حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن معاذ بن جبل أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - بدابة ليركبها ، فقال رسول الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِدَابَّةٍ لِيَرْكَبَهَا, فقال رسولُ اللهِ ,صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ربُّ الدابَّةِ أحَقُّ بصدْرِهَا قال, فقال معاذٌ : فَهِيَ لَكَ يَا رسولَ اللهِ, قال : فَرَكِبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَأَرْدَفَ مُعَاذًا
الراوي
عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 5/81
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِدَابَّةٍ لِيَرْكَبَهَا, فقال رسولُ اللهِ ,صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ربُّ الدابَّةِ أحَقُّ بصدْرِهَا قال, فقال معاذٌ : فَهِيَ لَكَ يَا رسولَ اللهِ, قال : فَرَكِبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَأَرْدَفَ مُعَاذًا .
الراوي
عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 5/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدابَّةٍ يركَبُها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رَبُّ الدَّابَّةِ أحَقُّ بصَدْرِها، قال معاذٌ: هي لك يا رَسولَ اللهِ، قال: فركِبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأردَفَ مُعاذًا .
الراوي
عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ مُعاذَ بنَ جَبلٍ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدابَّةٍ يركَبُها فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّجُلُ أحَقُّ بصدرِ دابَّتِه فقال يا رسولَ اللهِ هي لكَ فركِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأردَف مُعاذًا خَلْفَه .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد إلا أبو شهاب تفرد به إسماعيل بن عمرو البجلي
أن مُعاذًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدابةٍ ليركبَها . . . .
الراوي
عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الآداب للبيهقي · 433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حديث عبدِ اللهِ بنِ بُريدةَ، عن مُعاذٍ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: أصحابُ الدابَّةِ أحَقُّ بصَدرِها [يعني حديث: أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدابَّةٍ يركَبُها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رَبُّ الدَّابَّةِ أحَقُّ بصَدْرِها، قال معاذٌ: هي لك يا رَسولَ اللهِ، قال: فركِبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأردَفَ مُعاذًا] .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 990
الحُكم
ضعيفيرويه حبيبُ بنُ الشَّهيدِ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه معاذُ بنُ معاذٍ، عن حبيبٍ، عن ابنِ بُريدةَ: أنَّ معاذًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدابَّةٍ ليركَبَها. وخالفه ابنُ أبي عَدِيٍّ، فرواه عن حبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن ابنِ بُريدةَ؛ أنَّ سعدَ بنَ عبادةَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدابَّةٍ ليركَبَها، والصَّوابُ قولُ مُعاذِ بنِ مُعاذٍ. قال عَمرُو بنُ عليٍّ: قُلتُ لابنِ أبي عَديٍّ لمَّا حدَّث به: إنَّ مُعاذَ بنَ مُعاذٍ حدَّثناه، عن حبيبٍ، فقال: إنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مُعاذٌ خيرٌ منِّي وأحفَظُ.
أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ يَأتينا بَعدَما نَنامُ ونَكونُ في أعمالِنا بالنَّهارِ، فيُنادي بالصَّلاةِ، فنَخرُجُ إلَيه فيُطَوِّلُ علينا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ، لا تَكُنْ فتَّانًا، إمَّا أن تُصَلِّيَ مَعي وإمَّا أن تُخَفِّفَ على قَومِكَ». .
الراوي
رجل من بني سلمة يقال له سليم من أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
النفح الشذي · 4/٢٦٦
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[منقطع]
أن معاذَ بنَ جبلٍ أُتِيَ بوقصِ البقرِ فقال : ( لم يأمرْني فيه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ ) .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 249/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن معاذَ بنَ جبلٍ أُتِيَ بوَقْصِ البقرِ، فقال : لم يَأْمُرْنِي فيه النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - بشَيْءٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1755
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن معاذِ بنِ رفاعةَ عن سُليمٍ رجلٍ من بني سَلَمةَ أنَّهُ أتى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ معاذَ بنَ جبلٍ يأتينا... الحديثَ وفي آخرِهِ يا معاذُ لا تكن فتَّانًا إمَّا أن تصلِّيَ معِيَ وإمَّا أن تخفِّفَ على قومِكَ .
الراوي
رجل من بني سلمة يقال له سليم
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحة هذه الرواية كلام
كان معاذ بن جبل ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما حق الله على العباد ، قال معاذ : الله ورسوله أعلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حقه عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال معاذ : الله ورسوله أعلم قال : حقهم عليه أن يدخلهم الجنة قال معاذ : يا رسول الله ألا آتي الناس فأبشرهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا دعهم فليعملوا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/55
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ أتى اليمنَ بوقْصِ البقرِ والعسلِ ، فقال : كلاهما لم يأمرْني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه بشيءٍ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ! إنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ يأتينا بعدما ننامُ، ونكونُ في أعمالِنا بالنَّهارِ، فيُنادي بالصَّلاةِ فنَخرُجُ إليه فيُطَوِّلُ علينا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا مُعاذُ! لا تَكُنْ فَتَّانًا، إمَّا أن تصَلِّيَ معي، وإمَّا أن تخَفِّفَ على قَوْمِك .
الراوي
سليم رجل من بني سلمة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 560/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات، إلا أنه منقطع
أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ أُتِيَ من اليَمَنِ بوَقَصِ البَقَرِ والغَنَمِ، فقال: كلاهما لم يأمُرْني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه بشَيءٍ. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين إلَّا أن طاووسا لم يدرك معاذا
احفَظْ لسانَك [يعني حديث: أن معاذ بن جبل أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بعثه إلى اليمن، فقال معاذ: "يا رسول الله، أوصني، قال: "احفظ لسانك". وكأن معاذ تهاون بذلك، فقال له رسول الله: ثكلتك أمك يا ابن جبل، وهل يكب الناس على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم] .
الراوي
مالك بن يخامر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 1/428
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مالك بن يخامر وهو السكسكي الحمصي قال أبو نعيم: ذكر في الصحابة ولا يثبت. قلت: كان على المصنف أن يقول مرسلًا

لا مزيد من النتائج