حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن معاذ بن جبل ، أخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ، ومن أربعين بقرة مسنة ، فأتي بما دون»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ أَخَذَ من ثلاثينَ بَقَرَةً تَبيعًا، ومن أرْبعينَ بَقَرَةً مُسِنَّةً، فأُتِيَ بما دونَ ذلك، فأَبَى أنْ يأخُذَ منه، وقال: لم أسْمَعْ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك شيئًا حتى أَلْقاه فأَسأَلُه فتُوُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبلَ أنْ يَقدَمَ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 108
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيحين [و] طاووس: لم يدرك معاذا
أن معاذَ بنَ جبلٍ أخذ من ثلاثين بقرةً تَبيعًا ومن أربعين بقرةً مُسنةً وأُتي بما دون ذلك فأبى أنْ يأخذَ منه شيئًا وقال: لم أسمعْ من رسولِ اللهِ فيه شيئًا حتى ألقاه فأسأله .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ الأنصاريَّ أَخذَ مِن ثلاثينَ بقرةً ، تبيعًا ، ومن أربعينَ بقرةً ، مُسِنَّةً ، وأُتِيَ بما دونَ ذلك ، فَأَبَى أن يأخذَ منهُ شيئًا ، وقال : لم أسمعْ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيهِ شيئًا ، حتى أَلْقاهُ فَأَسألُهُ ، فَتُوِفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبل أن يَقْدُمَ معاذُ بنُ جبلٍ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/71
الحُكم
صحيحغير متصل
أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ الأنصاريَّ أخذَ من ثلاثينَ بقرةً تبيعًا ومن أربعينَ بقرةً مُسِنَّةً وأُتِيَ بما دونَ ذلكَ فأَبَى أن يأخذَ منهُ شيئًا وقال لم أسمعْ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيهِ شيئًا حتى ألقاهُ فأَسْأَلَهُ فتُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ أن يَقْدُمَ معاذُ بنُ جبلٍ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد رجاله كلهم ثقات إلا أنه منقطع بين طاوس ومعاذ
أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ الأنصاريَّ أخذَ من ثلاثينَ بقرةً تبيعًا ، ومن أربعين بقرةً مُسِنَّةً ، وأتي بما دون ذلك ، فأبى أن يأخذَ منه ، وقال : لم أسمعْ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك شيئًا ، حتى ألقاه فأسألُه ، فتُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبل أن يقدمَ معاذُ ابنُ جبلٍ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
عن طاوُسٍ: أنَّ معُاذَ بنَ جَبَلٍ أخَذَ مِن ثَلاثينَ بَقَرةً تَبيعًا، ومِن أرْبَعينَ بَقَرةً مُسِنَّةً، وأُوتِيَ بما دونَ ذلك فأَبى أن يَأخُذَ مِنه شَيئًا، وقالَ: لم أَسمَعْ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه شَيئًا، حتَّى أَلْقاه فأَسأَلَه، فتُوفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبْلَ أن يَقدَمَ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 163
الحُكم
صحيحهذا هو الصحيح أن معاذ بن جبل قدم بعد ما توفي رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وطاوس لم يدرك معاذا
عن طاوسٍ اليماني أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ الأنصاريَّ أخذ من ثلاثين بقرةً تبيعًا ، ومن أربعين بقرةً مُسنَّةً ، وأُتِي بما دون ذلك فأبَى أن يأخُذَ منه شيئًا . وقال لم أسمَعْ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه شيئًا حتَّى ألقاه فأسألُه ، فتُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبل أن يقدُمَ معاذُ بنُ جبلٍ . .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 2/273
الحُكم
صحيحروي عن معاذ هذا الخبر بإسناد متصل صحيح ثابت من غير رواية طاوس .
أن معاذًا أخذ من ثلاثينَ بقرةً تبِيعًا ومن أربعينَ بقرةً مسِنَّةً وأتَى بما دونَ ذلك فأبَى أن يأخذَ منه شيئًا وقال لم أسمعْ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ شيئًا حتى ألقاه وأسألُه فتُوفِّىَ النبيُّ عليه السلامُ قبلَ أن يَقدَمَ معاذٌ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بالانقطاع
حديث مُعاذٍ في صَدَقةِ البَقَرِ [يعني حديث: أن معاذًا أخذ من ثلاثينَ بقرةً تبِيعًا ومن أربعينَ بقرةً مسِنَّةً وأتَى بما دونَ ذلك فأبَى أن يأخذَ منه شيئًا وقال لم أسمعْ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ شيئًا حتى ألقاه وأسألُه فتُوفِّىَ النبيُّ عليه السلامُ قبلَ أن يَقدَمَ معاذٌ] .
الراوي
[طاوس اليماني]
المحدِّث
القاضي عياض
المصدر
إكمال المعلم · 3/489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مختلف] في إسناده وإرساله
حديثُ يحيى بنِ الجزَّارِ، عن مُعاذٍ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثه إلى اليمَنِ، فقال: خُذْ من ثلاثينَ بَقَرةً تبيعًا، ومن أربعينَ بَقَرةً مُسِنَّةً. الحديثَ في الصَّدَقاتِ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 991
الحُكم
ضعيفيرويه الحَكَمُ بنُ عُتَيبةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه يحيى بنُ أبي أُنَيسةَ، عن الحَكَمِ، واختُلِفَ عنه أيضًا، فقال المحاربيُّ: عن يحيى بنِ أبي أُنَيسةَ، عن الحَكَمِ، عن يحيى بنِ الجَزَّارِ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، قال: بعثَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالفه نوحُ بنُ درَّاجٍ، فرواه عن يحيى بنِ أبي أُنَيسةَ، عن الحَكَمِ، عن يحيى بنِ الجزَّارِ، مُرسَلًا. والمُرسَلُ أصَحُّ.
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمنِ ، فأمرني أن آخذَ من كلِّ أربعينَ بقرةً مُسِنَّةً ، ومن كلِّ ثلاثينَ تبيعًا .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمروي عن معاذ من وجوه [ و ] من رواية أبي وائل منقطعة
بَعَثَني النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمنِ أنْ آخُذَ مِن كلِّ ثلاثينَ مِن البَقرِ بَقرةً تَبيعًا أو تَبيعةً، أو قال: جَذَعًا أو جَذَعةً، ومِن كلِّ أربعينَ بَقرةً بَقرةً مُسِنَّةً، ومِن كلِّ حالمٍ دينارًا أو عَدْلَه مَعافِرَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22129
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ مُعاذَ بنَ جَبلٍ قَدِمَ اليَمنَ، فأخَذَ مِن كلِّ ثلاثينَ تَبيعًا جَذَعًا -أو قال: جَذَعةً- ومِن الأربعينَ بَقرةً مُسِنَّةً، فقالوا له: ألَا تَأخُذُ مِن الأَوقاصِ؟ قال: لم أُومَرْ فيها بشيءٍ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 36/ 337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن معاذٍ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعثَه إلى اليمنِ وأمرَه أن يأخذَ من كلِّ ثلاثين منَ البقرِ تبيعًا ، ومن كلِّ أربعين بقرةً مُسنةً وقال بعضهم : ثنيَّةً .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج