«أن معاذا وعمر جعلا فيما دون الموضحة أجر الطبيب»· 14 نتيجة

أنَّ مُعاذًا وعُمَرَ، جَعَلا فيما دونَ الموضِحةِ أجرَ الطَّبيبِ .

ولا قَصاصَ فيما دونَ المُوَضِّحَةِ من الجراحاتِ فإنَّ مفهومَهُ أنَّ في المُوَضِّحَةِ القَصَاصُ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يقْضِ فيما دون المُوضِّحةِ بشيءٍ .

لم يقضِ رسولُ اللَّهِ فيما دونَ الموضِحةِ .

لا قصاصَ فيما دونَ المُوضحةِ من الجراحاتِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ لم يقضِ فيما دونَ الموضِحَةِ بشيءٍ .

لا طلاقَ قبل مِلْكٍ ولا قصاصٍ فيما دون المُوضِحةِ من الجراحاتِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جَعل في الموضِحَةِ خمسًا من الإبِلِ ، ولم يوقِفْ فيما دونَ ذلِكَ شيئًا .

لم يقضِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيما دونَ الموضِحةِ بشيءٍ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم جعل في المُوضِحةِ خمسًا من الإبلِ ولم يوجبْ فيما دونَ ذلك شيئًا .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلم جعلَ في الموضِحةِ خمسًا منَ الإبلِ ولم يُوقِّتْ فِيما دونَ [ ذلِك ] شيئًا .

ذكر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنه قال : لا طلاقَ قبلَ مِلكٍ ولا قصاصَ فيما دونَ المُوضحةِ من الجراحاتِ .

بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُعاذًا إلى اليمَنِ ، فأمرهُ أن يأخُذَ من كلِّ أربعينَ دينارًا دينارًا ، ومن كلِّ مِئتَي دِرهمٍ خمسةَ دراهِمَ ، وليسَ فيما دونَ خمسَةِ أوسُقٍ صدَقَةٌ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في المُوضِحَةِ بخمسٍ من الإبلِ ولم يَقْضِ فيما سِوَى ذلكَ .