حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين ، فكثروا سواد المشركين ، فيأتي السهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابْنِ عَبَّاسٍ: ‌أنَّ ناسًا مِن المُسلِمينَ كانوا مع المُشرِكينَ يُكثِّرونَ سَوادَ المُشرِكينَ فيأتي السَّهمُ يُرمَى به فيُصيبُ أحَدَهم فيقتُلُه أو يُضرَبُ فيُقتَلُ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ فيهم {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ} [النساء: 97] الآيةَ .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا ابن لهيعة
فيأتي السَّهمُ يرمي بِهِ [يعني حديث: قُطِعَ علَى أهْلِ المَدِينَةِ بَعْثٌ، فَاكْتُتِبْتُ فِيهِ، فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ، - فأخْبَرْتُهُ فَنَهَانِي أشَدَّ النَّهْيِ ثُمَّ - قالَ: أخْبَرَنِي ابنُ عَبَّاسٍ: أنَّ أُنَاسًا مِنَ المُسْلِمِينَ كَانُوا مع المُشْرِكِينَ، يُكَثِّرُونَ سَوَادَ المُشْرِكِينَ علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَيَأْتي السَّهْمُ فيُرْمَى فيُصِيبُ أحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ، أوْ يَضْرِبُهُ فَيَقْتُلُهُ، فأنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {إنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ المَلَائِكَةُ ظَالِمِي أنْفُسِهِمْ} [النساء: 97].] .
الراوي
[عكرمة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/42
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ ناسًا مُسلِمينَ كانوا مع مُشرِكينَ يُكثِّرونَ سوادَ المُشرِكينَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيأتي السَّهمُ يُرمَى به أحَدُهم فيُقتَلُ فأنزَل اللهُ جلَّ جلالُه {الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ} [النساء: 97] إلى قولِه: {وَسَاءَتْ مَصِيرًا} [النساء: 97] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا الليث بن سعد وابن لهيعة
قُطِعَ على أهلِ المَدينةِ بَعثٌ، فاكتُتِبتُ فيه، فلَقيتُ عِكرِمةَ -فأخبَرتُه فنَهاني أشَدَّ النَّهيِ ثُمَّ- قال: أخبَرَني ابنُ عَبَّاسٍ: أنَّ أُناسًا مِنَ المُسلِمينَ كانوا مع المُشرِكينَ، يُكَثِّرونَ سَوادَ المُشرِكينَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَأتي السَّهمُ فيُرمى فيُصيبُ أحَدَهم فيَقتُلُه، أو يَضرِبُه فيَقتُلُه، فأنزَلَ اللهُ تَعالى: {إنَّ الذينَ تَوفَّاهمُ المَلائِكةُ ظالِمي أنفُسِهم} [النساء: 97]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7085
الحُكم
صحيح[صحيح]
قُطِعَ على أهلِ المَدينةِ بَعثٌ، فاكتُتِبتُ فيه، فلَقيتُ عِكرِمةَ مَولى ابنِ عَبَّاسٍ فأخبَرتُه، فنَهاني عن ذلك أشَدَّ النَّهيِ، ثُمَّ قال: أخبَرَني ابنُ عَبَّاسٍ أنَّ ناسًا مِنَ المُسلِمينَ كانوا مع المُشرِكينَ يُكَثِّرونَ سَوادَ المُشرِكينَ، على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَأتي السَّهمُ فيُرمى به فيُصيبُ أحَدَهم فيَقتُلُه -أو يُضرَبُ فيُقتَلُ- فأنزَلَ اللهُ: {إنَّ الذينَ تَوفَّاهمُ المَلائِكةُ ظالِمي أنفُسِهم} الآيةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4596
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ أُناسًا منَ المُسلِمينَ كانوا مع المُشرِكينَ يُكَثِّرونَ سَوادَهم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيأْتي السَّهمُ برِمايةٍ، فيُصيبُ أحَدَهم فيَقتُلُه، أو يُضرَبُ فيُقتَلُ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ} [النساء: 97] إلى آخِرِ الآيةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أتى عليَّ زمانٌ وأنا أقولُ : أطفالُ المشركين مع المشركين ، وأطفالُ المسلمين مع المسلمين حتى حدثني فلانٌ عن فلانٍ أن رسولَ اللهِ سئلَ عنهم فقالَ : اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملين ، فلقيْتُ فلانًا فحدثني عن النبيِّ فأمسكْتُ .
