حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن معاذ بن جبل أتي ب " اليمن في ميراث رجل ، ترك ابنته ، وأخته ، فأعطى ابنته»· 15 نتيجة

الترتيب:
أتانا مُعاذُ بنُ جَبَلٍ باليَمَنِ مُعَلِّمًا وأميرًا، فسَألناه عن رَجُلٍ توفِّيَ وتَرَك ابنَتَه وأُختَه، فأعطى الابنةَ النِّصفَ، والأُختَ النِّصفَ. .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6734
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن الأسودِ بنِ هِلالٍ، أنَّه سَمِعَ مُعاذَ بنَ جَبلٍ رَضيَ اللهُ عنه يقولُ وهو على المِنبرِ: وُرِّثَ مالُ رجُلٍ ترَكَ ابنتَه وأُختَه، فجُعِلَ لابنتِه النِّصفَ، ولأُختهِ النِّصفَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَيٌّ بيْن أظْهُرِهم. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8223
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
قضَى عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ في أُناسٍ منَّا فيمَن ترَكَ ابنتَهُ ومولاتَهُ فأعطَى ابنتَهُ النِّصفَ، ومولاتَهُ النِّصفَ .
الراوي
الحكم بن عتيبة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ولكنه منقطع
كان لبنتِ حمزةَ مولًى أعتَقتْهُ فماتَ و تَركَ ابنتَه و مَولَاتَه ، فأعطَى النَّبيُّ ابنتَه النِّصفُ ، و أعطَى مَولاتَه بنتَ حمزةَ النِّصفَ .
الراوي
[عبدالله بن شداد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1696
الحُكم
صحيححسن
أحقُّ ما يُكرمُ المرءُ عليه ابنتُه وأختُه .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 12/279
الحُكم
صحيححسن
أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ لما أتى اليمنَ أتى بالعسلِ وأوقاصِ الغنمِ ، فقال : لم أُؤْمَرْ فيها بشيءٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رجُلا ماتَ وترَك ابنتَه ومَواليَه الذين اعتَقوه ، فأعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَه النصفَ ومواليَه النصفَ .
الراوي
أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ مَولًى لِحَمزةَ تُوُفِّيَ، وتَرَكَ ابنَتَه وابنةَ حَمزةَ، فأعطى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنَتَه النِّصفَ، ولِابنةِ حَمزةَ النِّصفَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن داود: هو الشاذكونيُّ ضعَّفوه، وكذَّبه ابن معين وغيره
أنَّ مولًى لحَمزةَ تُوفِّيَ وترَك ابنتَه وابنةَ حَمزةَ، فأعطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنتَه النِّصفَ، وابنةَ حَمزةَ النِّصفَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/89)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: سليمان بن داود. كذبه ابن معين وغيره. وقال أبو حاتم: متروك
أنَّ مَولًى لِحَمزَةَ تُوفِّيَ فتَرَكَ ابنتَه وابنةَ حَمزَةَ، فأعْطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنتَه النِّصفَ، ولابنَةِ حَمزَةَ النِّصفَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 1/ 268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن داود المنقري: هو الشاذكوني قال البخاري: فيه نظر وقال أبو حاتم: متروك الحديث
أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ لما أتَى اليَمَنَ بالعَسَلِ وأوقاصِ الغَنَمِ، فقال: لم أُؤمَرْ فيها بشَيءٍ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 5/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية طاوس عن معاذ مرسلة
في عَتيقِ ابنةِ حَمزةَ حينَ ماتَ وتَرَكَ ابنَتَه وابنةَ حَمزةَ، فأعطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنَتَه النِّصفَ، وابنةَ حَمزةَ النِّصفَ .
الراوي
عبد الله بن شداد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 12715
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
"أنَّ مَولًى لحَمزةَ توُفِّيَ وتَرَكَ ابنَتَه وابنةَ حَمزةَ، فأعطى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ ابنَتَه النِّصفَ، وابنةَ حَمزةَ النِّصفَ" .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/328
الحُكم
ضعيففي إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف وقد وقع الاختلاف في اسم ابنة حمزة فقيل: سلمى وقيل: فاطمة
عن ابنِ عباسٍ أنَّ موْلَىً لِحمزةَ تُوفِّيَ وترك ابنتَهُ وابنةَ حمزةَ ، فأَعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَهُ النصفَ وابنةَ حمزةَ النصفَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن داود وهو الشاذكوني : ضعفوه
عن مُعاذِ بنِ جَبلٍ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّه أُتِيَ في مِيراثِ يَهوديٍّ، وله وارثٌ مُسلمٌ، فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الإسلامُ يَزيدُ ولا يَنقُصُ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8217
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد

لا مزيد من النتائج