حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن معاوية بن أبي سفيان لما أذن المؤذن كبر كنحو تكبيره ، وتشهد كنحو تشهده ، فلما»· 15 نتيجة

الترتيب:
سَمِعتُ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ وهو جالِسٌ على المِنبَرِ، أذَّنَ المُؤَذِّنُ، قال: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، قال مُعاويةُ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، قال: أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، فقال مُعاويةُ: وأنا، فقال: أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، فقال مُعاويةُ: وأنا، فلَمَّا أن قَضى التَّأذينَ، قال: يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على هذا المَجلِسِ حينَ أذَّنَ المُؤَذِّنُ يقولُ ما سَمِعتُم مِنِّي مِن مَقالتي. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 914
الحُكم
صحيح[صحيح]
[عن] أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: سَمِعْتُ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ إذا كبَّرَ المؤذِّنُ اثنتينِ كبَّرَ اثنتينِ وإذا شَهِدَ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ اثنتينِ شَهِدَ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ اثنتينِ وإذا شَهِدَ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ اثنتَينِ ، شَهِدَ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ اثنتَينِ فقالَ هَكَذا سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ عَن الأذانِ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 2/185
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن الحسن الحضرمي قال الدارقطني ليس بالقوي
أذَّنَ المؤذِّنُ فقالَ: اللَّهُ أَكْبرُ، اللَّهُ أَكْبرُ، فقالَ معاويةُ بنُ أبي سفيانَ: اللَّهُ أَكْبرُ، اللَّهُ أَكْبرُ، فقالَ: أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ قالَ معاويةُ: أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ قالَ: أشهدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللَّهِ قالَ معاويةُ: أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، ثمَّ قالَ مُعاويةُ: هَكَذا سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 496
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حَديثٌ رَواه رَوَّادُ بُن الجَرَّاحِ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوَّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ عُمَرَ قالَ: وَقَّتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهْلِ نَجْدٍ، فلمَّا فُتِحَتِ العِراقُ قالَ: قَيْسوا مِن نَحْوِ العِراقِ كنَحْوِ قَرْنٍ، فاخْتَلَفوا في القِياسِ، فقالَ بعضُهم: ذاتُ عِرْقٍ، وقالَ بعضُهم: بَطْنُ العَقيقِ؟ .
الراوي
أن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 867
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: ابنُ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ليس فيه: عُمَرُ.
أنَّ بِلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلمَّا أن قالَ: قد قامَتِ الصَّلاةُ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أقامَها اللهُ وأدامَها، وقالَ في سائِرِ الإقامةِ كنَحْوِ حَديثِ عُمَرَ في الأذانِ. .
الراوي
أبو أمامة، أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول
أنَّ بلالًا أخَذَ في الإقامَةِ فلَمَّا أنْ قال قدْ قامَتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أَقامَها اللهُ وأدَامَها ، وقال في سائرِ الإقامةِ : كنحوِ حديثِ عمرَ في الأذانِ .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 105/1
الحُكم
صحيحليس بثابت
أن بلالًا أخذ في الإقامةِ فلما أن قال قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقامها اللهُ وأدامها وقال في سائرِ الإقامةِ كنحوِ حديثِ عمرَ في الأذانِ .
الراوي
أبو أمامة أو بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 1/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول وشهر بن حوشب تكلم فيه غير واحد ووثقه أحمد ويحيى بن معين
أنَّ بِلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلمَّا أنْ قال: قد قامَتِ الصلاةُ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أقامَها اللهُ وأدامَها"، وقال في سائرِ الإقامةِ كنحوِ حديثِ عُمَرَ في الأذانِ. .
