حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ناسا من أهل الشرك قتلوا فأكثروا ، وزنوا فأكثروا ، ثم أتوا محمدا - صلى الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عباسٍ ؛ أنَّ ناسًا من أهلِ الشركِ قَتلوا فأكثروا . وزنَوْا فأكثَروا ثمَّ أتَوْا محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلم . فقالوا : إنَّ الذي تقولُ وتدعو لحسنٌ . ولو تخبرُنا أنَّ لِما عمِلنا كفَّارةً ! فنزل : { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا } [ الفرقان / آية 68 ونزل : { يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ } [ 39 / الزمر / آية 53 ]
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 122
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ناسًا مِن أهلِ الشِّركِ قَتَلوا فأكثَروا، وزَنَوا فأكثَروا، ثُمَّ أتَوا مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: إنَّ الذي تَقولُ وتَدعو لَحَسَنٌ، ولو تُخبِرُنا أنَّ لِما عَمِلنا كَفَّارةً، فنَزَلَ: {والذينَ لا يَدعونَ مع اللهِ إلَهًا آخَرَ ولا يَقتُلونَ النَّفسَ التي حَرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ ولا يَزنونَ ومَن يَفعَل ذلك يَلقَ أثامًا} [الفرقان: 68] ونَزَلَ {يا عِباديَ الذينَ أسرَفوا على أنفُسِهم لا تَقنَطوا مِن رَحمةِ اللهِ} [الزمر: 53]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 122
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 765
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
كان قومٌ من المشركينَ قتلوا فأكثروا ، وزِنوا فأكثروا ، فقالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، أو بُعثِوا إليه : إنَّ ما تدعو إليه لحسنٌ ، لو تخبرُنا أنَّ لنا توبةً؟ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ هذه الآيةَ : {قُلْ يَا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ} .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 18/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكره البخاري بمعناه
أنَّ قومًا كانوا قتلوا فأكثروا ، وزنَوْا فأكثروا ، وانتهكوا ، فأتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قالوا : يا محمَّدُ ! إنَّ الَّذي تقولُ وتدعو إليه لحسنٌ ! لو تُخبِرُنا أنَّ لما عمِلنا كفَّارةً ؟ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ ، إلى : فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ، قال : يُبدِّلُ اللهُ شِركَهم إيمانًا ، وزناهم إحصانًا . ونزلت قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ . الآيةُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4014
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
أنَّ ناسًا مِن أهلِ الشِّركِ كانوا قد قَتَلوا وأكثَروا، وزَنَوا وأكثَروا، فأتَوا مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: إنَّ الذي تَقولُ وتَدعو إليه لَحَسَنٌ لو تُخبِرُنا أنَّ لِما عَمِلنا كَفَّارةً، فنَزَلَ: {والذينَ لا يَدعونَ مَعَ اللهِ إلَهًا آخَرَ ولا يَقتُلونَ النَّفسَ التي حَرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ ولا يَزنونَ} [الفرقان: 68]، ونَزَلَت {قُل يا عِباديَ الذينَ أسرَفوا على أنفُسِهم لا تَقنَطوا مِن رَحمةِ اللهِ} [الزمر: 53]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4810
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ ناسًا من أهلِ الشِّركِ ، أتَوْا محمَّدًا فقالوا : إنَّ الَّذي تقولُ وتدعو إليه لحسنٌ ، لو تُخبِرُنا أنَّ لما عمِلنا كفَّارةً فنزلت وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ ونزلت قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4015
الحُكم
صحيحصحيح
دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مُصَلَّاه، فرأى ناسًا كأنَّهم يكسرونَ، فقال: أمَا إنَّكم لو أكثَرْتُم ذِكرَ هاذِمِ اللَّذَّاتِ الموتِ، لشغَلَكم عمَّا أرى، فأكثِروا ذِكرَ هاذِمِ اللَّذَّاتِ الموتِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/51
الحُكم
ضعيف[فيه] ضعيفان
أنَّ ناسًا مِن بَني ثعلبةَ بنِ يَربوعٍ أتَوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ هؤلاءِ بنو ثعلبةَ بنِ يَربوعٍ قَتلوا فلانًا رجلًا مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَجني نفسٌ على أُخرى .
الراوي
رجل من بني ثعلبة بن يربوع
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/45
الحُكم
صحيحوإن كان في إسناده معترض فإن معناه صحيح
أن ناسًا مِن بنى ثَعْلَبَةَ أتَوْا النبيَّ صلى الله عليه و سلم ، فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ، هؤلاء بنو ثَعْلَبَةَ بنُ يَرْبُوعٍ قَتَلوا فلانًا رجلًا مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه و سلم؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه و سلم: لا تَجْني نفسٌ على أخرى. .
الراوي
رجل من بني ثعلبة بن يربوع
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4850
الحُكم
صحيحصحيح
من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا ، فأكثِروا أو أقِلُّوا .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 167
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
مَن صَلَّى علَيَّ صَلاةً، صَلَّى اللهُ عليه عَشرًا، فأَكثِروا أو أَقِلُّوا .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24/452
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ من أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجمعةِ فأَكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ .
الراوي
أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/593
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
إنَّ أقربَ ما يكونُ العبدُ مِن ربِّه وهو ساجدٌ فأكثِروا الدُّعاءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1928
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ أقرَبَ ما يكونُ العبدُ من ربِّه وهو ساجِدٌ، فأكثِروا الدُّعاءَ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج