حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ناسا من أهل الشرك ، كانوا قد قتلوا وأكثروا ، وزنوا وأكثروا ، فأتوا محمدا -»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ناسًا مِن أهلِ الشِّركِ كانوا قد قَتَلوا وأكثَروا، وزَنَوا وأكثَروا، فأتَوا مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: إنَّ الذي تَقولُ وتَدعو إليه لَحَسَنٌ لو تُخبِرُنا أنَّ لِما عَمِلنا كَفَّارةً، فنَزَلَ: {والذينَ لا يَدعونَ مَعَ اللهِ إلَهًا آخَرَ ولا يَقتُلونَ النَّفسَ التي حَرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ ولا يَزنونَ} [الفرقان: 68]، ونَزَلَت {قُل يا عِباديَ الذينَ أسرَفوا على أنفُسِهم لا تَقنَطوا مِن رَحمةِ اللهِ} [الزمر: 53]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4810
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ ناسًا مِن أهلِ الشِّركِ قَتَلوا فأكثَروا، وزَنَوا فأكثَروا، ثُمَّ أتَوا مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: إنَّ الذي تَقولُ وتَدعو لَحَسَنٌ، ولو تُخبِرُنا أنَّ لِما عَمِلنا كَفَّارةً، فنَزَلَ: {والذينَ لا يَدعونَ مع اللهِ إلَهًا آخَرَ ولا يَقتُلونَ النَّفسَ التي حَرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ ولا يَزنونَ ومَن يَفعَل ذلك يَلقَ أثامًا} [الفرقان: 68] ونَزَلَ {يا عِباديَ الذينَ أسرَفوا على أنفُسِهم لا تَقنَطوا مِن رَحمةِ اللهِ} [الزمر: 53]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 122
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ قومًا كانوا قتلوا فأكثروا ، وزنَوْا فأكثروا ، وانتهكوا ، فأتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قالوا : يا محمَّدُ ! إنَّ الَّذي تقولُ وتدعو إليه لحسنٌ ! لو تُخبِرُنا أنَّ لما عمِلنا كفَّارةً ؟ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ ، إلى : فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ، قال : يُبدِّلُ اللهُ شِركَهم إيمانًا ، وزناهم إحصانًا . ونزلت قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ . الآيةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4014
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
احرُثوا فإنَّ الحرْثَ مبارَكٌ وأكثِروا فيهِ منَ الجَماجِمِ .
الراوي
علي بن الحسين بن علي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
احرُثوا فإنَّ الحَرثَ مُبارَكٌ، وأكثِروا فيه مِنَ الجَماجِمِ .
الراوي
علي بن الحسين
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 1/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
احرُثوا فإِنَّ الحرثَ مبارَكٌ ، وأكثِرُوا فيهِ مِنَ الجماجِمِ .
الراوي
علي بن الحسين بن علي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 198
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 765
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
جدِّدوا إيمانَكم ، وأكثِروا من قولِ لا إله إلا اللهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه صدقة بن موسى الدقبقي ذكر من جرحه]
عَوِّدوا قُلوبَكم التَّرقُّبَ، وأكثِروا التَّفكُّرَ والاعتِبارَ .
الراوي
الحكم بن عمير
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 367
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن سعيد العطار قال ابن عدي: بين الضّعف، وعيسى بن إبراهيم القرشي الهاشمي قال ابن معين: ليس بشيء وتركه أبو حاتم، وموسى بن أبي حبيب ضعفه أبو حاتم
عَوِّدوا قلوبَكم الترقُّبَ، وأكثِروا التفكُّرَ والاعتبارَ. .
الراوي
الحكيم بن عمير
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 7/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن سعيد العطار قال الذهبي: قال ابن عدي: بين الضعف وعيسى بن إبراهيم الهاشمي قال الذهبي: قال ابن معين: ليس بشيء وتركه أبو حاتم
عَوِّدُوا قلوبَكم التَّرَقُّبَ ، وأَكْثِرُوا التَّفَكُّرَ والاعتبارَ .
الراوي
الحكم بن عمير الثمالي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3828
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
أنَّ ناسًا من أهلِ الشِّركِ ، أتَوْا محمَّدًا فقالوا : إنَّ الَّذي تقولُ وتدعو إليه لحسنٌ ، لو تُخبِرُنا أنَّ لما عمِلنا كفَّارةً فنزلت وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ ونزلت قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4015
الحُكم
صحيحصحيح
صَغِّروا الخُبزَ وأكثِروا عَدَدَه يُبارَكْ لكم فيه .
الراوي
عائشة
المحدِّث
أبو الفتح الأزدي
المصدر
فيض القدير · 4/ 194
الحُكم
ضعيفمنكر لا شك فيه

لا مزيد من النتائج