الراوي
رجل
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 214
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتى عليَّ زمانٌ وأنا أقولُ أطفالُ المسلمينَ مع المسلمينَ ، وأطفالُ المُشرِكينَ مع المُشرِكينَ ، حتى حدَّثني فلانٌ عن فلانٍ ، فلَقيتُ الذي حدَّثني عنه ، فحدَّثني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عنهم ، فقال : اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ .
الراوي
رجل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/521
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أتى علَيَّ زَمانٌ وأنا أقولُ: أولادُ المُسلِمينَ مع المُسلِمينَ، وَأولادُ المُشرِكينَ مع المُشرِكينَ، حتى حَدَّثَني فُلانٌ، عن فُلانٍ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ سُئِلَ عنهم، فقالَ: اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ. قالَ: فَلَقيتُ الرَّجُلَ فأخبَرَني، فأمسَكتُ عن قَوْلي. .
الراوي
رجل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20697
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، قالَ : أتى عليَّ زمانٌ وأَنا أقولُ : أولادُ المسلِمينَ معَ المسلِمينَ ، وأولادُ المشرِكينَ معَ المشرِكينَ ، حتَّى حدَّثَني فلانٌ ، عن فلانٍ ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، سُئِلَ عنهم ، فقالَ : اللَّهُ أعلمُ بما كانوا عامِلينَ ، قالَ : فلَقيتُ الرَّجلَ فأخبرَني ، فأمسَكْتُ عَن قولي .
الراوي
رجل
المحدِّث
العراقي
المصدر
التقييد والإيضاح · 77
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذراري المسلمِينَ فقالَ هُمْ مِن آبائِهم قلْتُ بلا عملٍ قالَ اللهُ أعلمُ بمَا كانُوا عاملِينَ و سألتْهُ عن ذراري المشركِينَ فقالَ معَ آبائِهم قلْتُ بلا عملٍ قالَ اللهُ أعلمُ بمَا كانُوا عاملِينَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 8/44
الحُكم
ضعيف[فيه] بقية متكلم فيه فحديثه ضعيف
أرسلَ عازبٌ الأنصاريُّ إلى عائشةَ يسألُها هل سمعتِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في أولادِ المشرِكينَ أشياءَ فقالت نعَم سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أولادِ المسلمينَ فقالَ هم تبعُ آبائِهم في الجنَّةِ يا عائشةُ قلتُ بلا عملٍ قالَ اللَّهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ قالت قلتُ أولادُ المشرِكينَ قالَ هُم مع آبائِهم يا عائشةُ قالت قلتُ بلا عملٍ قال اللهُ أعلَمُ بما كانوا عاملينَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/924
الحُكم
ضعيفتفرد به عمر بن ذر عن يزيد بن أمية عن عائشة قال علي بن الجنيد كان عمر بن ذر ضعيفا ثم قد اختلفت الرواية في هذا الحديث فرواه عمر بن ذر عن رجل عن البراء بن عازب أنكره البخاري
أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا بكرٍفغزَوْنا ناسًا من المشركينَ فبيَّتْناهم نقتُلهم وكان شعارُنا تلك الليلةِ أَمِتْ أَمِتْ . قال سلمةُ : فقتلتُ بيديَّ تلك الليلةِ سبعةَ أهلِ أبياتٍ من المُشركينَ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/463
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أمَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبا بَكرٍ، فغزَونا ناسًا مِنَ المشرِكينَ، فبيَّتناهم نَقتُلُهم، وَكانَ شِعارُنا تلكَ اللَّيلةِ: أمِتْ أمِتْ. قالَ سَلَمةُ: فقتَلْتُ بيَدي تلكَ اللَّيلةَ سَبعَةَ أهلِ أبياتٍ مِنَ المشرِكينَ. .
الراوي
سلمة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
حديث:[أرسلَ عازبٌ الأنصاريُّ إلى عائشةَ يسألُها هل سمعتِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في أولادِ المشرِكينَ أشياءَ فقالت نعَم سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أولادِ المسلمينَ فقالَ هم تبعُ آبائِهم في الجنَّةِ يا عائشةُ قلتُ بلا عملٍ قالَ اللَّهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ] سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أولادِ المُشرِكينَ [قالَ هُم مع آبائِهم يا عائشةُ قالت قلتُ بلا عملٍ قال اللهُ أعلَمُ بما كانوا عاملينَ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن ذر، عَن يزيد بن أُمَيَّة عنها .

لا مزيد من النتائج