الراوي
أبو أمامة أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 528
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ بلالًا أخذَ في الإقامةِ ، فلمَّا قالَ قد قامتِ الصَّلاةُ قالَ : رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقامَها اللَّهُ وأدامَها وقالَ في سائرِ ألفاظ الإقامةِ كنحوِ حديثِ عُمرَ في الأذانِ .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
[عن] مجمع بن يحيى الأنصاري، قال: كنتُ إلى جَنبِ أبي أُمامةَ بنِ سَهلٍ، وهو مُستقبِلٌ المؤَذِّنَ، وكَبَّرَ المؤَذِّنُ اثنتَينِ، فكبَّرَ أبو أُمامةَ اثنتَينِ، وشَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، اثنتَينِ، فشَهِد أبو أُمامةَ اثنتَينِ، وشَهِد المؤذِّنُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، اثنتَينِ، وشَهِد أبو أُمامةَ اثنتَينِ، ثمَّ التَفَتَ إليَّ، فقال: هكذا حدَّثَني معاويةُ بنُ أبي سُفْيانَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16862
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله قال: كنَّا عِندَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ، فأذَّنَ المؤذِّنُ فقالَ: اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ فقالَ معاويةُ: اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ فقالَ: أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فقالَ معاويةُ: أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فقالَ: أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، فقالَ معاويةُ: أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ حتَّى بلغَ: حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ فقالَ: لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ قالَ يحيى: وحدَّثَني رجلٌ أنَّ معاويةَ لمَّا قالَ ذلِكَ قالَ: هَكَذا سَمِعنا نبيَّكُم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/115
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وله] ثلاث طرق أخرى رجالها ثقات
حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يَكونُ لرَجُلٍ إبِلٌ لا يُؤَدِّي حَقَّها [في نَجدَتِها ورِسْلِها إلَّا بُطِحَ لها يَومَ القيامةِ بقاعٍ قَرقَرٍ، جاءَت كَأكثَرِ ما كانت وأغَذِّه وآشَرِه وأجسَمِه، فتَطَؤُه بأخفافِها، كُلَّما مَضَت أُخراها عادَت أولاها، في يَومٍ كان مِقدارُه خَمسينَ ألفَ سَنةٍ، وقال في الغَنَمِ كَنَحوِ ذلك، وقال في الذَّهَبِ والفِضَّةِ كَنَحوِ ذلك] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به المعتمر، عَن أَبِيه سُلَيمان عن قتادة، عَن ابن عمر.
حَديثٌ رَواه إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن عُمارةَ بنِ غَزِيَّةَ، عن ابنِ يِسافٍ، سَمِعَ مُعاوِيةَ بنَ أبي سُفْيانَ، قالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا سَمِعْتُم المُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ فقولوا مِثلَ ما يقولُ؟ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأَنكَرْتُ هذا الحَديثَ؛ إذ كانَ: «عُمارةُ، عن ابنِ يِسافٍ، سَمِعَ مُعاوِيةَ»، ولم أَدْرِ مَن ابنُ يِسافٍ هذا؟ فتَفَكَّرْتُ فيه، فإذا إسماعيلُ بنُ جَعْفَرٍ قد رَوى هذا الحَديثَ عن عُمارةَ بنِ غَزِيَّةَ، عن خُبَيْبِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ -قالَ أبي: وهو ابنُ يِسافٍ- عن حَفْصِ بنِ عاصِمِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه، عن جَدِّه عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إذا سَمِعْتُم المُؤَذِّنَ... قالَ [أبو حاتِمٍ]: أمَّا ابنُ يِسافٍ: فأرى أنَّه خُبَيْبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ يِسافٍ، ونَسَبَه إلى جَدِّه، ولم يَسمَعْ خُبَيْبٌ مِن مُعاوِيةَ شَيئًا، فيَحْتمِلُ أن يكونَ قد دَخَلَ لإسْماعيلَ بنِ عَيَّاشٍ حَديثٌ في حَديثٍ.
صلَّى بنا سهلُ بنُ حُنَيفٍ على جنازةٍ، فلمَّا كبَّرَ تكبيرةَ الأُولى قرَأَ بأُمِّ القرآنِ حتَّى أسْمَعَه مَن خلْفَه. قال: ثمَّ تابَعَ تكْبيرَه، حتَّى إذا بقيت تكبيرةٌ واحدةٌ تشهَّدَ تشهُّدَ الصَّلاةِ، ثمَّ كبَّرَ وانصرَفَ صَوابَه، ثمَّ سلَّمَ. .
الراوي
[عبيد بن السباق]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/398
الحُكم
ضعيفلم يتابع عليه ولا رواه غيره ولعله فعله بالاجتهاد [أي سهل]
عن مجمع بن يحيى الأنصاري قال: كنتُ جالسًا عندَ أبي أمامةَ بنِ سَهلِ بنِ حنيفٍ فأذَّنَ المؤذِّنُ فقالَ اللَّهُ أَكبرُ اللَّهُ أَكبَرُ فَكبَّرَ اثنتينِ فقالَ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فتشَهَّدَ اثنتينِ فقالَ أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ فتشَهَّدَ اثنتينِ ثمَّ قالَ حدَّثني هَكذا معاويةُ بنُ أبي سُفيانَ عن قولِ رسولِ اللَّهِ .
الراوي
معاوية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 674
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج