حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن من مضى كانوا يكرهون ابتياع صدقاتهم ، قال : " فإن فعلت بعد ما تقبض منك فلا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «كانوا يَكرَهونَ أن يَرضَخوا لأنْسِبائِهم وهُمْ مُشْرِكونَ، فنَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ} حتَّى بَلَغَ: {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} قالَ: فرَخَّصَ لهم». .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
انطلق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طلبِ رجلٍ من الأنصارِ فدعاه فخرج الأنصاريُّ ورأسُه يقطرُ ماءً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لرأسِك قال دعوتني وأنا معَ أهلِي فخفتُ أن أحتبسَ عليكَ فعجَّلتُ فقمتُ وصببتُ علَيَّ الماءَ ثم خرجت فقال هل كنتَ أنزلتَ قال لا قال إذا فعلتَ ذلك فلا تغتسِلَنَّ اغسلْ ما مسَّ المرأةَ منك وتوضأْ وُضوءَك للصلاةِ فإن الماءَ من الماءِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طريق زيد بن سعد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه وأبو سلمة لم يسمع من أبيه وزيد لم أجد من ترجمه‏‏
أنَّ الصحابةَ كانوا يكرهونَ ما يأكلُ الجِيَفَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره
حديث: انطَلَق رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طَلَبِ رَجُلٍ مِنَ الأنصارِ [فدعاه فخرج الأنصاريُّ ورأسُه يقطرُ ماءً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لرأسِك قال دعوتني وأنا معَ أهلِي فخفتُ أن أحتبسَ عليكَ فعجَّلتُ فقمتُ وصببتُ علَيَّ الماءَ ثم خرجت فقال هل كنتَ أنزلتَ قال لا قال إذا فعلتَ ذلك فلا تغتسِلَنَّ اغسلْ ما مسَّ المرأةَ منك وتوضأْ وُضوءَك للصلاةِ فإن] الماءَ من الماءِ. .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي سلمة عن أبيه تفرد به زيد بن سعد عنه ولم يروه عنه غير يونس بن بكير
عنِ النَّزَّالِ بنِ سَبْرَةَ قال: رأيتُ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه شَرِبَ فَضْلَ وَضوئِه قائمًا، ثم قال: إنَّ ناسًا يَكرَهونَ أنْ يَشرَبوا قيامًا، وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلَ ما فَعَلتُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2104
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أُتي عليُّ بإناءٍ فشرِب وهو قائمٌ ثم قال : إنه بلغني أنَّ أقوامًا يكرهون أنْ يشرَبَ أحدُهم وهو قائمٌ وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعَل مثلَ ما فعلتُ ثم أخَذ منه فتمسَّح ثم قال : هذا وُضوءُ مَنْ لم يُحدِثْ .
الراوي
النزال بن سبرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: كانوا يَكْرَهونَ أنْ يَرْضَخوا لِأنسابِهِم وهُم مُشرِكونَ، فنَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ} [البقرة: 272] حتَّى بلَغَ: {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [البقرة: 273]، فرُخِّصَ لهمْ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7470
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ أمةً سوداءَ أتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورجع من بعضِ مَغازيه فقالتْ ، إني كنتُ نذرتُ : إن ردَّك اللهُ صالحًا أن أضربَ عندك بالدُّفِّ قال : إن كنتِ فعلتِ فافعلي ، وإن كنتِ لم تفعلي فلا تفعلي . فضربَتْ ، فدخل أبو بكرٍ وهي تضربُ ، ودخل غيرُه وهي تضربُ ، ثم دخل عمرُ ، قال : فجعلتْ دُفَّها خلفَها وهي مُقنعةٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ الشيطانَ لَيفرقُ منك يا عمرُ أنا جالسٌ ههنا ، ودخل هؤلاءِ ، فلما أن دخلتَ فعلتْ ما فعلتْ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/142
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ أمَةً سَوْداءَ أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد رَجَعَ مِن بعضِ مَغازيهِ، فقالت: إنِّي كُنتُ نَذَرتُ إنْ ردَّكَ اللهُ صالِحًا أنْ أضرِبَ عندَك بالدُّفِّ، قال: إنْ كُنتِ فَعَلتِ فافْعَلي، وإنْ كُنتِ لم تَفعَلي فلا تَفعَلي، فضَرَبَتْ فدَخَلَ أبو بَكرٍ وهي تَضرِبُ، ودَخَلَ غيرُه وهي تَضرِبُ، ثم دَخَلَ عُمَرُ قال: فجَعَلَتْ دُفَّها خَلفَها وهي مُقنَّعةٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الشَّيْطانَ لَيَفرَقُ منك يا عُمَرُ، أنا جالِسٌ، ودَخَلَ هؤلاءِ، فلمَّا أنْ دَخَلتَ فَعَلَتْ ما فَعَلَتْ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22989
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
عن إبراهيمَ النَّخَعيِّ قالَ : كانوا يكرَهونَ أَنْ يقالَ سُنَّةُ فلانٍ وقِراءَةُ فُلانٍ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 3/235
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إليه، وكأنه أراد ما جاء عن حذيفة
أنَّ أمَةً سَوْداءَ أتَتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ ورَجَعَ مِن بعضِ مَغازيه، فقالَتْ: إنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ إن رَدَّك اللهُ صالِحًا أن أَضرِبَ عنْدَك بالدُّفِّ، قالَ: «إن كُنْتِ فَعَلْتِ فافْعَلي، وإن كُنْتِ لم تَفْعَلي فلا تَفْعَلي»، فضَرَبْتُ، فدَخَلَ أبو بَكْرٍ وهي تَضرِبُ، ودَخَلَ غَيْرُه وهي تَضرِبُ، ثُمَّ دَخَلَ عُمَرُ، قالَ: فجَعَلَتْ دُفَّها خَلْفَها، وهي مُقَنَّعةٌ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «إنَّ الشَّيْطانَ لَيَفرَقُ مِنك يا عُمَرُ، أنا جالِسٌ هاهنا، ودَخَلَ هؤلاء، فلمَّا أن دَخَلْتَ فَعَلَتْ ما فَعَلَتْ!». .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 167
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ كانوا لا يُجيزون الصَّدقةَ حتَّى تُقبَضَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ بهذا الإسناد
حديث أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الماءُ مِن الماءِ. [يعني حديث: انطلق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طلبِ رجلٍ من الأنصارِ فدعاه فخرج الأنصاريُّ ورأسُه يقطرُ ماءً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لرأسِك قال دعوتني وأنا معَ أهلِي فخفتُ أن أحتبسَ عليكَ فعجَّلتُ فقمتُ وصببتُ علَيَّ الماءَ ثم خرجت فقال هل كنتَ أنزلتَ قال لا قال إذا فعلتَ ذلك فلا تغتسِلَنَّ اغسلْ ما مسَّ المرأةَ منك وتوضأْ وُضوءَك للصلاةِ فإن الماءَ من الماءِ] .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 555
الحُكم
ضعيفيرويه يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن زيدِ بنِ سَعدٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبيه، ولم يُتابَعْ عليه. ورواه أبو الزِّنادِ، عن أبي سَلَمةَ، عن عَتبانَ الأنصاريِّ. وقال ابنُ التَّلِّ: عن أبيه، عن ابنِ أبي الزِّنادِ، عن أبيه، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي عُثمانَ الأنصاريِّ، ولا يثبُتُ.
عنِ النَّزَّالِ بنِ سَبرةَ، قالَ: رَأيتُ عليًّا يشربُ فضلَ وضوئِهِ قائمًا . ثمَّ قالَ: إنَّ ناسًا يَكْرَهونَ أن يشرَبوا قيامًا، وقد رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ كما فعلتُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/408
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
عن مجاهدٍ أنَّهم – يعني الصَّحابةَ – كانوا يكرهون ما يأكلُ الجِيَفَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده

لا مزيد من النتائج