعدِ بنِ جُبيرِ بن عنانِ بن عامرٍ بن خطمةَ الأنصارِيِّ في الغُسلِ يومَ الفِطرِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يغتَسِلُ يومَ الفِطْرِ ويومَ النحْرِ ويومَ عَرَفَةَ، وكانَ الفَاكِهُ يأمُرُ أهلَهُ بالغُسْلِ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ] .

عَن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عَن صيامِ يومينِ يومِ الفِطرِ ، ويومِ الأضحى ، وعن لُبسَتَينِ الصَّمَّاءِ ، وأن يَحتَبيَ الرَّجلُ في الثَّوبِ الواحدِ ، وعنِ الصَّلاةِ في ساعَتينِ بعدَ الصُّبحِ ، وبعدَ العَصرِ .

نَهى عن صيامِ هذينِ اليومينِ، يومِ الفطرِ ويومِ الأضحى، أمَّا يومُ الفطرِ، فيومُ فطرِكم من صيامِكم ، ويومُ الأضحى , تأْكلونَ فيهِ من لحمِ نسُككم. .

صام نوحٌ عليه الصلاةُ والسلامُ الدَّهْرَ ، إلا يومَ الْفِطْرِ ، ويومَ الْأَضْحَى .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن صَومِ يَومِ الفِطْرِ، ويَومِ الأضْحى. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن صيامِ يَومَينِ: يَومِ الأضحى، ويَومِ الفِطرِ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن صيامِ يومينِ يومِ الفطرِ ويومِ الأضحى .

نَهى عن صومِ يومِ الفطرِ ، ويومِ الأضحى. .

عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن صيامِ يومَيْن يومِ الفِطرِ ويومِ الأضحَى .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن صيامِ خمسةِ أيَّامٍ يومِ الفِطرِ، ويومِ الأضحى، وثلاثةِ أيَّامِ التَّشريقِ .

عن ابنِ شهابٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يصلِّي يومَ الفطرِ ويومَ الأضحَى قبلَ الخطْبَةِ .

إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنْ صِيَامِ خمسةَ أيَّامٍ: يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضْحَى وثلاثةِ أيامِ التشريقِ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ في العيدينِ، يومَ الفِطرِ، ويومَ الأضحى، سبعًا وخمسًا، في الأولى سبعًا، وفي الآخرةِ خمسًا، سوى تَكْبيرةِ الصَّلاةِ .