حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن معاوية قال لنفر من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - : أتعلمون أن رسول الله»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ معاويةَ قال لنفرٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفضةِ قالوا نعم وفي روايةٍ كنتُ في ملأٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال معاويةُ أَنشُدُكُمُ اللهَ أتعلمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الشُّربِ في آنيةِ الفضةِ قالوا اللهمَّ نعم قال وأنا أشهدُ
الراوي
أبو شيخ الهنائي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/79
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح خلا أبا شيخ الهنائي وهو ثقة
أنَّ معاويةَ قالَ لنفرٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتعلمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عنِ المتعةِ يعني متعةَ الحجِّ قالوا لا .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
أنَّ معاويةَ قال لنفرٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفضةِ قالوا نعم وفي روايةٍ كنتُ في ملأٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال معاويةُ أَنشُدُكُمُ اللهَ أتعلمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الشُّربِ في آنيةِ الفضةِ قالوا اللهمَّ نعم قال وأنا أشهدُ .
الراوي
أبو شيخ الهنائي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/79
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا أبا شيخ الهنائي وهو ثقة
أنَّ معاويةَ قال لنَفَرٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن جُلودِ النُّمورِ أنْ يُركَبَ عليها؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: وتَعْلَمونَ أنَّه نَهى عن لِباسِ الذَّهبِ إلَّا مُقَطَّعًا؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: وتَعْلَمونَ أنَّه نَهى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفِضَّةِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: وتَعْلَمونَ أنَّه نَهى عنِ المُتعةِ -يعني: مُتعةَ الحجِّ-؟ قالوا: اللَّهمَّ لا. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16864
الحُكم
صحيح[صحيح لغيره]
أنَّه شَهِدَ معاويةَ وعِندَه جَمْعٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لهم معاويةُ: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن رُكوبِ جُلودِ النُّمورِ؟ قالوا: نعَمْ. قال: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبْسِ الحريرِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُشرَبَ في آنيةِ الفِضَّةِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبْسِ الذَّهبِ إلَّا مُقَطَّعًا؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن جَمْعٍ بيْن حَجٍّ وعُمْرةٍ؟ قالوا: اللَّهمَّ لا. قال: فواللهِ إنَّها لَمَعهُنَّ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16909
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ في مَلأٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ مُعاويةَ، فقال مُعاويةُ: أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبْسِ الحريرِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ، قال: وأنا أَشهَدُ. قال: أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبْسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ، قال: وأنا أَشهَدُ. قال: أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن رُكوبِ النُّمورِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ، قال: وأنا أَشهَدُ. قال: أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الفِضَّةِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ، قال: وأنا أَشهَدُ. قال: أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن جَمْعٍ بيْن حَجٍّ وعُمْرةٍ؟ قالوا: أمَّا هذا فلا، قال: أمَا إنَّها معهُنَّ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16833
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عنْ مُعاوِيةَ وعندَه جمعٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهم أتعلمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ نهى عن ركوبِ جلودِ النُّمورِ قالوا نَعَمْ قال تعلمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ نهى عن لُبسِ الحريرِ قالوا اللَّهُمَّ نعمْ قال أتعلمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ نهى أن يُشرَبَ في آنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ قالوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قال أتعملون أنَّ رسولَ اللَّهِ نَهى عن جمعٍ بينَ حَجٍّ وعمرَةٍ قالوا اللَّهُمَّ لا قالَ فواللَّهِ إنَّها لَمَعَهُنَّ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 5/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أن معاويةَ ذكر أشياءَ لجمعٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا: فقال: أتعلمون أنه نهى عن جمعٍ بين حجٍّ وعمرةٍ؟ قالوا: أما هذه فلا قال: إنها معهنَّ: ولكنَّكم نسيتم. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 3/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته نظر
أنَّ مَعاويةَ جعلَ يقولُ لبعضِ مَنْ حضرَهُ : أتعلمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في كذا وكذا ، قالوا : بلى ، قال : فلمْ يَقُلْ في شأنِ الحجِ والعُمرةِ أوْ قال التمتعُ وينهى عَنْها ؟ قال : فقال الذينَ يصدقونَ في الحديثِ الأَولِ : لا واللهِ ما قال هذا ولا علمْناهُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحضرمي أرجو أنه لا بأس به
أنَّ معاويةَ ، رضي اللهُ عنه ، جعَل يقولُ لبعضِ مَن حضَر أتَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : في كذا كذا ؟ قالوا : بَلى , قال أفلم يقُلْ في شأنِ جمعِ الحجِّ والعمرةِ - أو قال : في التمتُّعِ - نهَى عنها , فقال الذين يصدقونَ في الحديثِ الأولِ واللهِ ما قال هذا وما علِمْناه قال .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رواته ثقات
كنت في ملأ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عند معاوية فقال أنشدكم الله هل تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير قال قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالآثار متواترة بذلك
كنتُ في ملأٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ معاويةَ قالَ: أنشدُكُمُ اللَّهَ، هل تعلمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ نَهَى عن لُبسِ الحريرِ ؟ قالَ: قولوا اللَّهمَّ نعَم قالَ: وأَنا أشهَدُ .
الراوي
أبو شيخ الهنائي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/267
الحُكم
صحيح[ورد] بإسنادين صحيحين
كُنْتُ في ملأٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عند مُعاويةَ، فقال مُعاويةُ: أَنشُدُكمُ اللهَ، هل تَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن رُكوبِ صُفَفِ النُّمورِ، قالوا: اللَّهُمَّ نَعم، قال: وأنا أَشهَدُ. .
الراوي
أبي شيخ الهنائي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أتى عثمان المقاعِدَ فدعا بوضوءٍ فمضمضَ واستنشقَ ثم غسلَ وجههُ ثلاثا ويديهِ ثلاثا ثلاثا ورجليهِ ثلاثا ثلاثا ثم مسحَ برأسهِ ثم قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم هكذا يتوضأ يا هؤلاءِ أكذلك قالوا نعم لنفرٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنده .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/221
الحُكم
صحيحصحيح إلا التأخير في مسح الرأس فإنه غير محفوظ تفرد به ابن الأشجعي عن أبيه عن سفيان بهذا الإسناد
أتى عثمانُ المقاعدَ فدعا بوضوءٍ فتمضمضَ واستنشقَ ثم غسلَ وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثلاثا ثم مسحَ برأسهِ ورجليهِ ثلاثا ثلاثا ثم قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم هكذا يتَوَضّأ يا هؤلاءِ أكذاكَ قالوا : نعم لنفرٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنده .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/240
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتى عثمانُ المَقاعِدَ، فدعا بوَضوءٍ فتَمضمَضَ، واستنشَقَ، ثمَّ غسَلَ وجهَه ثلاثًا، ويدَيْه ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ مسَحَ برأسِه ورِجلَيْه ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ قال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هكذا يَتوضَّأُ، يا هؤلاء أكذاكَ؟ قالوا: نَعَم. لِنَفَرٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَه. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 487
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج