حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن مكانا ، كان اسمه بقية الضلالة ، " فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بقية الهدى»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ كَثيرَ بنَ الصَّلتِ , كانَ اسمُه قَليلًا , فسَمَّاهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كَثيرًا وأنَّ مُطيعَ بنَ الأسوَدِ كان اسمُهُ العاصِ فسمَّاهُ مطيعًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن منده
المصدر
تاريخ دمشق · 50/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا يعرف عن عبيد الله إلا من هذا الوجه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم غيَّر اسمَ جَحْشٍ هذا كان اسمُه تِرةَ فسمَّاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم جَحْشًا .
الراوي
جحش بن رئاب الأسدي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/227
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ
حَديثٌ رواه بَقِيَّةُ بنُ الوليدِ، عن شُعْبةَ، عن أبي إسحاقَ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبْزى، عن أبيه: أنَّ داودَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لابنِه سُلَيمانَ: يا بُنَيَّ، كُنْ لليتيمِ كالأبِ الرَّحيمِ، واعلَمْ أنَّك كما تزرعُ كذلك تحصُدُ، ولا تَعِدَنَّ أخاك موعِدًا ثمَّ تُخلِفُه؛ فإنَّ ذلك يُورِثُ بينك وبينه عداوةً، واعلَمْ أنَّ خُطبةَ الأحمَقِ في الملأِ كالمغَنِّي عند رأسِ الميِّتِ، ما أقبَحَ الفَقْرَ بعد الغِنى! وأقبَحُ مِن ذلك الضَّلالةُ بعد الهُدى؟ .
الراوي
أبزى
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2544
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبزى فقط: أنَّ داودَ قال، ليس فيه أبوه.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَمْشي، فأصابَ إصبَعَه حَجَرٌ، ثُم ذكَرَ بقيَّةَ الحديثِ. .
الراوي
جندب بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3331
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرح الشيخين
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ قُرْطٍ كان اسمهُ شَيطانُ فسمَّاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم عبدَ اللهِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 5/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
وكان قد أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: اسمُه زَحْمٌ، فسَمَّاه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَشيرًا. .
الراوي
بشير بن معبد بن الخصاصية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21956
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ لأمِّ أيمنَ : يا أمَّهْ ويقولُ : هذه بقيَّةُ أهلِ بيتي . .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 2/224
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ مرسل
عن بشيرِ بنِ الخصاصيةِ وكان اسمُه زَحْمٌ فسمَّاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بشيرًا .
الراوي
بشير بن معبد بن الخصاصية
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 635
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدعو يا مُقَلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي على دينِكَ قالَتْ عائِشَةُ فقُلْتُ بِأَبِي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ أتَخَافُ وأنتَ رسولُ اللهِ فقال يا عائِشَةُ إنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ بَيْنَ إِصْبُعَيْنِ مِنْ أصابِعِ الرحمنِ فمَنْ شاءَ أنْ يَقْلِبَهُ منَ الضَّلَالَةِ إلَى الهُدَى أو مِنَ الهُدَى إلى الضلالَةِ فعلَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه العلاء بن الفضل قال ابن عدي‏‏ في بعض ما يرويه نكرة وبقية رجاله وثقوا وفيهم خلاف
كان رجُلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسمُه أسودَ فسمَّاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبيضَ .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/274
الحُكم
صحيحلا يروى عن سهل بن سعد إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة
عنْ سَهلِ بنِ سَعدٍ السَّاعِديِّ، أنَّه كانَ اسمُه حَزْنٌ، فسَمَّاهُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَهْلٌ. .
الراوي
العباس بن سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6595
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن سَعيدِ بنِ أبي سَعيدٍ، عن هِشامٍ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَحْتجِمُ وهو صائِمٌ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 743
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو سَعيدُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ، عن أبي جَزِيٍّ، عن هِشامٍ، والحَديثُ حَديثُ هِشامٍ، عن أبيه: أنَّه كانَ يَحْتجِمُ وهو صائِمٌ، وأبو جَزِيٍّ ضَعيفُ الحَديثِ.
حَديثٌ عَن حَيْوةَ بنِ شُرَيْحٍ، عن بَقيَّةَ، عن الزُّبَيْديِّ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُسلِّمُ تَسْليمتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 518
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.

لا مزيد من النتائج